中國通訊社 新版《傻兒師長》以方言為魂 續(xù)寫川渝人家的江湖義氣與家國情懷

中國通訊社四川訊（通訊員 吳加梁）2月9日，新版《傻兒師長》劇組見面會在成都金牛萬達(dá)廣場舉行。主演廖健、李伯清攜主演向甜、制片人陳楊、導(dǎo)演游曉錦等一眾演員及主創(chuàng)集體亮相，官宣新版《傻兒師長》2月11日起在騰訊視頻全網(wǎng)獨播。由成都廣播影視集團(tuán)出品，該劇作為1992年經(jīng)典川渝方言喜劇的致敬之作，同時也是2024年度四川省重大文藝扶持項目，無論是從川味喜劇情節(jié)出發(fā)，還是所象征的川渝符號，都是意義重大；本次活動不僅是一部劇的官宣，更是一次跨越三十年的文化對話，一次關(guān)于集體記憶與精神傳承的深度回響；出席陣容也是星光熠熠，劇中演員廖健、李伯清、向甜、歐陽奮強(qiáng)、劉亞津、沈伐、鳳姐等都悉數(shù)到場，為現(xiàn)場觀眾講述《傻兒師長》臺前幕后的故事。

新版《傻兒師長》以川渝方言喜劇為底色，講述了“樊傻兒”從頑劣富少到草莽英雄，最終奔赴抗日戰(zhàn)場的傳奇蛻變。劇集在延續(xù)經(jīng)典諷刺幽默的同時，注入現(xiàn)代敘事節(jié)奏，演繹一出飽含江湖義氣與家國情懷的史詩。

發(fā)布會以川劇變臉啟幕，這一安排頗具象征意義。它既是對川渝文化根脈的致敬，也隱喻著經(jīng)典IP在新時代的“變”與“不變”。正如主持人所感慨的，這部劇承載的早已超越故事本身，它是一代人家庭記憶的載體，也是地域情感的凝結(jié)。而大家談及的“在方言與故事中找到共鳴”，則道出了其生命力的本源——它深植于一方水土的語言肌理與生活哲學(xué)之中，是川渝地區(qū)人民對幸福生活的向往以及給家鄉(xiāng)書寫的情書。

演員陣容的匯集，映照出一幅鮮活的川渝人文圖景。土生土長的川籍藝人廖健可以說是川渝名片擔(dān)當(dāng)，他從塑造“傻兒師長”的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)著本土藝術(shù)工作者自覺的傳承擔(dān)當(dāng)；向甜對經(jīng)典角色“玉貞”的詮釋，則關(guān)乎如何在敬畏與創(chuàng)新中實現(xiàn)對話。而小湯圓的加盟，尤為動人。作為老版主演劉德一之子，他的參與讓這次重啟超越了影視制作的范疇，升華為一種血脈與精神的雙重接續(xù)，是藝術(shù)生命在代際間流轉(zhuǎn)的生動見證。而重磅川籍散打評書表演藝術(shù)家李伯清的加盟，更是為整個劇集注入靈魂，賦予了承前啟后的歷史重量。他所感慨的“這群喜劇人的堅守”，點明了本次發(fā)布會的深層主題：這并非簡單的陣容集結(jié)，而是一群人對一種地域精神——“絕不拉稀擺帶”所代表的耿直、擔(dān)當(dāng)與信義的集體奔赴與當(dāng)代詮釋。這種精神，同樣是主創(chuàng)團(tuán)隊的創(chuàng)作底色。導(dǎo)演游曉錦對“致敬與創(chuàng)新平衡”的求索，制片人陳楊為真實質(zhì)感而堅持“走遍川渝”的跋涉，無不體現(xiàn)著一種文化自覺：讓故事重新扎根于真實的土壤，讓歡笑與情感從深厚的文化基因中自然生長。

從1992到2026，三十年間，社會景觀與審美趣味已然巨變。《傻兒師長》的重啟，恰是對一個根本問題的回應(yīng)：經(jīng)典何以常新？其答案或許就在于，真正的經(jīng)典并非凝固的標(biāo)本，而是一條流動的河流。它源自特定地域與時代，其內(nèi)核卻蘊(yùn)含著跨越時空的情感價值與精神力量。本次重啟，正是試圖以當(dāng)下的語言，重新激活這條河流，讓那份源自市井、充滿智慧的詼諧與溫暖，繼續(xù)滋養(yǎng)今天的心靈。它不僅僅是對一部作品的復(fù)現(xiàn)，更是在時代湍流中，一次對文化根脈的深情回望與自信延續(xù)。從1992到2026，三十年時光流轉(zhuǎn)，《傻兒師長》的重啟，恰逢一個文化自信日益彰顯的時代。它集結(jié)三十位喜劇人，近億粉絲影響力的陣容，不僅是為了市場號召力，更似一次力量的匯聚，旨在用當(dāng)代的視聽語言，重新擦亮這個屬于川渝，也屬于所有中國人的喜劇品牌。發(fā)布會在掌聲中落幕，但它的回響已然超越會場：它讓我們思考，何為經(jīng)典的生命力？或許正在于它能不斷被重新講述，在每一代人的理解與演繹中，注入新的時代氣息，而那內(nèi)核深處的精神——那來自土地、來自民眾、來自歷史深處的詼諧、智慧與擔(dān)當(dāng)，則如一條不息的河流，持續(xù)流淌，滋養(yǎng)人心。

值班總編 郇詠 責(zé)任編輯 弓子葉