知乎上有人問:有沒有一部作品,
能讓人在青年、中年、老年閱讀時, 都帶來同等深刻的震撼?
高贊答案回答:那必須是托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》。
從少年到暮年,你一生遇見的所有道德困境,都能在這本小說里找到答案。
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我太同意了!
寫作《安娜》時,45歲的托爾斯泰,已經憑借《戰爭與和平》享譽全國,
然而,在物質富足、家庭美滿的表象之下,他卻陷入一場持續數年、幾近崩潰的精神危機:
面對俄國社會的貧富差距,
他對自己貴族式的富有生活,感到深深的不安與羞恥;
面對眾生苦難,他開始質疑,
自己對文學藝術的沉浸,是否是另一種罪惡?
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托爾斯泰全家福
與此同時,死亡的恐懼也在深深籠罩著他——
如果人終將死亡,那么生命的意義何在?
如果財富、名聲、藝術創造,不過是虛幻,那么什么才是真實的?
這些關于存在主義的問題,幾乎將他吞噬。
而創作《安娜》,正是這場精神危機自我救贖的嘗試。
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表面看,小說講了一個出軌的女人,最終走向了自殺。
但是當你沉浸閱讀其中,你就知道,托爾斯泰要說的,從來不只是愛情。
他要探討的是,所有時代人類共同的情感困境——
當社會規范,與內心真實想法,發生沖突,人該如何自處?
婚姻是神圣的制度,還是壓抑人性的牢籠?
人如何在尋求自我實現的同時,不淪為欲望的奴隸?
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在這部作品里,托爾斯泰傾注了自己全部的痛苦、掙扎、疑惑與求索,
只為引領世人不斷叩問那個永恒而深刻的命題:
人,究竟該如何度過有道德、且有意義的一生?
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也正是這份深入靈魂的叩問,造就了這部作品超越時代的不朽。
著名演員凱拉·娜塔麗說:
我看了幾十遍《安娜·卡列尼娜》,每重讀一次,我都會有新的發現。
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《哈利波特》作者J.K.羅琳說:
《安娜·卡列尼娜》是我最珍愛的小說之一,安娜的復雜性給我無數角色塑造的靈感。
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圣雄甘地更是直言:
托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》改變了我,書中對道德與社會的批判,令我持續深思。
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用毛姆的話說:有史以來,從沒有一部小說能像《安娜·卡列尼娜》一樣,
如此完美地結合了人性的深度與藝術的精妙。”
我想,在這個人人困惑于“我們究竟該如何生活”的時代,每個成年人都值得重讀一遍《安娜·卡列尼娜》。
無論身處于人生的哪個階段,
都能透過書中那些不完美卻無比真實的人物,為自己尋覓一處靈魂的棲息地。
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所以,我想以十二分的誠意,向大家推薦這套布面精裝,權威翻譯的——
《安娜卡列尼娜》
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《安娜·卡列尼娜》那句舉世聞名的開頭:
“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。”正是出自老先生的手筆。
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001
人類有史以來最偉大的小說
一次閱讀,難忘一生,受益無窮
2007年,美國權威書評網站邀請174位頂尖作家,評選出他們心中「有史以來最偉大的世界名著」,
這場文學界的“奧林匹克”持續了整整四年,最終托爾斯泰的《戰爭與和平》奪得第二名,
而高居榜首的,正是《安娜卡列尼娜》。
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很多讀者不解,一部描寫愛情的小說,憑什么能獲得如此高的殊榮。
我想,這個問題,可以邀請諾貝爾文學獎的獲得者——以賽亞·伯林來回答。
在看完《安娜卡列尼娜》,這位自由主義的思想大師激動盛贊:
在這部偉大的作品中,
托爾斯泰中抓住了人類永恒的困境——理性與激情、規則與自由的戰爭。”
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這句話,一語道破《安娜·卡列尼娜》的精神內核。
無論是從幸福到猜忌到絕望的安娜,
從征服到疏離到痛苦的伏倫斯基,
還是從驕傲走向寬恕的卡列寧......
讀者在跟隨他們做出一個個命運抉擇的同時,實際上也在經歷一場深刻的共情訓練與道德思辨。
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在無數次高潮迭起的情節處,我們不得不逼問自己:我同情誰?我譴責誰?為什么?
這種思考沒有標準答案,卻讓我們浸入每個人物的內心,感受前所未有的共情能力和人性洞察。
用讀者的話說:
它不提供答案,卻喚醒你的覺知;它不指明道路,卻讓你在行走中,看見屬于自己的方向。”
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002
一次直擊靈魂的閱讀體驗
沉浸忘我,回味無窮
除了對自由和道德的深刻探索,
重讀《安娜·卡列尼娜》的另一個理由是,它會帶給你酣暢淋漓、沉浸忘我的閱讀體驗。
拿書中幾個經典片段來舉例。
當安娜在賽馬會上看到伏倫斯基墜馬的時候,她完全克制不住,非常驚慌,當眾大哭,正式坐實緋聞。
賽馬會結束之后,面對丈夫的問責,安娜直接說:
“我就是克制不住自己!我聽你說話的時候,我心里在想著他,我愛他,我是他的情婦,我看到你我就受不了。”
從如此熾烈的語言中,讀者能深切感受,從這一刻開始,安娜生活的支點只有一個,那就是伏倫斯基的愛。
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而另一邊,
當安娜因為出軌,被上流社會的社交圈拋棄時,
充當第三者的伏倫斯基,照常被邀請到各個社交場合,就連仕途也沒有受到太大影響。
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與此同時,
身在外地的卡列寧,收到安娜的電報,她懷了伏倫斯基的孩子,并聲稱自己可能要死了,希望卡列寧回去見他一面。
我們來看托爾斯泰是怎么寫卡列寧收到這封信的心理變化的,他寫道:
“她什么欺騙的事做不出來呀!
他們要我去的目的是什么呢?
使生下來的孩子取得合法身份,破壞我的命運,還是阻礙離婚?”
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他在心里捉摸著,可是電報里明明寫著:“我要死了......”
他重新讀了一遍,電文里的字句突然使他吃驚。“萬一真是這樣怎么辦呢”......
"彼得,去叫一輛馬車來,我要去彼得堡去"他吩咐跟班。
哇,短短幾句話,就把卡列寧這個人物的性格、躍然紙上。
而這樣真實、充分、有說服力的心理描寫,書中比比皆是。
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再比如;
當卡列寧得知安娜平安產子后,那句內心獨白更是直刺人心:
“他是多么希望她死啊。”
沒有偽善的寬恕,只有真實的寒意。這份毫不修飾的人性刻畫,正是托爾斯泰的偉大之處。
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100多年前,思妥耶夫斯基,贊嘆:
“這是一部完美無缺的藝術作品……現代歐洲文學無一部可與之比肩。”
100年后,村上春樹感慨:
“我反復閱讀《安娜·卡列尼娜》,每次都能發現新的層次……它是小說藝術的巔峰。”
我想,時間會證明,真正偉大的作品,從不缺乏讀者。
在這個信息泛濫、意義稀薄的時代,愿意重新走進《安娜·卡列尼娜》的讀者,不只是幸運的——
更在在喧囂中渴求精神追求的智者。
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003
布面精裝,典藏裝幀
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作為托爾斯泰的忠實讀者,閱讀《安娜·卡列尼娜》 還有另外一個原因——
這是托爾斯泰唯一一部半自傳作品。
托爾斯泰的妻子索菲亞看了《安娜·卡列尼娜》之后跟托爾斯泰說:“卡列寧就是沒有才華的你!”
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事實也正是如此。
托爾斯泰和卡列寧一樣,身份都是富裕的農場主,
他們思考的問題都關于人類的幸福,他們都同情底層,都熱愛用勞動改造自己。
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卡列寧的名字,本身就包含了托爾斯泰的名字Lev。
對托爾斯泰來說,這部作品不僅是虛構小說,更是一部半自傳的精神對話。
我想,這也正是《安娜·卡列尼娜》的偉大之處——
它誕生于一個知識分子直面良知與虛無的至暗時刻,
卻因此照亮了人類共通的困境——關于自由與責任、激情與理性、背叛與寬恕。
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年輕時讀,你看見不可抑制的欲望和烈火;
中年時讀,你理解選擇的重量與代價;
晚年時讀,你或許終于聽見,所有波瀾之下那片關于慈悲與平靜的回聲。
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盧梭曾說:“我們都向往幸福,卻常常走向它的反面。”
而閱讀《安娜·卡列尼娜》,就是與托爾斯泰進行一場跨越時空的靈魂對話。
它不提供輕松的答案,卻給予人直面生命的勇氣,與審視自身的清醒。
燙金書名, 定格光影,每一次捧讀,仿佛重掀時光寶盒。
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