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近期“蘿莉島”相關(guān)事件持續(xù)發(fā)酵,隨著美方內(nèi)部文件被權(quán)威渠道披露,公眾終于得以穿透華麗辭藻的迷霧,直面西方部分權(quán)勢(shì)階層的真實(shí)面目:那不是什么文明使者,而是披著西裝革履外衣的系統(tǒng)性掠奪者!
然而,在這群失德者之中,還有一類人更令人齒冷——他們不單縱容罪惡,更以信仰之名,為吃人邏輯鋪路搭橋、搖旗吶喊。
此人,正是唐三藏。
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一、現(xiàn)實(shí)版獅駝嶺
2025年末,“老A斬殺線”概念席卷全網(wǎng),無數(shù)人的認(rèn)知框架隨之崩塌。人們不禁發(fā)問:那個(gè)被長期塑造成“自由燈塔”“制度典范”的國家,怎會(huì)淪落至此?
當(dāng)4000萬以上民眾面臨斷糧危機(jī)時(shí),所謂“人間天堂”的底色已然剝落;
更值得警醒的是,僅占全球人口4%的美國,卻貢獻(xiàn)了全球70%的血漿供應(yīng)量;
自2023年起,其血漿出口額躍升至全國第六大出口品類,超越傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)汽車與半導(dǎo)體,占全部出口總額的2%;
同一時(shí)期,該國消耗全球近七成毒品,監(jiān)禁人數(shù)占據(jù)世界囚犯總數(shù)的四分之一;
人體器官非法交易規(guī)模亦居世界第一。
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尤為駭人的是,上述數(shù)據(jù)并非坊間傳言,而是由美國政府多個(gè)部門公開確認(rèn)的事實(shí)。
先看“斬殺線”——1月20日,美國財(cái)政部長貝森特出席達(dá)沃斯世界經(jīng)濟(jì)論壇期間,面對(duì)記者尖銳提問:“37%的成年美國人連400美元應(yīng)急金都拿不出,這種生存臨界狀態(tài)被稱作‘?dāng)貧⒕€’,您如何評(píng)價(jià)?”
貝森特未作辯解,反而迅速將矛頭轉(zhuǎn)向執(zhí)政團(tuán)隊(duì):“這是拜登政府治理失效的直接后果。”
至此,所謂“美粉式辯護(hù)”已徹底失去立足根基——連本國財(cái)長都坦然承認(rèn)結(jié)構(gòu)性貧困,何須他人代為粉飾?
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你誓死效忠的“燈塔”,早已熄滅光芒;你反復(fù)背誦的教條,不過是精心編排的遮羞布。
但比“斬殺線”更觸目驚心的,是美國社會(huì)深層運(yùn)行的吞噬機(jī)制!
請(qǐng)注意:此處“吃人”絕非修辭,而是字面意義的殘酷現(xiàn)實(shí)。
尤其在未成年人群體中,這種系統(tǒng)性剝奪已演變?yōu)槌B(tài)化危機(jī)。
早在2024年,紐約市市長埃里克·亞當(dāng)斯就在例行發(fā)布會(huì)上坦言:
全美境內(nèi)已有50萬名經(jīng)官方登記、擁有合法擔(dān)保人的移民兒童徹底失聯(lián);他無法確認(rèn)這些孩子是否淪為童工、是否遭受性侵害、是否已被販賣剝削,甚至不確定其中多少人尚存于世。
而特朗普提名的邊境事務(wù)負(fù)責(zé)人湯姆·霍曼,更在塔克·卡爾森訪談中明確指出:
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僅拜登執(zhí)政期內(nèi),至少30萬移民兒童在移交美國衛(wèi)生與公共服務(wù)部(HHS)指定擔(dān)保人后失蹤;
大量案例證實(shí),他們正深陷性交易網(wǎng)絡(luò)與強(qiáng)迫勞動(dòng)鏈條之中……
2025年,美國聯(lián)邦調(diào)查局(FBI)正式發(fā)布的年度統(tǒng)計(jì)顯示:全國登記在冊(cè)的失蹤兒童案件高達(dá)36萬起;
與此同時(shí),美國國家失蹤與受剝削兒童中心(NCMEC)同步披露:平均每天有近1000名兒童失聯(lián),全年累計(jì)超35萬例;
更令人窒息的是,找回率僅為70%,其余30%的孩子去向成謎。
或許,“蘿莉島”只是冰山一角;更多無聲消失的生命,則可能早已化作黑市賬本上的數(shù)字、實(shí)驗(yàn)室里的標(biāo)本、或富豪派對(duì)中的“特殊消費(fèi)品”。
時(shí)間回溯至2014年,F(xiàn)BI突襲亞利桑那州一家名為BRC的所謂“非移植組織”,現(xiàn)場繳獲人體組織逾十噸;
試問:如此體量的生物材料背后,究竟埋藏著多少未成年受害者的悲鳴?
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再審視那些高居廟堂者的言行——他們的傲慢早已溢出屏幕:
2023年夏威夷山火肆虐之際,多名官員公開宣稱:“緊急救援屬于社會(huì)主義國家職能,美國無需效仿。”
加州州長紐森被追問流浪漢安置方案時(shí),竟建議通過提供毒品誘導(dǎo)其自然消亡;
世界首富馬斯克談及街頭凍斃者,則冷酷定義為:“無生產(chǎn)力個(gè)體,純粹的社會(huì)資源黑洞。”
這不是疏忽,而是選擇;不是失誤,而是共識(shí)——在他們眼中,普通人從來不是公民,而是可開采的“活體礦脈”。
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鮮為人知的是,圍繞美國民眾血液構(gòu)建的商業(yè)帝國,2025年估值已達(dá)3000億美元;
大批底層民眾被迫定期獻(xiàn)漿維生,就連副總統(tǒng)萬斯也親口承認(rèn):求學(xué)階段曾靠賣血支撐學(xué)業(yè);
更早之前,前總統(tǒng)克林頓任阿肯色州州長期間,就系統(tǒng)性授權(quán)監(jiān)獄系統(tǒng)對(duì)服刑人員實(shí)施強(qiáng)制采血并對(duì)外銷售。
這樣的國度,哪里配稱“文明燈塔”?
分明是赤裸裸的現(xiàn)代獅駝嶺!
而令人憂懼的是,某些勢(shì)力正試圖將這座“嶺”原封不動(dòng)地搬進(jìn)中國土壤!
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二、罪無可赦
無論《西游記》筆下的取經(jīng)僧,還是歷史長河中的玄奘法師,皆屬華夏文明不可饒恕的負(fù)面對(duì)照樣本!
為何如此定論?
先看文學(xué)形象:唐三藏口稱“普度眾生”,實(shí)則開啟了一條通往地獄的朝圣之路。
大唐疆域之內(nèi),可曾見妖魔公然食人?從未有過。
可一旦西行漸遠(yuǎn),妖氛愈熾,尤以獅駝嶺為最——那里不是幻境,而是現(xiàn)實(shí)秩序的恐怖倒影。
原著第七十五回白紙黑字記載:
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“骷髏若嶺,骸骨如林。人頭發(fā)躧成氈片,人皮膚爛作泥塵。人筋纏在樹上,干焦晃亮如銀。真?zhèn)€是尸山血海,果然腥臭難聞。東邊小妖,將活人拿了剮肉;西下潑魔,把人肉鮮煮鮮烹。”
更具諷刺意味的是,盤踞此地的三大魔王,均系佛門體制內(nèi)高級(jí)干部:青獅原為文殊菩薩坐騎,白象隸屬普賢菩薩麾下,而吞盡一國百姓的大鵬金翅雕,竟是如來佛祖親舅!
面對(duì)如此滔天罪行,如來如何處置?第七十七回寫道:
“我管四大部洲,無數(shù)眾生瞻仰,凡做好事,我教他先祭汝口。”大鵬聞言只得俯首歸順——原來吃人竟可兌換功德!
再對(duì)照第八回如來對(duì)四大部洲的“權(quán)威評(píng)估”:
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“東勝神洲者,敬天禮地,心爽氣平;北俱蘆洲者,雖好殺生,只因糊口,性拙情疏,無多作踐;我西牛賀洲者,不貪不殺,養(yǎng)氣潛靈,雖無上真,人人固壽。”
一句“不貪不殺”,便將獅駝嶺血案輕輕抹去——這般顛倒黑白的雙標(biāo)術(shù),堪稱語言腐敗的巔峰之作!
而全程目睹這一切的唐僧,豈能不知自己所求之經(jīng),非但不能救世,反將成為壓垮東土的最后一根稻草?
他當(dāng)然清楚。但他選擇了沉默,選擇了順從,選擇了用千萬蒼生的苦難,兌換個(gè)人的金身正果。
再看真實(shí)歷史:玄奘法師于貞觀三年(629年)啟程,貞觀十九年(645年)攜經(jīng)而歸,歷時(shí)十七載,親歷百余國度,其中絕大部分光陰浸潤于古印度諸國。
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彼時(shí)印度種姓制度早已固化千年,底層民眾世代為奴,命如草芥。
玄奘難道未曾目睹賤民匍匐于地、不敢直視高種姓者的眼神?
未曾聽見低等種姓孩童在烈日下搬運(yùn)尸骨的啜泣?
若想印證,只需翻開今日印度:種姓枷鎖依舊沉重,數(shù)億人仍在“不可接觸”的陰影中掙扎求生。
佛法連誕生地的民眾都無法庇護(hù),何談?wù)日粽羧丈系氖⑻疲?/p>
更值得玩味的是,在印度等級(jí)體系中,身為僧侶的玄奘,恰恰位列婆羅門貴族階層——他的袈裟之下,裹著特權(quán)的溫床。
那么問題來了:唐三藏西行,究竟是為民請(qǐng)命,還是為己謀位?
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事實(shí)勝于雄辯:佛教傳入中土后,迅速異化為特權(quán)工具——
出家即免徭役賦稅,寺院公然放貸牟利,僧團(tuán)聚斂財(cái)富堪比王侯;
西藏解放前,部分密宗法器竟以人骨雕琢,高僧生活極盡奢靡;
東南亞諸國、日本列島,亦不乏借宗教之名行壓迫之實(shí)的黑暗篇章。
他們端坐蓮臺(tái),手捻佛珠,口中誦著慈悲,腹中裝著血腥——這才是獅駝嶺真正的當(dāng)代化身!
歷史反復(fù)驗(yàn)證:外來意識(shí)形態(tài)若未經(jīng)本土化淬煉與人民性重塑,終將淪為統(tǒng)治工具。而唐三藏們,非但未加甄別,反主動(dòng)拆毀文化堤壩,引狼入室。
這種明知故犯、助紂為虐的行為,早已超出學(xué)術(shù)爭議范疇,直指民族大義底線——是徹頭徹尾的文化漢奸!
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結(jié)語:
“蘿莉島”真相浮出水面,《西游記》的現(xiàn)實(shí)隱喻價(jià)值愈發(fā)凸顯。
謹(jǐn)以原著第六十四回箴言作結(jié):
“道也者,本安中國,反來求證西方。空費(fèi)了草鞋,不知尋個(gè)什么?石獅子剜了心肝,野狐涎貫徹骨髓。忘本參禪,妄求佛果,都似我荊棘嶺葛藤謎語,蘿蓏渾言。此般君子,怎生接引?這等規(guī)模,如何印授?必須檢點(diǎn)見前面目,靜中自有生涯。沒底竹籃汲水,無根鐵樹生花。靈寶峰頭牢著腳,歸來雅會(huì)上龍華。”
中華文明自有其根脈、邏輯與未來圖景,絕不接受任何外部勢(shì)力以“普世”之名行殖民之實(shí)!
更不需要一個(gè)早已腐朽千年的“真經(jīng)”,來替我們定義何為正義、何為人性、何為尊嚴(yán)!
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信息來源:
新華網(wǎng):起底美國血液產(chǎn)業(yè)利益鏈邏輯
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《西游記》
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