搖曳著的是羅馬的燭光,結冰的是頓巴斯的戰壕。彌撒頌詞還沒落地,發電機的轟鳴就劃破了夜空。
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日本議員在靖國神社前低頭進行默禱,北約軍官在布魯塞爾的地圖上畫下新的箭頭。一邊是神靈的代言人送來了“光明”,一邊是戰敗國的自衛隊準備遠航。這哪能算是國際援助,分明就是末日前夜的狂歡彩排啊!
開進烏克蘭的是教皇方濟各的援助車隊,車里載著80臺發電機,還有50噸藥品跟食品,梵蒂岡聲明寫得溫情滿滿,稱要給受難人民帶去溫暖與希望,然而這溫暖究竟照亮的是醫院的手術臺,還是無人機的控制屏呢?
藥品能夠愈合潰爛的皮肉,可選用什么來縫合破碎的國土呢?一位頓巴斯老兵對著鏡頭露出苦澀笑容說,“我們需要的是停火而非燈泡”,只是他這話抵不過發電機那震耳欲聾嚇人的吼聲。
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這不是援助,這是對和平的安樂死。
當宗教拿起扳手去給戰爭機器擰緊螺絲之時,當戰敗國跨越萬里重洋主動戴上北約的肩章之際,文明世界那層薄薄的遮羞布,最終被扯得粉碎了。
我們所見的并非孤立的善舉或者尋常的外交,而是一整套用于維系戰后和平的邏輯體系,正在軸線上崩裂,正在軸線上剝落,正在軸線上碎成一地渣子。
慈悲淪為了軍需
基督的使者并非是提著油桶的補給兵這么簡單,圣座,可是承載了普世仁愛之名去送上80臺發電機組這些物件的,而現在,這些發電機組正轟隆作響在哈爾科夫,還有扎波羅熱,以及頓涅茨克的前沿陣地上。
它的確是能夠驅散開黑暗的,然而,它也映照出了十字架下那一道長長的,并且是扭曲的影子。圣奧古斯丁講過“不義的正義不是正義”,那么“不仁的慈悲還會是慈悲嗎?”
它延長了守軍的抵抗周期,進而也延長了炮擊的密度,還有廢墟的擴張范圍,以及陣亡名單的滾動。善意要是被戰場給利用了,那可就是最為鋒利的刀。
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和平憲法淪為廢紙
日本那位外相身處處在基輔的防空洞口位置,做出了會提供76億美元援助的承諾,并且動用自衛隊運輸機去運送防彈衣。
七十年以前的時候,這部憲法是在麥克阿瑟主持的情況下誕生的,當時承諾要放棄戰爭、不保留戰力。
七十年過后,C - 2運輸機往天空中沖上去,飛機機艙里所塞滿的不光是防彈插板這個東西,另外還有對第九條最為徹底的那種背叛行為。
有一位身處東京的老者,在國會前面舉著標語,標語內容是:“憲法沒有死,是被掐死的。”可是沒有人能夠聽得聽見這個聲音。
那些政客們正忙著去解釋這樣一番話語:“這不是戰斗力,這是人道關懷”。刀柄上刻著蓮花,刀還是能殺人。
賭徒眼里只有籌碼
波蘭那邊,米格 - ?? 起飛了,德國這兒,豹 - ? 燒成了廢鐵,美國呢,愛國者打光了庫存,現在輪到梵蒂岡的發電機,還有日本的防彈衣。
全球都在往爐膛里加柴,沒人敢去問爐子何時會塌。
這是一場不存在止損線的豪賭。普京在等西方產生厭倦,拜登在等俄羅斯走向崩潰,歐洲在等美國有人連任成功,日本在等憲法徹底解除束縛。
所有人都在算計別人手里的底牌,卻忘掉賭桌一旦燃燒起來,最先被燒死的便是離桌子最近的那個人呀。
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讓祈禱的聲音都沒辦法蓋過柴油機發出的那種咆哮。二戰當中戰敗了的國家所擁有的運輸機,降落在東歐地區的機場,把貨物卸下來,又裝上某種更加沉重的食物,那就是對歷史的一種傲慢態度,還有對教訓的遺忘。
在基輔的獨立廣場之上,有一名烏克蘭的士兵,對著鏡頭言說,謝謝教皇,謝謝日本,然而我想要的是到了明年依舊能夠在這片土地上面種植向日葵。當他說著這話的時候,在他身后的發電機正在發出嘶吼的聲音,為附近的炮兵陣地輸送去接連不斷的光亮。
我們正在親手為這個時代刻下墓志銘,黑格爾站在一百九十年前的柏林大學講臺上,對著臺下年輕的臉龐發出嘆息,人類從歷史當中得到的唯一教訓,便是人類從不吸取任何教訓,如今發電機取代了講臺,無人機遮蔽了星空,下一個冬天來臨的時候,照亮歐洲的,到底是燭光,還是火光?
你今晚入睡前,可曾聽見,那八十臺發電機的轟鳴?
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