拿到“絕對權力”后，高市早苗想爭取中國理解參拜靖國神社

剛拿到了日本政壇的“尚方寶劍”，高市早苗就開始要在懸崖邊跳舞了。

就在本周日，高市領導的執政聯盟在眾議院選舉中狂攬三分之二席位，拿到了夢寐以求的“絕對多數”。然而，這位“鐵娘子”還沒來得及慶祝太久，就在電視節目里拋出了一個足以引爆東亞輿論的重磅炸彈：

“如果要參拜靖國神社，我們將努力爭取盟友和鄰國的理解?！?/p>

這話一出，評論區直接炸了。有網友說：“這是在挑戰鄰國的底線嗎？”也有人問：“這種事，怎么理解？”

我們要看清，高市早苗此時拋出這個話題，絕不是心血來潮，而是一次精密的政治測控。

首先，她是寫給國內看的。大家都知道，高市之所以能在保守派陣營里“混得開”，很大程度上是因為她以前還是部長時，就多次高調參拜。在保守派眼里，參拜靖國神社就是試探一個人“夠不夠日本”、立場“夠不夠硬”的試金石。

現在她贏了大選，權力達到了巔峰，如果不提這件事，國內那幫“老右派”肯定不答應。所以，她得表個態，穩住基本盤。

但微妙的是，她加了一句：“爭取鄰國的理解。”

這就是她的聰明，也是她的狡黠。她沒有說“我明天就去”，而是說“我們要營造環境”。這意味著，她把球踢給了中韓：我想去，但如果你們不同意，那是“環境還不成熟”。

我們要刷新一個認知：高市真的覺得能獲得“理解”嗎？

當然不。她比誰都清楚靖國神社里供奉的是什么。

那里不僅有普通的戰死者，還有被釘在歷史恥辱柱上的甲級戰犯。對于曾遭受日本侵略的中國和韓國來說，這是不可逾越的紅線。

既然知道不能理解，為什么還要說？

高市現在走的是一條“強人路線”。她通過釋放這種極具爭議的信號，其實是在進行壓力測試。

對華博弈： 她在看中國的反應強度。如果反應在可控范圍內，她可能會在以后某個節點真的成行，從而徹底完成她的“右翼教母”封神禮。

對美示好： 強調“爭取盟友理解”。她知道美國不希望日本把東亞關系搞得太僵影響美國的戰略布局，所以她必須擺出“溝通”的姿態。

現在的日本政壇，已經進入了“高市時代”。

這次大選，自民黨拿到了三分之二的議席，這意味著高市在推動修憲、擴軍、甚至極具爭議的外交動作時，幾乎沒有了制度上的阻礙。

政治評論家中村玲子曾說，高市對靖國神社的“虔誠”，是她政治生命的底色。

但問題是，日本的“底色”，正在成為東亞的“痛色”。

如果高市真的踏入那個神社，過去幾年里中日關系艱難維持的平衡，可能會瞬間崩塌。這不是一句簡單的“緬懷烈士”就能洗白的，這是在挑戰戰后國際秩序，是在翻歷史的案。

咱們得算一筆賬。

高市想要“理解”，但國際政治不是請客吃飯。一旦參拜，日本在東亞產業鏈中的地位、與鄰國的經貿往來，甚至在聯合國想要發揮的政治影響力，都會遭到巨大反噬。

一個孤獨的日本，即便拿到了再多的議席，能在東亞的叢林里走多遠？

高市早苗說要“營造環境”，要“共同緬懷”。但歷史的傷痕從未愈合，真相的底線不可踐踏。

你可以緬懷，但不能祭奠戰犯；你可以追求強大，但不能建立在否認侵略的基礎上。

高市拿到了權力的頂峰，卻也走到了懸崖的邊緣。

這種所謂的“理解”，是她給鄰國出的難題，更是她給自己挖的坑。

你覺得，這種“參拜”真的有獲得理解的可能嗎？高市早苗是真的想去，還是在拿這件事當政治籌碼？

歡迎在評論區留下你的犀利見解，我們一起看清日本政壇的真實意圖。