相傳李白講過的故事，被他們“舞”到了今天

郎騎竹馬來，繞床弄青梅

竹馬

這一承載了數(shù)千年童趣

與想象的詩意符號

在安陸的土地上

舞出一段屬于英雄與傳承的故事

——大唐竹馬

1月27日

走進(jìn)安陸市府城辦事處解放社區(qū)

“非遺在社區(qū)”展館

喧囂漸遠(yuǎn)，時光緩流

四樓存放室內(nèi)，數(shù)匹竹馬靜立。馬身由竹篾精巧扎制而成，外覆赤、黃、黑、白、藍(lán)等顏色的“馬毛”，眼神炯炯，靜立中猶帶奔騰之勢。

一旁，金鞭、金斧、花傘、彩扇等道具整齊擺放，疊放的鑼鼓鈸仿佛還留存著上一場演出的熱鬧余韻。

隔壁排練廳，背景墻的合影中，謝問家立于中央執(zhí)槌領(lǐng)唱。上方“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的字樣，恰是最好的注解。展板上圖文并茂地講述著大唐竹馬的起源故事，里墻則貼滿步法圖解、隊(duì)形示意與活動影像，無聲勾勒出這項(xiàng)非遺的形與神。

這里

是省級非遺“大唐竹馬”

扎根市井的窗口

也是其傳承人謝問家

如今的堅守之地

“這些馬，每一匹都代表一位瓦崗英雄?！?3歲的謝問家聲音洪亮。這項(xiàng)俗稱“跑竹馬”的民間舞蹈，起源于安陸雷公鎮(zhèn)，集音樂、舞蹈、武術(shù)和演唱于一體。

大唐竹馬的魂，源于一段隋唐時期的歷史故事。相傳李白隱居安陸時，雷公鎮(zhèn)武師謝龍武受其講述的瓦崗寨英雄事跡感染，創(chuàng)編此舞。演員身系竹馬，手持兵器，模仿秦叔寶、程咬金等英雄點(diǎn)兵布陣、沙場征戰(zhàn)。

傳承譜系顯示

這門技藝在謝姓家族中

已延續(xù)數(shù)百年

2007年，謝問家與同伴著手系統(tǒng)挖掘整理相關(guān)技藝，走訪多位老藝人。2008年首次公開演出后，有觀摩者提議：“這舞蹈把大唐盛世的氣勢和民族復(fù)興的愿景結(jié)合起來了，不如就叫‘大唐竹馬’?！贝嗣於ā?/p>

2013年，“大唐竹馬”被列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；2018年，謝問家被認(rèn)定為該項(xiàng)目省級代表性傳承人。

榮譽(yù)背后

傳承的壓力清晰可見

謝問家的工作臺上

攤開著今年的活動記錄和賬本

“隊(duì)伍平均年齡超過五十歲?！敝x問家坦言，團(tuán)隊(duì)成員多是本地愛好文藝的中老年人。年輕人或外出務(wù)工，或覺得“老土”，傳承面臨斷層。經(jīng)費(fèi)則是另一道坎，團(tuán)隊(duì)年活動經(jīng)費(fèi)約一萬元，主要來自政府撥款，缺乏持續(xù)穩(wěn)定的專項(xiàng)支持。

困境中

生機(jī)也在摸索中蔓生

謝問家嘗試將竹馬與腰鼓表演結(jié)合

或?yàn)猷l(xiāng)村振興主題編寫新唱詞

讓這項(xiàng)古老技藝煥發(fā)新活力

最鮮活的傳承，藏在即興創(chuàng)作的唱詞里。“全部是現(xiàn)編，用安陸方言唱?！敝x問家說，傳統(tǒng)唱詞依四季時令，現(xiàn)在則緊扣每次活動主題，鄉(xiāng)村振興、政策宣傳等內(nèi)容，都能即興融入曲調(diào)。

如今

大唐竹馬的展演已嵌入年度節(jié)慶的肌理：從春節(jié)、元宵，到文化和自然遺產(chǎn)日，再到孝感非遺年貨節(jié)、鄉(xiāng)超足球賽，他們的身影貫穿四季。資料照片中，旅游風(fēng)景區(qū)、鬧市廣場、社區(qū)院落……皆成舞臺。

傳承的組織網(wǎng)絡(luò)也在不斷拓展

從雷公鎮(zhèn)老家

逐步織就到河濱公園

府城文化站、羅廟村文藝隊(duì)

直至這個社區(qū)展館

形成了多點(diǎn)開花的傳承生態(tài)

謝問家走到窗邊，望向遠(yuǎn)方云霧繚繞處：“我們一直有個想法，就是走進(jìn)白兆山景區(qū)，建一個安陸民俗文化展示空間?！?/p>

他憧憬著

能將大唐竹馬、采蓮船、皮影戲、

湖北大鼓等非遺項(xiàng)目匯聚一堂

形成活態(tài)文化地標(biāo)

他還希望能與武術(shù)學(xué)校合作

為舞龍燈等需要體力的非遺項(xiàng)目

注入青春力量

“非遺不是擺在柜子里看的，”他回頭望了望那些靜默的竹馬，“它是祖先活過的精神，得有人接著‘舞’下去?！?/p>

來源：全媒體記者陳倩 通訊員湯博

編輯：李夢婷

校對：薛慧

責(zé)編：楊濤

終審：朱霞

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