“東風夜放花千樹,更吹落,星如雨”,上元夜燈火如繁星墜落。上元作為一年中首個滿月之夜,是春節(jié)的壓軸高潮,燈火象征“盛滿”,春燈貫穿始終,承載著人們對圓滿、團圓的美好寄托,至今仍然煥發(fā)出旺盛的生命力。
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《乾隆帝元宵行樂圖》軸,清乾隆
故宮博物院藏
畫面中許多孩子手里都拿著春燈
2月8日,作家王稼句將攜新書《春燈史》,與讀者歡聚一堂,分享關于春燈的種種,諸如燈市、燈苑、燈品、燈畫、燈謎、燈戲等,帶領讀者領略爛漫上元節(jié)的風俗變遷。
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活動時間
2月8日(周日)14:00-16:00
活動地點
上海古籍書店4樓博雅苑
(福州路401號)
活動嘉賓
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王稼句
江蘇蘇州人,1958年生。學者,一級作家。1990年以來出版著作一百余種,近作有《錦繡吳市》、《考工新記》、《蘇州山水》、《拾荒小集》、《吳門柳》、《姑蘇雨》、《南北風味》等。
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千年上元節(jié),九說春燈史,
百余幅高清彩圖帶你一覽古人的絢麗元宵燈節(jié)
《春燈史》
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王稼句 著
中華書局
定價:98.00元
熙攘燈市里有哪些繽紛的燈盞,又有怎樣多彩的活動?
透著文人的興致、畫工的生計的燈畫里又有哪些生動的故事?
大江南北諸般燈戲精彩上演,傳統(tǒng)節(jié)俗里到底透著多少美好的愿望?
天上元宵,人間燈夕,小說、戲曲里又有多少熱鬧的上元燈事?
春燈,即正月十五日上元節(jié)掛的燈。如果說上元是時序的一篇樂章,那么春燈就是它的前奏曲和主旋律。上元作為一年中第一個滿月之夜,有著盛滿、圓滿、美滿的風俗底蘊,于是人們張燈結(jié)彩,歡心慶賞。按時序來說,自去歲臘月以來歡天喜地的年俗活動達到了高潮,過節(jié)后落燈、收燈,新年就告一段落了。
上元節(jié)的風俗內(nèi)容十分豐富,在歷史漸進過程中,既不斷淘汰,又不斷增加,不同時期、不同地方也不相同。然而張掛春燈,則是千余年來的傳統(tǒng),已成為上元的象征,與之相關的一系列風俗活動,寄寓了人們對美好生活的向往。
本書分《燈略》、《燈市》、《燈苑》、《燈品》、《燈畫》、《燈謎》、《燈戲》、《燈俗》、《燈事》九篇,介紹了春燈的方方面面,又配圖百余幅,展示了千百年來南北各地的絢麗場景,以便讀者通過春燈,去了解風俗的變遷和歷史的細節(jié)。
引言(節(jié)選)
本書說的春燈,乃指上元燈,前人詠之多矣,如唐王維《同比部楊員外十五夜游有懷靜者季》:“陌頭馳騁盡繁華,王孫公子五侯家。由來月明如白日,共道春燈勝百花。”宋梅堯臣《上元雪》:“春雪如蝴蝶,春燈如百花。漫漫飛不已,愁殺千萬家。”元薩都剌《送金德啟之句容》:“元宵能幾日,君去獨何心。縣市春燈亂,山村夜雪深。”明李夢陽《汴中元夕五首》其五:“細雨春燈夜色新,酒樓花市不勝春。和風欲動千門月,醉殺東西南北人。”清毛奇齡《元夕觀燈同徐二十二嗣定作》:“每逢三五憶當年,況復春燈在眼前。曾向上元追唱和,誰能此夕不留連。”
如果說上元是時序的一篇樂章,那么春燈就是它的前奏曲和主旋律。無論你在哪里,每當看到掛起春燈的時候,就知道上元佳節(jié)即將來臨,火樹銀花,光照爛然,真是人間賞心樂事。
正月十五日,按道家之說,稱為上元,其夜稱元宵、元夕、元夜,又例須張燈,又稱燈宵、燈夕、燈夜,上元節(jié)也因此被稱為燈節(jié)、春燈節(jié),巴蜀一帶則稱為傳柑節(jié)。《說文解字·一部》:“元,始也,從一,從兀。”這一天是一年中第一個滿月之夜,有著盛滿、圓滿、美滿的風俗底蘊,于是張燈結(jié)彩,歡心慶賞,正如范成大《元夕四首》其二所詠的那樣,“新年第一佳時節(jié),誰肯如翁閉戶眠”。按時序來說,自去歲臘月以來歡天喜地的年俗活動達到了高潮,過節(jié)后落燈、收燈,新年就告一段落,童子入學,士農(nóng)工商各循其業(yè),俗所謂“元宵三日后,依舊作生涯”。
就上元節(jié)的風俗內(nèi)容而言,既有淘汰,又有增加,不同時期、不同地方也不相同。然而張掛春燈,則是千馀年來的傳統(tǒng),它已成了上元的象征。近世以來,除張燈及與之相聯(lián)系的舞龍燈、馬燈會、猜燈謎、走燈外,還有祀祖先、吃燈圓、走百病、過三橋、登城墻、焚香縷、結(jié)羊腸、摸門釘、祀門戶、迎紫姑、賽百神、跳百索、摸瞎魚、爆孛婁、太平鼓、接灶神、拍油繭、照田蠶、照蛇蟲、照虛耗、點散燈等節(jié)俗活動,既豐富又頻仍,加之以滿天煙火爆竹,或花或響,燦爛滿天,更有街衢間、廣場上的高蹺、竹馬、羯鼓、漁家傲、臺閣、秧歌、吹腔、花鼓、獅保、彩亭、蓮船、雜技諸般玩藝,烘托了這三五良宵的喜慶和歡樂,可以說上元節(jié)是全民的“狂歡節(jié)”、“嘉年華”。
2月8日,
隨嘉賓王稼句,
一起領略爛漫上元節(jié)的風俗變遷~
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