梁山好漢光棍多，生理需求怎么解決

翻開那張流傳千古的梁山英雄榜單，有一組數(shù)字顯得特別刺眼，甚至透著一絲詭異。

一百零八把交椅，坐上去的男人有一百零五位，而女將滿打滿算只有三位：扈三娘、孫二娘、顧大嫂。

這就不光是個排名問題了，擺在面前的是個要命的生理死結：這一百多號正值壯年的糙漢子，整天大魚大肉地補著，體內(nèi)那股子無處安放的燥熱該往哪兒撒？

若是有人說，大英雄心懷天下，哪有功夫想褲腰帶下面那點破事，那純粹是站著說話不腰疼。

咱們把梁山泊當成一個幾萬人規(guī)模的武裝集團來看，你就會明白，這事兒要是處理不好，那就是火藥桶，隨時能把團隊炸個粉碎。

別看“替天行道”的大旗扯得呼呼作響，那是給外人看的；怎么把手底下這幫人的野性給摁住，別讓他們因為搶女人爭風吃醋，或者下山禍害良家婦女壞了名聲，這才是宋江這個帶頭大哥每天撓頭的心病。

這筆爛賬，宋江心里門兒清，手段也使得夠狠。

為了把這事兒擺平，水泊梁山私底下其實運作著一套不僅不說、但極其有效的“欲望分流體系”。

先瞅瞅最底下這一層，也是吃相最難看的一招：把異性當成“戰(zhàn)利品”來發(fā)獎金。

矮腳虎王英，就是這套玩法的頭號贏家，活脫脫一個黑色幽默的樣板。

瞅瞅王英這人，功夫那是三腳貓，長相更是沒法提——五短身材，其貌不揚。

可要論起好色，他在山上絕對能排頭把交椅。

在這哥們眼里，女的哪有美丑，只要是母的就行。

早在清風山落草那會兒，為了搶劉高的老婆，這貨差點跟自己拜把子的兄弟動刀子。

當時場面都要失控了，燕順手起刀落把那婦人宰了，氣得王英哇哇亂叫，抄起家伙就要拼命。

就在這節(jié)骨眼上，宋江使出了關鍵一招。

按規(guī)矩，王英這種色迷心竅的貨色，早就該按家法處置。

可宋江沒這么干。

他一把攔住王英，當場拍了胸脯：“兄弟別急，往后哥哥一定給你尋個絕色的老婆。”

聽著像是在忽悠，誰知道后來宋江真就兌現(xiàn)了。

打下祝家莊，活捉了扈三娘。

這位扈三娘是什么人物？

要模樣有模樣，要身手有身手，那是將門之后。

結果怎么樣？

宋江大手一揮，硬是把這朵鮮花插在了王英這堆牛糞上。

這事兒擱現(xiàn)在看，簡直是毀三觀的悲劇，但在宋江的算盤里，這是一次教科書級別的“績效兌現(xiàn)”。

他這是做給手底下那幫草莽看的：跟著哥哥混，哪怕你長得磕磣、本事稀松、好色如命，只要聽話肯賣命，天鵝肉我也能讓你吃上一口。

王英雖然干的事兒不上臺面，但他成了宋江手里的一塊金字招牌。

這種手段雖然野蠻、甚至可以說殘忍，但在那個弱肉強食的山頭，卻像興奮劑一樣好使。

話雖這么說，王英畢竟是個特例。

真要給每個人都發(fā)個扈三娘，梁山早就關門大吉了。

對于那些有點身份的中層頭目，特別是那些朝廷降將或者大戶出身的，宋江用的法子就“講究”多了。

像金槍手徐寧、撲天雕李應，或者還沒遭難時的林沖，這幫人原本都是有家有口的。

這其實是梁山大寨里最穩(wěn)的一塊壓艙石。

想當年林沖還沒倒霉的時候，跟娘子那是舉案齊眉。

雖說上了山成了鰥夫，但那段溫馨的家庭記憶，成了他精神上的那根拐杖。

這種“曾經(jīng)擁有”的念想，多少能填補一下眼前的空虛。

再看徐寧，他是被“套路”上山的，宋江這招玩得更絕：不僅把人弄來了，還派人把他老婆孩子連窩端，全接到了山上。

明面上說是怕家眷受牽連，骨子里這就是“安撫加人質(zhì)”的雙重保險。

老婆孩子熱炕頭，有了這份安穩(wěn)日子，這些技術骨干的邪火在自家屋里就滅了。

他們犯不著像王英那樣滿世界發(fā)情，也不會因為孤單寂寞生出二心。

這是第二招：搞內(nèi)部消化，維持家庭的小日子。

麻煩的是，剩下那一大票既沒老婆、又分不到“福利”的光棍漢咋辦？

要知道，武松、李逵、魯智深這幫人，那可是戰(zhàn)斗力的核心。

你要是把《水滸傳》翻爛了，會琢磨出一種特別擰巴的價值觀：凡是真英雄，那就得離女色遠遠的。

這不光是身體上的禁欲，更像是一種精神上的自我閹割。

在梁山的圈子里，誰要是整天圍著女人轉，那就是沒出息的軟蛋。

他們搞出了兩樣高強度的替代品，專門用來消耗那過剩的精力。

頭一樣就是酒。

“大碗喝酒，大塊吃肉”，圖的不光是嘴上痛快，更是一種集體麻醉。

酒精一上頭，腦子暈乎乎的，誰還想別的？

一幫大老爺們湊一塊喝得東倒西歪，那種兄弟抱團的虛幻滿足感，硬是把對女人的想頭給擠沒了。

第二樣是暴力的升華，說白了就是練武、打仗。

這一百多個爺們，閑著沒事就互相切磋。

這可不是簡單的比劃，那是把體力榨干的極限運動。

一場架打下來，累得像死狗一樣，倒頭就睡，做夢都是拳腳，哪還有閑工夫想風花雪月？

更絕的是，這種集體生活搞出了一種“同伴壓力”。

當你瞅見武松、魯智深這種大咖都把女色當空氣，一心只顧著講義氣、練功夫，你若是敢流露出半點花花腸子，立馬就會被當成異類，被大伙兒拿白眼夾死。

這招管理手段實在是高：把生理沖動硬生生轉化成了戰(zhàn)斗輸出，既解決了內(nèi)部資源緊缺的尷尬，又把隊伍練成了嗷嗷叫的小老虎。

當然了，這套嚴防死守的體系也不是鐵板一塊。

在苦行僧般的禁欲和野蠻的搶掠中間，還夾著一個灰色的緩沖帶——煙花柳巷。

那年頭，宋朝的商業(yè)發(fā)達，青樓那是正經(jīng)的娛樂場所，還得給官府交稅呢。

對于梁山這幫人來說，逛窯子成了一個合法的泄壓閥。

這里頭的代表人物就是浪子燕青。

燕青去找李師師，明面上的任務是為招安搭橋鋪路，屬于公費出差。

可這一來二去的，兩人的味道就不對了。

一個是江湖上人見人愛的帥哥，一個是京城里色藝雙絕的花魁。

書里寫得隱晦，說是才子佳人惺惺相惜，其實那點“魚水之歡”的意思，明眼人都看得出來。

可這筆賬，宋江算得更有深度。

他不僅不攔著，還暗地里支持，因為這時候的“男女之事”已經(jīng)變味了，它成了外交手段。

這是最高段位的玩法：把荷爾蒙直接變現(xiàn)成了政治資本。

回頭再看，梁山好漢解決生理需求的這四條道，正好對應了四種生存法則：

王英代表的是最原始的獸性，靠搶、靠賞，雖然被人瞧不起，但老大需要這種惡犬當誘餌。

林沖、徐寧代表的是秩序，靠家庭穩(wěn)著，是組織的底盤。

燕青代表的是精英，靠個人魅力在紅線邊上跳舞，把私欲變成了公事。

而絕大多數(shù)底層兄弟，則在“好漢不近女色”的大旗下，靠著酒精和拳頭，硬是把本能給憋了回去。

這看著是個生理難題，說穿了是宋江維持這部龐大戰(zhàn)爭機器運轉的必殺技。

如果不這么折騰，不把這幾千號男人的過剩精力給捋順了，梁山恐怕?lián)尾坏秸邪材翘欤缇鸵驗閮?nèi)部搶女人打得頭破血流，自己就散伙了。

可也就是這種對人性的極度扭曲和壓抑，注定了這幫人的悲劇收場。

當一個群體只能靠憋著本能來維持所謂的“義氣”時，這義氣其實脆得很。

一旦招安進了城，掉進那個聲色犬馬的大染缸，梁山那套苦行僧式的邏輯瞬間崩塌。

最后落得個兄弟離散，死的死，殘的殘。

這結局，怕是早就注定好的。

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