通過我們向日本追討文物，聊一聊日本的狼子野心

日本通過戰爭劫掠、盜掘、走私等方式，從中國掠奪了古跡 741 處，書畫 1.5 萬件、古器物 1.6 萬件、碑帖 0.93 萬件、珍稀書籍 300 萬冊、雜件 60 余萬件，咱們流失到海外的文物，每 3 件中就有一件在日本。前不久新聞上說的唐鴻臚井碑，這個石碑是唐代開元年間冊封渤海國郡王后，在旅順黃金山上刻下的，碑文一共 29 個字，大概意思是唐朝完成對渤海國的冊封，鑿井刻石存檔，這 29 個字，就是唐代對邊境主權的鐵證，證明了東北在唐朝時就是中國的一部分。

在明清兩代，每隔幾年就有當地官員在石碑上刻字，500 年來一共刻了 8 處，到了清末甲午戰爭之后，清朝花了 3000 萬兩贖回了遼東，然后派劉含芳去接收旅順，劉含芳見這么重要的一塊石碑，一直遭受吹雨淋實在不像話，于是就在 1896 年建了一個四柱方亭，給石碑遮風擋雨。劉含芳還在石碑左側刻了五行字，大概意思是，從唐開元二年到現在已經一千一百八十二年了，井雖然沒了但石碑還在。

時間到了1904年，日俄戰爭在東北打響，日本于1905年攻占了俄軍駐守的旅順，3 年后，日本在旅順的最高軍事長官調集人力物力，拆了四柱方亭，將亭子和 9.5 噸的石碑一起搬運到了東京。最終擺在了日本皇宮建安府東側庭院，建安府是專門收藏日俄戰爭戰利品的地方，屬于皇宮禁地，不對外開放，直到1923年，有一組名叫《宮城寫真貼》的照片流出，大家這才知道石碑被藏在了這。

從1992年至今，我們的民間組織一直在追討這塊石碑，但日本要么說石碑是皇室財產，需要天皇和議會的雙重同意，要么說這是國家專有財產，總之就是不歸還，直到今年 1 月份，上海大學正式發布《唐鴻臚井碑檔案文獻總匯》，再次要求日本返還，這回我們的準備工作做的很足，還拿出了1970年聯合國教科文組織《關于禁止和防止非法進出口文化財產和非法轉讓其所有權的方法的公約》，條約中明確規定，戰爭期間非法掠奪文物應無條件返還，唐鴻臚井碑就是文化財產，是在戰爭期間，日本不經我們的同意，擅自搬到自己家皇宮的，所以依據這個公約，日本必須得還，日本是這個公約的締約國之一，日方不還就是與這個國際法理相悖。

這是咱們首次以官方身份要求日本歸還，但日本的回應呢，依舊是老樣子，而且拒絕協商。至于網上很多博主說的，限期 6 個月，不還就怎么怎么滴這種說法，我找了半天也沒找到這 6 個月是從哪出來的，所以大家只要看到限期 6 個月這幾個字，那對應的內容就不用看了，標題都是假的，內容能真到哪去。如果真限期 6 個月了，那這事確實夠爽，但如果沒有限期 6 個月，而大家又都信了這限期 6 個月的說法，那后果會是什么，后果就是，6 個月之后，大家美滋滋的等著國家的下一步動作，結果沒等來，然后按照習慣，就要冷嘲熱諷一番。

6個月前，真厲害，夠硬氣，6 個月后，失望透頂。這就是造謠的危害。所以啊，大家要擦亮眼睛，多往我這看看，我雖然也寫爽文，有時候也會引用一些小道消息，但我時不時的也會打個假，我的最終目的，就是幫助大家理性看世界，理性愛國，別頭腦一熱就我的國真厲害，也別頭腦一熱就冷嘲熱諷。那是不成熟的表現，就像一個大學生，進社會前國家哪都好，我愛國，進社會后，遭受了全方位的毒打，看哪都別扭，覺得這個國家哪哪都不行，結果沒過幾天，國家把明家詐騙集團全給抓了，于是又高潮了，又愛國了，大家觀察一下四周，你身邊這樣的人多不多。

這不叫愛國，或者說，這不是真的愛國，怎么樣才是真的愛呢，我就拿自己舉例子，國家有了某些重大成就，我倍感自豪，和朋友們慶祝一下，國家哪方面吃了虧受了氣，或者內部出了哪些負面的新聞，我先去查查到底怎么回事是真的還是假的，如果是假的，我就去辟辟謠，如果是真的，我就坐等國家的處理措施出臺。只要有了對應的處理措施，那在我看來，就又是一次值得慶祝的事。

一個國家是有性格的，就和人一樣，他干事是有習慣可以參考的，我們這個國做事從來不沖動，即便會被不理解，也是冷靜冷靜再冷靜，所以我一看到那個限期 6 個月，不歸還就怎么怎么滴的說法，第一反應就是這可能是假的，我希望大家也能有這種思考，就比如最近特別火爆的黃金漲價，有不少大 V 說是美國推動的，是美國想用漲價之后的黃金去還債，這不開玩笑嗎，黃金是硬通貨，哪是美元那種紙片能比的了的，用黃金還債，純屬開玩笑。

總之，國沒有完美的，我們這個國才七十多歲，我們還處在社會主義階段，那就不要拿共產主義的標準去要求它，這是不合適的，慢慢來，只要有進步就行了，就像自己的孩子學習一樣，只要孩子態度端正，并且努力了，至于成績，愛咋咋地吧，不能因為我上的是廈大，就要求自己孩子也要考上廈大，這明顯不合理。所以，大家一定要理性看世界，理性愛國，只有這樣，才能做到像我這樣，一如既往的愛這個國家。

這一不小心又扯遠了，又開始想啥說啥了，趕緊回到正題吧。我先捋一捋，前面說了，對于這次的聲索，日本還是不歸還，那我們該咋辦呢，還怎么辦，大家想想前不久的兩用物資禁令，再想想前不久的旅游警示，這都是我們的辦法，當初日本放大話，我們三番五次讓日方收回，日本就是不收，始終不糾正自己的錯誤言行，既然如此，那好辦，對于這種始終不端正自己態度，始終對戰爭行為不思悔改的國家，我們就要把他當初犯過的罪行擺在明面上，讓全世界都琢磨琢磨，日本到底想干啥。

這次我們的聲索文物一共 18 件，全部都是日本通過戰爭劫掠、非法盜掘、走私等方式攫取的珍品，除了唐鴻臚井碑，還有 3 件青銅器，6 件書畫，3 件官窯瓷器，4 件佛首佛造像這些，這些文物無一例外，都極具文化價值，但從這 18 件文物中，我發現了一個不同尋常的，它的名字叫明清冊封琉球使節印信，這事我看網上還沒啥人說，我簡單說說，這是兩個印，主要說說給琉球國王的那個印，在明清兩代，都有冊封琉球國王的傳統，琉球國王想要證明自己是合法的，就得接受咱們這邊的冊封，你自稱國王沒用，明朝剛建國那時候，朱元璋先后給中山山南山北三個王冊封，一人給一個鍍金的銀印，那個國王要是換人了，這些藩屬國就要拿著這個印來咱們這邊，交舊的領新的，可以說這些交回來的印，就是中國與琉球宗藩關系的核心憑證。

后來，有一部分印被放在了故宮，直到北平淪陷也沒運出去，于是日本抓住機會，就把這些印運走了，放在了自家博物館，很多都標注成了戰利品或出土文物，堅決不說是自己非法攫取的。大家想想，前不久咱們這邊一直在提琉球，如果有了這些國王印，那是不是更有說服力，證據鏈更全。所以日本先非法攫取唐鴻臚井碑，后非法攫取琉球國王印，他的目的就是銷毀咱們邊疆主權的實證，一點一點的消除咱們的民族文化認同，后來日本不是侵占了東北嗎？他要求小孩學日語，學日本歷史，認同日滿是一家。再加上自己全面銷毀那些可以證明主權的文物。那時候，他就可以主導東北史的研究，可以歪曲渤海國的歷史，可以削弱中國歷史學界的話語權，可以削弱中國的文化根基，直到消解中國人民的民族意識，最終達到他妄圖實現對中國的領土侵占與文化殖民的非法企圖。

日本掠奪鴻臚井碑絕非偶然，就是想通過 “掠奪 — 壟斷 — 歪曲” 三步走，系統性否定中國邊疆主權、推行文化殖民。類似唐鴻臚井碑這種可以證明主權的石碑，咱們還有不少，比如可以證明東晉對云南主權的《爨寶子碑》，見證漢藏一體的唐代《唐蕃會盟碑》，證明東漢對西域管轄權的《裴岑紀功碑》，元朝對西北主權的《元亦集乃路總管府碑》，這種碑我們有很多，日本為啥不非法攫取別的，是非法攫取不著嗎，并不是，而是用處不大。

說到這，我突然想起前不久網上關于清朝的那些言論，說明朝是漢人最后一個王朝，誰要是支持清朝那就是滿遺，這事當時鬧的動靜可不小，甚至對方還有幾個領頭的臥底到了我的粉絲群里，每次群里只要一提清朝，這些人立馬出來一口一個滿清一口一個滿遺。通過唐鴻臚井碑這件事，我完全有理由懷疑，這些人可以被當成槍使了，在他們背后，很可能還存在另一伙人，他們借著清朝末期的喪權辱國，再次拋出那個1644史觀，特意強調漢人王朝終于明朝，清朝余孽總想復辟，最終目的，就是挑撥民族矛盾，傷害滿族同胞的感情，最終，大家注意，我要說最終了，他們的最終目的，就是要推行日本那套，滿蒙非中國論，大家回想一下兩個月前的那些歷史論調，他們是不是想證明這個。

大家要知道，世界上現在幾個正在打仗的地方，俄烏，加沙，敘利亞，蘇丹，這些地方之所以一直比較亂，最根本的原因就是民族矛盾，所以他們到底想干啥，其用心不言而喻了。我們這個國家，五十多個民族一家親，走在大街上要是不刻意強調，誰也不知道對方是什么族，放眼全世界，能把這么多民族的關系處理到這種程度的國家少有。但有那么一伙人，他們看不得咱們好，巴不得咱們內部趕緊出問題，所以大家一定要擦亮眼睛，對這種傷害民族感情的論調不要跟風，應該批判，扼殺他們在萌芽之中。

這一不小心又跑題了 100 米，都寫了快 4000 字了，還沒寫到今天的主題呢，直奔主題吧，實在對不住大家，我寫東西，除非寫故事，不然都是想到哪寫到哪，養成習慣了，以后慢慢改正吧。

咱們言歸正傳，被日本非法攫取的文物實在太多，其中甚至有一些還被擺放在了明面上，每次看到相關的報道，都會聯想到幾十年前的那段屈辱歷史，比如被擺放在靖國神社大門口的石獅，底座上明確寫著大清光緒二年，是甲午戰爭期間從海城非法攫取的，如今卻被當成了鎮社之寶。

還有那個日本的八纮一宇塔，這個塔本身高 36.4 米，36 代表著日本當時的 36 個行政區，0.4 代表當時的 4 個占領區，這個塔的所在地也有寓意，位于日本太陽升起的地方，想以此說明日本是亞洲的中心。這個塔一共由 1789 塊石頭組成，塔基 372 塊，其中 238 塊是咱們這邊的石材，還有 123 塊是朝鮮的，11 塊是其他地方的。我們的 238 塊，是最底層，上面是朝鮮，再上面是日本。大家要注意，我說的，是這個八纮一宇塔的塔基，是基座，上面都是日本本土的石材，這是一種象征，象征著日本統治亞洲的意思，中國的文化被置于日本皇權之下。我再給大家細說一下這 238 塊石材的來歷，每一塊都有訴說不完的屈辱歷史，當年，日本的每個師團基本都有一個任務，攻占一個地方后找兩塊最具代表性的石材送回本土，用于八纮一宇塔的基座，所以這個基座上的石材，無一例外都是絕對代表了中華文化。

先說南京明故宮的麒麟浮雕，麒麟代表什么，是明代帝王的專屬瑞獸，在南京陷落后，日本拆下了西華門的麒麟浮雕，還把頭部刻意鑿斷，網上有一種說法，說鑿斷麒麟的頭部，是為了斬斷中華文化，這個說法我不知道是真是假，但日方鑿斷了麒麟的首部，這是事實。

還有泰山的頂石一塊，泰山是什么地位，大家都明白，那可是封禪的地方，是五岳之首，結果在 1938 年，日本拆下頂石，還刻上了三個字，壓五岳，也有個說法，是鎮泰山，日本想要表達的意思就是日本凌駕于中華文明之上。

還有長城的墻磚，大概是 20 多塊，大多出自山海關和居庸關，也有八達嶺的。長城是中華文明的重要象征，日本的這一行為無疑是對中華歷史文化的褻瀆。

還有明孝陵的石材大約 15 塊，明孝陵，那可是朱元璋的墓，把朱元璋墓的石頭放在八纮一宇塔的基座上，這就是在褻瀆中華歷史的文化象征。

還有 3 塊中山陵上的石頭，連中山先生的陵寢也沒放過。此外，還有湖北黃鶴樓上的 12 塊，18 塊南京城墻磚，12 塊北京故宮的，8 塊西安碑林石刻，6 塊孔廟的，4 塊蘇州太鼓石，2 塊上海政府拱門石，北平國子監頤和園圓明園遺址里的 30 塊，濟南府學，泰山周邊的 25 塊，云岡石窟五臺山 20 塊，沈陽故宮旅順炮臺上的 115 塊，避暑山莊山海關的 15 塊，少林寺龍門石窟的 10 塊，還有內蒙古安徽浙江江蘇等地的三十多塊，從東北到華南，從文化中心到邊疆，無論是儒釋道，還是民間或皇家的，所有能夠代表中華核心的文化象征，全都被堆砌于八纮一宇塔的基座上。

按理說，在日本戰敗投降之后，這個塔無論如何也不該留著，但它就是留下來了，在戰爭時期，這個塔代表的是天下歸一，統一世界的意思，在戰后，日本為了留下這個塔，態度上 180 度大轉彎，改名成了和平之塔，還把基座上的大東亞共榮圈給磨平了，但無論怎么改名怎么洗白，我們的 238 塊文化象征，依舊在基座上。這些年，我們也不是沒提過要求，但日本每次都是以石材和塔是一體的為理由，拒絕歸還，就和前面提到的唐鴻臚井碑一樣。

但是，我們是站在理的一邊的，因為日本的黑歷史太多了，多到數不過來，大家都知道日本非法攫取了不少東西藏在自己家里，但日方不僅不還，還總想著洗白自己的身份，世界上哪有這種好事，我們就是要把你當初的侵略行為擺在明面上，你不想提往事，那我們便會持續以歷史事實還原其侵略真相。我們要用歷史來證明他當初的罪行，用日本拒不歸還，來證明日本的不思悔改，以前不是總有人說，日本戰敗后沒被正名與追責過嗎，瞧瞧，這次的 18 件文物就是開始。