聯合國前主席稱：中國人的風俗，世界上沒有一個國家能夠學得來

你有沒有見過春節時火車站的人潮？上億人背著大包小包，擠火車、趕高鐵，哪怕路上耗幾天幾夜，也要往家跑。外國人看了直懵：“這圖啥啊？”最近翻到聯合國前執行局主席特維叟·萊特的一句話，瞬間戳破了西方多年的偏見——“中國人的風俗，世界上沒有一個國家能夠學得來。”為啥這么說？答案其實藏在咱們每天過日子的細節里，不是啥虛無縹緲的東西，是刻在骨子里的勁兒。

先說說咱們的信仰，很多西方人總覺得“信仰就是去教堂祈禱”，但咱們不是這樣。國內有近2億信教群眾，38萬宗教教職人員，14萬多處依法登記的宗教場所，各民族的信仰都被好好護著。就像2026年藏歷火馬新年和春節臨近時，西藏林芝苯日神山轉山的人超多，苯教四大神山之首啊，每天信眾游客擠著來祈福。你猜當地咋做的？消防隊員直接把防火宣傳站搬到了轉山沿線，隊員沿路巡護，發藏漢雙語的防火手冊，還手把手教大家用火安全。那場面，信眾祈福、游客看熱鬧，消防在旁邊護著，誰也不沖突，這不就是包容嗎？

別的國家哪見過這陣仗？不少地方種族歧視、文化沖突嚴重，不同信仰根本融不到一起。咱們這56個民族像一家人，漢族春節團圓、端午賽龍舟，藏族藏歷新年、轉山祈福，回族開齋節，蒙古族那達慕大會，從來不是互相排斥，是互相融著來。就拿我老家來說，鄰居是維吾爾族，過年時他們送馕，我們送餃子， kids 一起玩，熱熱鬧鬧的，這真學不來。

再說說咱們對“根”的執念。每年春節回家，那不是簡單聚個餐，是刻在骨子里的家族傳承。我有個朋友在深圳上班，每年春運搶票搶得頭大，哪怕站票站12小時也要回東北老家，就為跟爸媽吃頓酸菜餡餃子、給爺爺奶奶磕頭拜年。還有清明祭祖，不管你在北上廣深混得多好，都得往老家趕。有的祖墳在深山里，路被雨水沖壞了，得爬高山蹚水，有的人背著供品走兩三個小時，就為在祖先墳前磕個頭、燒柱香。

為啥？因為咱們有族譜、有祠堂啊！族譜把整個家族的人都記下來，有的老族譜從清朝寫到現在，厚得能堆一桌子；祠堂是家族的“根”，逢年過節族人聚在這兒，緬懷祖先、拉家常，心就齊了。西方人不一樣，他們重個人主義，出去打拼就跟故鄉斷了聯系，哪有這種“不管走多遠都記得根”的勁兒？特維叟·萊特看了五十多個國家，說大多數國家沒這種傳承，這真戳中了。

還有一點更絕的是家國情懷，“家是最小國，國是千萬家”，這話不是口號，是咱們日常的每一件小事。過年給長輩拜年，是尊敬；鄰里之間誰家有事搭把手，是人情；做事踏踏實實不投機取巧，是本分。就拿貼春聯來說，咱們貼的不是一張紅紙，是對新一年的盼頭——盼家人平安、盼日子紅火。但外國人模仿貼春聯，只覺得“這紅紙挺好看”，根本不懂背后的意思。

疫情那幾年更明顯，小區里鄰居互相送菜、幫忙買藥，誰家有老人沒人照顧，大家輪流搭把手。這不是啥規定，是咱們骨子里的互助精神。還有不少人在外賺了錢，回村蓋學校、修公路，帶動家鄉發展——為啥？因為“族旺留原籍，家貧走四方”，咱們奮斗不只是為自己，也是為家族、為家鄉。西方人哪懂這個？他們覺得“我賺的錢我自己花”，很少有人想著回饋故鄉。

其實啊，咱們根本不用跟西方人解釋啥是中國風俗。這東西融在血脈里，是春運路上的腳步，是清明墳前的香，是過年飯桌上的餃子，是鄰里間的一句“你家缺啥不”。咱們只要好好守著這些風俗，把這份精神傳下去，就夠了。畢竟，這是咱們獨有的底氣，別人想學也學不去。

參考資料：人民日報《藏歷新年與春節臨近 林芝苯日神山轉山祈福有序進行》；新華社《中國的宗教信仰自由狀況》；人民日報《春運：世界上最大規模的年度遷徙》