紗麗換方巾，女候選人低頭！孟加拉大選的權力游戲與妥協

孟加拉國的近代史在首都達卡的每一個角落都觸手可及：墻面上長達數米的涂鴉與壁畫，無聲地訴說著起義的轟鳴與鎮壓的殘酷。這些畫作將女性推向了敘事的中心——那些曾經挺身面對安全部隊、高喊口號、組織抵抗的女性。

她們深刻塑造了這一場政治地殼的震動，并最終在兩年前終結了謝赫·哈西娜長達數年的威權統治。最近落成的七月革命紀念博物館，正試圖為這段波瀾壯闊的往事提供一種官方的敘事錨點。

這座博物館不僅記錄了政治體制的斷裂，也為即將舉行的議會選舉奠定了基調。孟加拉國終于獲得了一次決定自身未來的機會，但向民主體制的過渡依然顯得脆弱不堪。與大選同步進行的還有一場憲法全民公投，其核心目的在于建立兩院制議會，并將執政者的任期上限設定為10年，從而在制度上預防權力的再次高度壟斷。

曾任抗議運動發言人的烏瑪瑪·法特瑪，至今仍清晰地記得哈西娜統治終結的前夜。那場規模宏大的群眾運動最初由學生發起，火種先是在公立大學點燃，隨后蔓延至私立高校，并在之后席卷全國，跨越了所有社會階層。“那一刻極其混亂，但那種感覺是美好的，”這位生物化學系學生的聲音中交織著興奮與深沉的思索。

作為學生反歧視運動的代表，烏瑪瑪·法特瑪成了這場“自下而上”動員運動的標志性面孔。當安全部隊對示威者采取血腥鎮壓、且軍方不再提供支持后，謝赫·哈西娜的執政天數便進入了倒計時。她最終逃往印度并滯留至今。據估算，在抗議浪潮中約有1400人失去了生命。

博物館的檔案真實記錄了哈西娜政權長達16年的統治代價：共有超過4200人死于非法處決、強迫失蹤或在關押期間遭受酷刑而亡。這段歷史陰影中還包含了孟加拉國步槍隊大屠殺，以及在沙普拉廣場發生的流血沖突。

在孟加拉國第13屆議會選舉中，共有近60個政黨獲準參選，但謝赫·哈西娜領導的人民聯盟被排除在外。全國約有127000000名適齡選民，其中百分之四十四的人年齡在38歲以下。

選民將直接投票產生300名議員，此外還有50個席位專門預留給女性。在約2000名候選人中，僅有約80名女性和1名第三性別者。值得關注的是，旅居海外的孟加拉國公民首次獲準通過郵寄方式參與投票。

在哈西娜曾經的官邸“人民之家”，如今的七月革命紀念博物館通過展覽讓人們銘記往事，建筑前的綠色土丘則象征著在動蕩中逝去的生命。

投票的開啟并不意味著變革的塵埃落定。真正的挑戰在于如何組建一個能夠長期穩定運行的政府。127000000名選民中，青年群體占據了近半壁江山。國際觀察員正密切關注著這場被視為首次“相對公平”的選舉，盡管人民聯盟的缺席仍是一個無法忽視的變數。

安全形勢依然嚴峻。國際危機組織發出警告，稱大選期間可能出現針對候選人的襲擊，以及針對哈西娜支持者或印度教少數群體的報復性暴力。近期，已有兩名印度教徒在沖突中喪生。

由于謝赫·哈西娜領導的人民聯盟被禁，政治博弈的空間被局限在了特定的框架內。孟加拉國民族主義黨主席塔里克·拉赫曼目前被視為總理職位的頭號競選者。當前的選舉戰場主要由兩大陣營占據：一個是以“稻穗”為標志的孟加拉國民族主義黨聯盟，另一個則是以“天平”為象征的伊斯蘭教團。

伊斯蘭教團此次選擇與從學生運動中孕育出的國民公民黨聯手。盡管這一跨界合作被視為一種戰略選擇而非意識形態的趨同，但政治空間的擴大伴隨著保守派立場的顯著增強。

這種趨勢可能會在未來限制針對宗教等敏感議題的言論自由，甚至加劇社會對群眾暴力的恐懼。達卡北南大學教授陶菲克·哈克指出，媒體界的自我審查現象正在顯著抬頭。

陶菲克·哈克教授將這次選舉的結果描述為“不可預測”。他認為，在經歷了多年的虛假投票后，孟加拉國民眾迫切希望獲得一個穩定的五年任期。

但他同時也發出預警，如果計票結果出現爭議或差距極小，不排除再次爆發大規模騷亂的可能。有一點可以肯定，宗教在未來政治格局中的分量將遠超人民聯盟時期。伊斯蘭教團很可能效仿土耳其總統雷杰普·塔伊普·埃爾多安領導的正義與發展黨，試圖在維持保守主義色彩的同時，尋求與西方大國的務實關系。

在本屆選舉中，男性的主導地位依然難以撼動。在約2000名候選人中，女性僅占80人，其比例從百分之五進一步下滑至百分之四。

迪爾沙納·帕魯爾是少數勇敢參與競爭的女性之一。直到投票前兩天的禁令生效前，她依然奔走在首都西北部工業區薩瓦爾-阿舒利亞的塵土飛揚中。

帕魯爾代表國民公民黨參選，該黨與伊斯蘭教團結盟的事實清晰可見：曾經不包頭巾的帕魯爾，現在穿著紗麗并佩戴著被稱為“巴勒斯坦方巾”的黑色方巾。

她的政治底色源于左翼學生組織，因此她與伊斯蘭力量的結盟讓不少人感到意外。權力天平的傾斜是明顯的：伊斯蘭教團角逐全國179個席位，而國民公民黨僅競爭30個，以此換取后者的策略性退讓。

帕魯爾試圖在競選中保持獨立性。她在薩瓦爾長大，擁有統計學專業背景，曾長期任職于非政府組織并有過在澳大利亞創業的經歷。在七月革命的感召下，她毅然回國，致力于為勤勞的勞動階層發聲。競選過程中，她通過穿梭于工廠、垃圾填埋場與污染的河流之間，贏得了不少基層選民的信任。

帕魯爾的主張充滿了本土色彩：打擊勒索與毒品、整治環境污染、要求國家資助產假福利。但她也承認，女性在競選過程中面臨著巨大的財力與關系網障礙。

“參加競選是可能的，但獲勝又是另一回事?！彼母傔x在很大程度上依賴志愿者和募捐，其中不乏穿著伊斯蘭傳統服飾的男性支持者。她認為，變革的開始在于有人愿意留下來，并直面現有的系統缺陷。

宗教保守力量的崛起正深刻改寫著孟加拉國的政治版圖。伊斯蘭教團首次獲準參選，在此前的哈西娜統治時期，該黨一直遭受嚴厲打壓。正如政治學家雅絲敏·洛奇所分析的，該黨正成功地將自己塑造為“統治的受害者”，試圖掩蓋其歷史上曾經涉及的威權暴力。

雅絲敏·洛奇警告稱，伊斯蘭潮流的涌動可能會危及民主化進程。雖然該黨表現出改革的姿態并宣稱將吸納女性，但其歷史上曾對女性擔任領導職位發表過負面言論。

此外，該黨在年輕群體中的影響力正在快速上升。在達卡大學等頂級學府，其學生組織伊斯蘭查特拉西比爾表現活躍。

對于18歲的高中生蘇瑪雅·薩布林而言，目前最重要的訴求是安全感，而非特定的黨派色彩。雖然她認為宗教應當是私人事務，但她對于宗教背景的學生組織表現出了一種務實的包容。這種在年輕群體中普遍存在的曖昧態度，反映了后哈西娜時代社會共識的復雜性。

在私立高校中，雖然沒有正式的學生選舉，但抗議活動的余溫依然在發揮影響。21歲的活動人士納夫辛·梅哈納茲·阿茲琳表示，七月起義對于很多被壓抑多年的年輕人而言，是一場關于民主權利的道德覺醒。

女性在政治參與中面臨的真實屏障并未因起義的成功而消失。除了結構性的參與門檻，女性還要承受巨大的網絡暴力壓力?！耙驗槲夜_表達政治立場，經常會在網絡上收到強奸和死亡威脅，”阿茲琳坦言。這種極端的敵意導致許多有志于變革的女性選擇退縮。

即便是有著深厚政治閱歷的女性，也感受到了日益降低的天花板。孟加拉國民族主義黨人馬哈茂達·哈比巴雖然極力爭取，卻最終未能獲得議員提名。

她認為這反映了結構性的問題，即政黨和臨時政府在吸納女性方面都表現得乏善可陳。盡管過去數十年孟加拉國由哈西娜與卡莉達·齊亞這兩位女性主導，但這并未能從根本上強化基層女性的政治地位。

馬哈茂達·哈比巴批評稱，謝赫·哈西娜在掌權期間，更多是以威權統治者而非女性領導人的身份行事，她錯失了從結構上提拔女性的機會。

她所在政黨的候選人名單依然由年長、富有且受過高等教育的男性商人占據。哈比巴目前致力于為那些在哈西娜統治時期被強迫失蹤的受害者家屬維權。她強調，國家現在不僅需要一個新政府，更需要強大的反對派、自由的媒體和獨立的司法體系。

達卡的紀念碑、街頭的壁畫與選民手中的選票，共同構成了一個未完待續的開始。孟加拉國能否真正實現與過去的決裂，不僅取決于選舉日的計票，更取決于那些曾推動變革的力量是否能持續留守在監督者的席位上。在這場關乎國家未來的巔峰對決中，最終的聚光燈依然打在了兩位男性領導人身上：60歲的塔里克·拉赫曼與67歲的舍法庫爾·拉赫曼。

娜塔莉·梅羅思