剛剛有網(wǎng)友爆料,網(wǎng)傳扶燈的這位大師,最后還是跳下去自殺了。
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不過,隨后他被撈了上來,已經(jīng)由ICU轉(zhuǎn)到了普通病房,還在醫(yī)院躺著,相關(guān)部門沒給結(jié)論。這事到現(xiàn)在也沒個準(zhǔn)信兒,只能等。
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原因是無安身之所,看開看不開在一瞬間,可是修行的意義又在哪里?
這究竟是咋回事?
我們來看看該網(wǎng)友提供的信息。一張是一名穿著僧服的男子站在一座橋的欄桿上,手扶著燈桿,準(zhǔn)備跳河。網(wǎng)民便直呼其為“扶燈大師”。在他的正面,有一名身著制服男子正在勸說。
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而事件的原由,或是來自一份通告。
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從上述內(nèi)容來看,這個叫釋靜覺的僧人因為違反寺規(guī)戒律,導(dǎo)致幾年前被開除。之后又想回到寺院,依舊被拒絕,并且開會表決,驅(qū)逐釋靜覺出寺院。于是,他做出如此極端行為。
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針對此事,有網(wǎng)友評論,紅塵滾滾里哪有靜土,看不看得開還是在紅塵里修行更有效果。
有網(wǎng)友表示,我聽朋友講過她的親身經(jīng)歷,我這個朋友是非常信佛的,經(jīng)常去我們這里的一個寺廟,然后認(rèn)識這個寺廟的小師傅,這個小師傅很勤快,很老實的,卻經(jīng)常遭到其它師傅的排擠打壓,因為很多香客都是來找這個小師傅講經(jīng),從這個小師傅那里買香,其它師傅就欺負(fù)這個小師傅,最后聯(lián)合起來把這個小師傅趕走了,現(xiàn)在寺廟普渡眾生的善良怎么都變味了呢。
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佛家講,苦海無邊,回頭是岸。自渡是刀刃向內(nèi),渡人是伸手向外渡人時,我們站在相對清晰的位置:對方的問題可以被分析,痛苦可以被共情,行動可以有方向。
而自渡時,我們既是醫(yī)生又是病人,既要清醒地診斷創(chuàng)傷,又要忍受手術(shù)刀的鋒利。沒有旁觀者的鼓勵,沒有明確的路線圖,每一步都踩在自我懷疑的迷霧里。
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自渡沒有岸,只有不斷漂流的舟渡人終有告別的時刻,自渡卻是一生的修行。那些你以為已經(jīng)跨過去的陰影,總會在某個似曾相識的黃昏再次浮現(xiàn)。真正的自渡不是“解決”了所有問題,而是學(xué)會帶著傷疤航行,在風(fēng)雨中逐漸辨認(rèn)出自己的輪廓。
而針對這起事件,有詩云:
本欲離塵入空門,奈何空門在紅塵。
世間皆道塵世苦,誰人又知空門難。
紅塵縱有萬千事,道盡無非功與名。
遁入空門避俗念,可嘆人生也枉然。
對此,你怎么看呢?
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