【資治】眉山應(yīng)打造“東坡荔枝”品牌 讓千年宋荔飄香新時代

眉山應(yīng)打造“東坡荔枝”品牌

讓千年宋荔飄香新時代

——紀(jì)念蘇東坡誕辰990年

李后強

“荔子已丹吾發(fā)白”，900多年前，蘇東坡在《寄蔡子華》中借荔枝抒發(fā)了思鄉(xiāng)之情。如今，在蘇東坡的故鄉(xiāng)眉山，一棵為他手植的荔枝樹依然在華藏寺內(nèi)煥發(fā)生機，并于2025年7月6日舉辦了公益品鑒大會。相傳，東坡手植荔枝樹有兩棵，一棵植于蘇宅（現(xiàn)眉山三蘇祠博物館），一棵植于其少年時期讀書地——東坡區(qū)松江鎮(zhèn)華藏寺。歲月輪轉(zhuǎn)，滄海桑田，三蘇祠的荔枝樹在20世紀(jì)90年代逐漸枯萎，2007年，三蘇祠博物館通過生物基因技術(shù)重新在原址培植了一棵荔枝樹。另一棵荔枝樹歷經(jīng)近千年歲月，依舊亭亭如蓋，并開花結(jié)果。華藏寺舉辦“千年宋荔品鑒會”，將這棵宋荔所結(jié)果實摘下，贈予參加活動的市民和游客。這棵千年荔枝樹連接著古今，正成為眉山打造“東坡荔枝”品牌的文化基石。眉山打造“東坡荔枝”區(qū)域公用品牌，不僅是農(nóng)業(yè)升級的契機，更是三蘇文化在當(dāng)代的生動實踐，不僅能夠豐富三蘇文化傳承載體，還能促進農(nóng)文旅融合發(fā)展。

蘇宅丹荔（圖源：眉山三蘇祠博物館）

一、東坡名片：眉山打造荔枝品牌的文化優(yōu)勢

眉山作為蘇東坡的故鄉(xiāng)，在打造“東坡荔枝”品牌上擁有無可替代的文化優(yōu)勢?！耙坏嗡梢砸娞?，一個三蘇祠可以看出我們中華文化的博大精深。我們說要堅定文化自信，中國有‘三蘇’，這就是一個重要例證?！绷?xí)近平總書記視察三蘇祠時的高度評價，為眉山打造三蘇文化品牌提供了根本遵循。

蘇東坡與荔枝的淵源綿長深遠。在他被貶惠州后，寫下“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的千古名句，表達了對荔枝的喜愛。事實上，東坡與荔枝的情緣早在他出川前就已結(jié)下。眉山現(xiàn)存與東坡相關(guān)的古荔枝樹，成為連接古今的活態(tài)文化載體。位于眉山市東坡區(qū)華藏寺內(nèi)的千年荔枝樹，歷經(jīng)九百余年滄桑，至今仍碩果累累。這棵古樹的存在，不僅為品牌提供了歷史文化背書，也為文旅融合提供了獨特資源。歷史上，四川曾是荔枝的重要產(chǎn)區(qū)。唐代四川荔枝分布最廣，其北限曾到達成都。張籍的《成都曲》中“錦江近西煙水綠，新雨山頭荔枝熟”便是佐證。這一歷史淵源為眉山打造“東坡荔枝”品牌提供了歷史依據(jù)。與眉山相似，惠州已成功打造“東坡荔”品牌，通過舉辦東坡荔枝文化節(jié)，將荔枝與東坡文化緊密結(jié)合。惠州的做法值得眉山借鑒，但眉山擁有東坡老家的獨特地位，更具文化認同感。

蘇宅丹荔老樹根（左）和如今的丹荔樹（右）（圖源：眉山三蘇祠博物館）

二、產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀：眉山荔枝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展基礎(chǔ)

眉山荔枝產(chǎn)業(yè)已有一定基礎(chǔ)。四川是我國荔枝生產(chǎn)的最北緣區(qū)域，屬晚熟荔枝產(chǎn)區(qū)，產(chǎn)期自7月上旬至8月中旬，主要分布在瀘州、宜賓、樂山等地。這為眉山發(fā)展荔枝產(chǎn)業(yè)提供了區(qū)域協(xié)同優(yōu)勢。品種資源豐富是眉山荔枝產(chǎn)業(yè)的一大特點。瀘州合江作為“中國晚熟荔枝之鄉(xiāng)”，種植有“妃子笑”“陀緹”“帶綠”等優(yōu)質(zhì)品種。樂山市悅來鎮(zhèn)的荔枝種植規(guī)模達10000余畝，“官荔枝”和“碓窩荔枝”是當(dāng)?shù)貧v史品牌的杰出代表。這些品種資源為眉山發(fā)展“東坡荔枝”提供了品種基礎(chǔ)。

在品牌建設(shè)方面，眉山已啟動“天府東坡”區(qū)域公共品牌建設(shè)，統(tǒng)籌本地優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品220余類，合作商40余戶。這一平臺為“東坡荔枝”品牌建設(shè)提供了可資借鑒的經(jīng)驗和渠道基礎(chǔ)。

政策支持上，眉山正全力以赴拼經(jīng)濟、搞建設(shè)。眉山市委、市政府關(guān)于大力傳承弘揚三蘇文化、打造文旅深度融合沉浸式體驗核心區(qū)的決定，為“東坡荔枝”品牌打造提供了政策支持。

科技支撐方面，廣東東荔農(nóng)業(yè)集團等企業(yè)已參與古荔枝樹的養(yǎng)護工作，為其提供了必要的技術(shù)支持。這種“科技讓土地會說話”的現(xiàn)代實踐，為“東坡荔枝”品牌注入了科技元素。

在原址上補栽的荔枝樹（圖源：眉山發(fā)布）

三、品牌路徑：打造“東坡荔枝”的具體策略

打造“東坡荔枝”品牌，需品種、品質(zhì)、品牌三品聯(lián)動。要挖掘和選育具有眉山地方特色的荔枝品種，如華藏寺古荔枝樹的后代，打造具有獨特性的產(chǎn)品線。同時，制定高標(biāo)準(zhǔn)的質(zhì)量控制體系，確保產(chǎn)品質(zhì)量的穩(wěn)定性。

深化荔枝與文化旅游的融合是關(guān)鍵?？蓪⒗笾Σ烧c三蘇祠、東坡島、蟆頤山等景點串聯(lián)，開發(fā)“東坡荔枝文化之旅”線路。在三蘇祠、遠景樓、東坡水街等景點開設(shè)東坡荔枝體驗館，結(jié)合東坡詩詞、書法等文化元素，開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品和文化體驗項目。

眉山可借鑒惠州舉辦東坡荔枝文化節(jié)的經(jīng)驗，打造節(jié)慶品牌。設(shè)立東坡荔枝文化節(jié)，策劃荔枝采摘、品鑒、詩詞朗誦等活動，增強品牌影響力。同時，與黃州、惠州、儋州等東坡足跡城市合作，開展四城聯(lián)動活動，擴大品牌輻射范圍。

應(yīng)用新媒體進行傳播是當(dāng)代品牌建設(shè)的必要手段。制作東坡荔枝宣傳片，利用VR/AR技術(shù)再現(xiàn)東坡與荔枝的歷史場景，增強品牌互動性。同時，邀請文化名人、網(wǎng)紅達人擔(dān)任品牌推介官，提升品牌知名度和影響力。眉山還應(yīng)將東坡荔枝品牌納入“東坡故里·天府眉山”品牌矩陣，與三蘇文化、江口沉銀、瓦屋山、黑龍?zhí)兜绕放菩纬陕?lián)動效應(yīng)。通過統(tǒng)一標(biāo)識、統(tǒng)一宣傳，提升品牌整體形象。

四、預(yù)期效益：品牌打造帶來的多贏價值

打造“東坡荔枝”品牌將產(chǎn)生顯著的經(jīng)濟效益。據(jù)預(yù)測，到2027年，眉山文化體育及相關(guān)產(chǎn)業(yè)增加值將突破100億元，旅游總花費達到500億元，年接待游客達到5000萬人次。東坡荔枝作為特色農(nóng)產(chǎn)品與文旅結(jié)合的典范，將為這一目標(biāo)做出重要貢獻。

在社會效益方面，品牌打造將促進三蘇文化傳承。通過東坡荔枝這一載體，讓三蘇文化更加貼近大眾生活，增強文化認同感和自豪感。同時，品牌建設(shè)將帶動農(nóng)民增收致富，推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施。

品牌打造還將提升眉山城市形象。通過東坡荔枝品牌的傳播，增強眉山作為東坡老家的文化辨識度，吸引更多游客和投資者關(guān)注眉山，為城市發(fā)展注入新活力。

在生態(tài)效益方面，荔枝樹作為一種常綠喬木，具有保持水土、凈化空氣等功能。發(fā)展荔枝產(chǎn)業(yè)有助于構(gòu)建綠色生態(tài)系統(tǒng)，實現(xiàn)經(jīng)濟效益與生態(tài)效益的統(tǒng)一。

最重要的是，東坡荔枝品牌將形成差異化競爭優(yōu)勢。與廣東、福建等傳統(tǒng)荔枝產(chǎn)區(qū)相比，眉山憑借東坡老家的獨特文化優(yōu)勢，能夠打造出獨具特色的品牌形象，在激烈的市場競爭中脫穎而出。

眉山華藏寺的千年宋荔古樹，不僅是文化的象征，更成為鄉(xiāng)村振興與科技興農(nóng)的鮮活注腳。放眼未來，眉山“東坡荔枝”品牌有望與惠州“東坡荔”形成雙城聯(lián)動?；葜堇笾ΨN植面積約35.7萬畝，擁有“鎮(zhèn)隆荔枝”“羅浮山荔枝”等地標(biāo)產(chǎn)品，眉山則可憑借東坡老家的文化優(yōu)勢，打造獨具特色的品牌形象。荔枝之美，在東坡筆下得到了極致展現(xiàn)。如今，眉山以荔為媒，正書寫著“人文故里+現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”的嶄新篇章。

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來源：四川省地方志工作辦公室

作者：李后強（四川省社會科學(xué)院教授）

配圖：方志四川