歷史上貪色到極致的皇帝：他才是真正的"色魔"！但他貪的是權(quán)色

文｜老達子

本文共2823字，閱讀時長大約6分鐘

前言

如果把大漢王朝比做是一家巨型的跨國集團，那么到了公元168年，接盤的新任CEO，也就是那個來自河間國的解瀆亭侯劉宏，面對的是一張千瘡百孔的資產(chǎn)負債表。

很多人提到漢靈帝劉宏，腦海中浮現(xiàn)的往往是那些香艷到不可描述的畫面：傳說中的裸游館、讓宮女穿開襠褲以便隨時臨幸的荒唐令……這些出自《拾遺記》等野史的記載，成功把他塑造成了一個被下半身支配的色中餓鬼。

但如果你翻開《后漢書》和《資治通鑒》，剝離掉那些黃暴的濾鏡，你會發(fā)現(xiàn)一個更令人毛骨悚然的事實：劉宏確實色，但他最大的癮，不是女色，而是權(quán)色與財色。

他不是一個純粹的傻瓜，而是一個試圖用極端的貪婪來對抗體制的孤勇者。他明碼標價賣官鬻爵，還在皇宮里玩cosplay市井商販，甚至把太監(jiān)認作爹娘。

這一系列荒誕行為的背后，隱藏著東漢末年皇權(quán)與士族之間一場你死我活的政治博弈。今天，老達子就帶你走進漢靈帝劉宏那個瘋狂、扭曲且充滿悲劇色彩的內(nèi)心世界去看看吧～

大漢朝的“雙十一”

很多皇帝都貪財，但像劉宏這樣把國家官職做成價目表，并且實行全國統(tǒng)一定價的，前無古人，后無來者。

這不是地攤文學的杜撰，而是被白紙黑字記錄在《后漢書·靈帝紀》里的鐵證：

“光和元年，初開西邸賣官，自關(guān)內(nèi)侯、虎賁、羽林，入錢各有差……三公一千萬，卿五百萬。”

翻譯過來就是：想當三公（太尉、司徒、司空，相當于正國級）嗎？一口價，一千萬錢。想當九卿嗎（部級干部）？五百萬錢起步。甚至連關(guān)內(nèi)侯這種爵位，只要錢到位，也能批發(fā)。

劉宏的這套商業(yè)模式非常成熟，甚至還有靈活的金融政策：

1. 現(xiàn)金流不足？ 沒關(guān)系，由于你是名門之后，信譽好，可以先上任，后付款（當然，利息得算清楚）。
2. 不僅賣官，還接受“競價排名”。 誰出的錢多，這官就在誰頭上。

這里有個極其諷刺的案例，記錄在《山陽公載記》中。

當時的名士崔烈，出身博陵崔氏，那是頂級的豪門。他通過劉宏的奶媽走了后門，花了五百萬錢，買到了太尉這個高位。

冊封大典當天，文武百官甚至連皇帝都一臉肅穆。儀式結(jié)束后，劉宏突然一臉肉疼地對身邊的親信太監(jiān)說：

“悔不小靳，可至千萬。”

意思是：“哎呀，草率了！我看崔烈這老頭挺想當官的，早知道不給他打折，應該咬咬牙堅持要他一千萬的！”

身邊的太監(jiān)大概也是無語，回了一句：“陛下，崔烈這種名士肯買官，已經(jīng)是給咱們面子了，您就知足吧。”

后來崔烈去問兒子崔鈞：“我當了三公，外面人怎么議論我？”

崔鈞冷冷地回了一句：“大家都說您一身銅臭味（銅臭）。”

一個帝國的最高行政長官，是被皇帝像賣豬肉一樣賣出去的。劉宏對金錢的癡迷（財色），已經(jīng)到了完全不顧皇家體面的地步。

對儒家禮教的極致嘲諷

除了貪財，劉宏在生活作風上的色，在正史中同樣有跡可循。但這種色，不僅僅是欲望的發(fā)泄，更像是一種對傳統(tǒng)儒家禮教的解構(gòu)與嘲弄。

《后漢書·五行志》里記錄了劉宏在后宮的一項奇葩愛好——開店。

“帝于后宮，設(shè)列肆于道，使宮人染主為商賈，數(shù)道爭言，以此為笑樂。”

他在皇宮里搭建了一這條商業(yè)街，讓宮女嬪妃們扮成老板娘和顧客。劉宏自己則換上商人的衣服，在這些假店鋪里沽酒賣肉，甚至故意制造糾紛，看著嬪妃們像市井潑婦一樣互相謾罵、偷東西，他則在一旁撫掌大笑。

不僅如此，他還是一個狂熱的胡風愛好者。

“靈帝好胡服、胡帳、胡床、胡坐、胡飯、胡空侯、胡笛、胡舞，京都貴戚皆競為之。”

在那個講究華夷之辨的時代，皇帝帶頭穿胡服、吃胡飯，這簡直是在打那幫滿口仁義道德的士大夫的臉。

最過分的一次，劉宏竟然讓一只狗戴上進賢冠（文官戴的帽子），披上綬帶。

于西園弄狗，著進賢冠，帶綬

你以為他只是單純的變態(tài)嗎？不。

他在通過這種方式告訴所有人：在朕的眼里，你們這些滿口經(jīng)義的大臣，和這條狗沒什么區(qū)別；你們心中神圣的朝堂，和外面的菜市場也沒什么兩樣。

他為什么要這么做？

一個擁有天下的皇帝，為什么要像個守財奴一樣斂財？為什么要像個瘋子一樣踐踏禮法？

只有讀懂了東漢的政治結(jié)構(gòu)，才能讀懂劉宏內(nèi)心的恐懼。

劉宏不是皇位的第一繼承人，他是因為上一任皇帝絕后，被竇太后和竇武從河間國那個窮鄉(xiāng)僻壤里拉來頂包的。

公元168年，12歲的劉宏登基時，舉目無親。

擺在他面前的，是兩座大山：

一個外戚集團，竇氏家族權(quán)傾朝野，想廢他就廢他，另一個是士族集團（世家大族），袁紹他們家“四世三公”，門生故吏遍天下。朝廷的官職，基本被這些大家族壟斷了。

國庫里的錢，劉宏動不了，那是大司農(nóng)管的，每一筆開支都要經(jīng)過士族官員的審核。軍隊的權(quán)，劉宏也沒有，都在外戚和世家手里。

在這個巨大的權(quán)力羅網(wǎng)中，劉宏極度缺乏安全感。他唯一能信賴的，只有那群身體殘缺、只能依附于皇權(quán)的宦官十常侍。

所以，劉宏喊出了那句驚世駭俗的話：

“張常侍是我公，趙常侍是我母。”

這不是認賊作父，這是政治站隊。他瘋狂斂財，邏輯其實非常清晰：

既然國庫的錢我動不了，那我就把國家的官職變現(xiàn)，把錢裝進我自己的私庫——西園。

史料記載，劉宏賣官所得的錢，并沒有用于國家建設(shè)，而是全部運往了西園萬金堂。

有了這筆巨款，他做了什么？

他組建了自己的私家軍，西園八校尉。

這支軍隊直接聽命于皇帝（雖然還是讓宦官蹇碩指揮），以此來制衡何進等外戚和世家大族的力量。連后來的曹操、袁紹，當時都在這西園八校尉里當差。

他之所以貪財，是因為他試圖繞過那套已經(jīng)被士族固化的官僚體系，用金錢重新分配權(quán)力。

他之所以好色和荒誕，是因為他從骨子里鄙視那些束縛他的儒家教條，他用一種自我毀滅式的方式，來宣泄對這個虛偽帝國的恨意。

他不像一個皇帝，更像一個賭徒。他把大漢朝的信譽押上桌，換取手中的籌碼（金錢和兵權(quán)），企圖完成一次皇權(quán)的逆襲。

玩火自焚

劉宏自以為聰明，覺得自己構(gòu)建了一個精妙的平衡，利用宦官打擊士族（黨錮之禍），利用賣官斂財養(yǎng)兵，利用皇權(quán)至高無上。

但他忽略了一個最致命的問題：民生。

當官職可以買賣時，那些花了一千萬買官的人上任后會做什么？當然是變本加厲地從百姓身上撈回來！這就像現(xiàn)在的杠桿收購，買官的錢是成本，上任后的搜刮是回本和盈利。

于是，羊毛出在羊身上，東漢的百姓被剝削到了極限。

公元184年，那個名叫張角的道士，喊出了那句著名的口號：“蒼天已死，黃天當立。”

黃巾起義爆發(fā)了。

劉宏慌了。他立刻解除了黨錮，拿出西園藏的金銀賞賜將士，試圖力挽狂瀾。雖然起義最終被鎮(zhèn)壓，但漢朝的中央集權(quán)也徹底瓦解。

為了鎮(zhèn)壓起義，劉宏不得不下放兵權(quán)給地方州牧（如劉焉的建議），這一舉措，直接導致了后來的群雄割據(jù)。

公元189年，34歲的劉宏在洛陽嘉德殿駕崩。

他死后僅幾個月，董卓進京，洛陽化為焦土。他積攢了一輩子的西園萬金，被董卓搶得一干二凈，他苦心經(jīng)營的平衡術(shù)，變成了軍閥混戰(zhàn)的導火索。

老達子說

漢靈帝劉宏，確實是色到了極致。

但他貪的不僅僅是肌膚之親，更是對皇權(quán)絕對掌控的迷戀，和對金錢無盡的占有欲。

他看透了士族豪門的虛偽，卻沒能走出皇權(quán)專制的死胡同，他也試圖用銅臭味去驅(qū)散權(quán)臣的陰影，最后卻親手點燃了埋葬大漢王朝的引信。

他以為自己是操盤手，其實他只是大漢王朝葬禮上，那個瘋狂斂財?shù)乃^孝子。