很多人以為大航海時(shí)代不準(zhǔn)女人上船是封建迷信,是性別歧視。
在那個(gè)九死一生的年代,當(dāng)死亡率超過60%,當(dāng)?shù)赛S金還貴。
所有的欲望都必須給生存讓路,女人不上船,是用無數(shù)尸體堆出來的教訓(xùn)。
——《壹》——
我們現(xiàn)在看古人,覺得他們愚昧,但如果你置身于16世紀(jì)的茫茫大海上,你比他們更迷信,那時(shí)候的航海,沒有GPS,沒有天氣預(yù)報(bào)。
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一旦離港,船就是唯一的陸地,也是唯一的信仰。
以及隨時(shí)可能破碎的船板。
這一點(diǎn)在英語語境里表現(xiàn)得淋漓盡致。
水手們偏執(zhí)地認(rèn)為,每一艘船里都住著一位“女神”般的船靈,船靈善妒,且獨(dú)占欲極強(qiáng),如果船上出現(xiàn)了另一個(gè)活著的女人,船靈就會(huì)憤怒。
憤怒的后果是什么?
是突如其來的風(fēng)暴,是羅盤失靈,是桅桿折斷,這不是玩笑,這是當(dāng)時(shí)水手們賴以生存的世界觀,古羅馬學(xué)者普林尼在《自然史》里就一本正經(jīng)地寫過。
“女性的月經(jīng)可以止住冰雹,但也可能讓莊稼枯死,讓刀鋒變鈍。”
這種對(duì)女性生理現(xiàn)象的神秘化恐懼,到了大航海時(shí)代被無限放大,水手們堅(jiān)信,女性的生理期會(huì)擾亂大氣的磁場(chǎng),招來颶風(fēng)。
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這種恐懼不需要科學(xué)依據(jù),只需要一次巧合。
比如某次偷帶女人上船后剛好遇到了海難,這個(gè)禁忌就會(huì)變成鐵律,但這里有一個(gè)極其諷刺的反差,既然怕女人上船,為什么船頭的雕像往往是裸體的女性?
這恰恰是迷信邏輯的閉環(huán)。
水手們相信,大海本身也是喜怒無常的“神”,當(dāng)風(fēng)暴來襲,海神發(fā)怒時(shí),只有裸露的女性身體能讓海神感到“羞愧”,從而平息風(fēng)浪。
哪怕是木雕的假女人,也必須也是為了“生存”服務(wù)。
活著的女人是災(zāi)難,木頭的裸女是護(hù)身符, 這種看似精神分裂的邏輯,恰恰說明了當(dāng)時(shí)人類在自然面前的卑微,為了活下去。
他們可以編造任何理由,排除任何不確定因素,女人,就是那個(gè)最大的不確定因素。
——《貳》——
拋開迷信,真實(shí)的航海生活,比地獄還像地獄,如果你以為大航海是浪漫的夕陽和海風(fēng),那你是被電影騙了,真實(shí)的船艙。
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是惡臭、腐爛和排泄物的混合體。
讓我們看看1519年麥哲倫那次偉大的環(huán)球航行,出發(fā)時(shí)5艘船,270多人,回來時(shí)只剩1艘破船,18個(gè)像鬼一樣的人,他們經(jīng)歷了什么?
最大的敵人不是海盜,而是壞血病。
這也是為什么女人絕對(duì)不能上船的硬核生理原因,當(dāng)時(shí)的遠(yuǎn)洋船只,根本無法保存新鮮蔬菜和水果,出海幾個(gè)月后,水手們吃的是什么?
是爬滿象鼻蟲的餅干屑,是硬得像石頭的咸肉。
這還不是最惡心的,最可怕的是水,木桶里的淡水在高溫下會(huì)迅速變質(zhì),變成綠色的、散發(fā)著惡臭的粘稠液體。
水手們喝這種水,就像在喝陰溝里的尿。
在這種極度惡劣的營(yíng)養(yǎng)條件下,壞血病開始無差別殺人,牙齦腐爛,牙齒一顆顆脫落,身上的舊傷口全部崩裂,渾身流血不止。
喬治·安森勛爵在1740年的航行中,1900名船員,死掉了1400人。
絕大多數(shù)人就是這樣在痛苦中腐爛致死的,試問,在這種連壯漢都扛不住的生存極限里,帶上女性意味著什么?意味著雙倍的死亡風(fēng)險(xiǎn)。
更現(xiàn)實(shí)的問題是隱私與衛(wèi)生。
當(dāng)時(shí)的帆船,空間利用率到了變態(tài)的地步,幾百個(gè)男人擠在狹窄的甲板下,吊床挨著吊床,空氣中彌漫著汗臭、腳臭和幾天不洗澡的酸味。
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廁所?沒有廁所,大家要么對(duì)著大海解決。
要么在船頭的“海頭”位置解決,排泄物直接順著船體流下去,女性的生理需求在這里完全無法解決,生理期怎么辦?
在淡水連喝都不夠的情況下,根本不可能有多余的水來清洗。
在這種細(xì)菌滋生的環(huán)境里,婦科感染等同于絕癥,帶女人上船,不是恩賜,是謀殺, 看著她在污穢中掙扎,在壞血病的折磨下脫發(fā)、掉牙,最后被扔進(jìn)海里喂鯊魚。
這是任何有理智的船長(zhǎng)都不敢觸碰的底線。
而且,資源是恒定的,船上的每一滴水、每一塊餅干,都是按人頭計(jì)算好的,多一張嘴,就意味著多一份消耗。
在茫茫大海上,多帶一個(gè)非戰(zhàn)斗人員,就是拉低整船人的生存概率。
在生死面前,沒有憐香惜玉,只有優(yōu)勝劣汰。
——《叁》——
如果說生理極限還可以克服,那么人性的崩壞才是最恐怖的炸彈,大航海時(shí)代的帆船,就是一個(gè)漂浮的男子監(jiān)獄。
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想象一下,幾百個(gè)精力旺盛、粗魯暴躁的男人。
被關(guān)在一個(gè)如果不聽話就無法逃脫的木頭盒子里,長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)月甚至幾年見不到異性,他們的荷爾蒙在壓抑中發(fā)酵,隨時(shí)準(zhǔn)備爆發(fā)。
這時(shí)候,如果船上出現(xiàn)了一個(gè)女人,會(huì)發(fā)生什么?
她不需要做任何事,她的存在本身,就是混亂的根源,爭(zhēng)風(fēng)吃醋是輕的,斗毆、強(qiáng)奸、甚至嘩變才是常態(tài),為了爭(zhēng)奪女性的關(guān)注,或者僅是為了發(fā)泄獸欲。
水手之間會(huì)結(jié)成團(tuán)伙,互相殘殺。
指揮系統(tǒng)會(huì)瞬間癱瘓, 船長(zhǎng)說的話不再管用,誰拳頭大誰說了算,對(duì)于一艘孤懸海外的船來說,內(nèi)訌等于自殺。
英國(guó)皇家海軍早就看透了這一點(diǎn)。
他們留下的檔案里,充滿了教訓(xùn),1731年,英國(guó)海軍頒布了嚴(yán)苛的條例,“嚴(yán)禁艦長(zhǎng)攜帶任何女性出海。”這是軍法。
1757年的條例甚至細(xì)化到了變態(tài)的地步。
雖然允許軍官的妻子在港口停泊時(shí)短暫探親,但必須在“起航命令下達(dá)前”立刻離船, 只要船錨離地,船上就不能有女人,為什么如此決絕?
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因?yàn)樵谀莻€(gè)年代,維持秩序的成本太高了。
船長(zhǎng)維持權(quán)威靠的是皮鞭和絞刑架,但這些手段在失控的情欲面前往往蒼白無力,“紅顏禍水”這個(gè)詞,在陸地上可能是偏見。
但在大航海時(shí)代的船上,是精準(zhǔn)的風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估。
并不是女人本身有錯(cuò),而是封閉環(huán)境下的男性群體根本無法控制自己的獸性, 一個(gè)女人上船,整條船的紀(jì)律就會(huì)像多米諾骨牌一樣崩塌。
為了防止這種崩潰,最好的辦法就是從源頭上切斷誘因。
讓欲望滾蛋,讓秩序活下來,這不僅是對(duì)女性的禁令,更是對(duì)男性野蠻本性的強(qiáng)制隔離, 只有在那樣的絕對(duì)禁欲環(huán)境中,這群野獸才能變成機(jī)器。
去執(zhí)行那些幾乎不可能完成的任務(wù)。
——《肆》——
凡事總有例外,但每一個(gè)例外背后,都藏著更深的生存智慧,這就不得不提我們東方的鄭和下西洋,1405年,鄭和率領(lǐng)的是當(dāng)時(shí)世界上最龐大的艦隊(duì)。
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兩萬七千多人,兩百多艘船。
這個(gè)規(guī)模,比后來哥倫布那是幾艘小破船不知高到哪里去了,鄭和的船隊(duì)里有女人嗎?有,但非常有講究,根據(jù)史料記載。
鄭和的船隊(duì)嚴(yán)禁攜帶家眷和年輕女子,違令者,斬。
這條鐵律和西方一樣冷酷,但是,鄭和帶了一批特殊的女性,接生婆和縫補(bǔ)婆,關(guān)鍵在于,這些全是“老婆婆”。
這就是東方管理學(xué)的頂級(jí)智慧。
鄭和船隊(duì)是去探險(xiǎn),更是去宣揚(yáng)國(guó)威,去外交的,兩萬多官兵的衣服鞋襪,磨損率極高,需要有人縫補(bǔ),沿途落后國(guó)家的醫(yī)療衛(wèi)生極差。
需要有人傳授接生技術(shù),展示大明朝的“仁愛”。
為什么選老婦人?第一,她們有技術(shù)(接生、縫補(bǔ)),第二,最重要的一點(diǎn),她們不會(huì)引發(fā)“性資源”的爭(zhēng)奪,選用年長(zhǎng)女性,徹底消除了引發(fā)男性荷爾蒙騷動(dòng)的可能性。
她們?cè)诖媳灰暈殚L(zhǎng)輩,受到尊敬,而不是被視為獵物。
既解決了后勤問題,又保住了團(tuán)隊(duì)紀(jì)律,相比之下,西方的例外往往充滿了血腥和偽裝,18世紀(jì)著名的女海盜安妮·邦妮和瑪麗·里德。
她們上船了嗎?上了,但前提是:女扮男裝。
這是一個(gè)極其殘酷的悖論: 女人要想在船上生存,就必須抹殺自己的女性特征,變得比男人更像男人,瑪麗·里德從小就被當(dāng)男孩子養(yǎng)。
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她在船上殺人越貨,兇狠程度不亞于任何一個(gè)海盜。
直到她不得不暴露身份時(shí),她的海盜生涯也就結(jié)束了,還有一種情況,1798年的尼羅河海戰(zhàn),雖然英國(guó)海軍明令禁止,但在戰(zhàn)爭(zhēng)最慘烈的時(shí)候。
哪怕是死板的英國(guó)人也學(xué)會(huì)了變通。
有些軍官的妻子或者藏在底艙的女性,在戰(zhàn)斗打響時(shí),主動(dòng)承擔(dān)起了運(yùn)送火藥和護(hù)理傷員的工作, 甚至有記錄顯示,有女性在戰(zhàn)斗中作為輔助人員。
戰(zhàn)后被海軍部“破例”發(fā)放了津貼。
這說明規(guī)則是死的,生存是活的,當(dāng)女性的角色從“消耗資源”和“引發(fā)混亂”轉(zhuǎn)變?yōu)椤疤峁┽t(yī)療”和“戰(zhàn)斗輔助”時(shí),生存法則就會(huì)立刻接納她們。
一切的一切,最終還是回到了那兩個(gè)字:價(jià)值。
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