張學(xué)良回憶：蔣介石說我是“罪該萬死”，歷史說我是“功不可沒”

我先說結(jié)論：僅就“西安事變”而言，張學(xué)良堪稱功不可沒的“千古功臣”，這一點(diǎn)幾乎可以獨(dú)立于他個(gè)人品行的其他爭(zhēng)議而成立。 因?yàn)樗倪@個(gè)選擇，不是在爭(zhēng)奪個(gè)人權(quán)力或地盤，是以一己之力扭轉(zhuǎn)了國(guó)家命運(yùn)的航向。
西安事變不是張、楊二人腦子一熱想出來的。它是當(dāng)時(shí)中國(guó)所有矛盾的火山口，而推動(dòng)火山爆發(fā)的最大壓力，就是蔣介石“攘外必先安內(nèi)”的國(guó)策。簡(jiǎn)單來說，就是“不徹底消滅共產(chǎn)黨，就不全力抗日”。

當(dāng)時(shí)的情勢(shì)有多危急呢？就在事變前夕，蔣介石親臨西安督戰(zhàn)，計(jì)劃發(fā)起新一輪對(duì)陜北紅軍的“圍剿”。這場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)消耗的除了武器彈藥，本質(zhì)上是中華民族最寶貴的國(guó)防力量和有生力量。東北軍、西北軍在前線與紅軍廝殺，而真正的民族死敵日本，卻在華北步步緊逼，侵占國(guó)土，扶持傀儡政權(quán)。
對(duì)于張學(xué)良和他的東北軍來說，這種痛苦尤其尖銳。他們的家鄉(xiāng)東北早在五年前就被日軍侵占，三千萬同胞在鐵蹄下呻吟。他們是背負(fù)著國(guó)仇家恨被“內(nèi)調(diào)”到西北來打自己人的。仗打得越久，部隊(duì)士氣越低落，思鄉(xiāng)情緒和“打回老家去”的渴望與日俱增。張學(xué)良曾痛心地對(duì)部下說：
“我們輾轉(zhuǎn)數(shù)千里，來到西北，究竟為了什么？……再這樣打下去，東北軍就要打光了，我們拿什么臉面去見東北父老？”
蔣介石的政策，在當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)和國(guó)際現(xiàn)實(shí)下，已經(jīng)成了一條越走越窄的死胡同。它不單加劇了內(nèi)戰(zhàn)，也極大消耗了國(guó)家的元?dú)猓屓毡厩致哉咦諠O利。更致命的是，它嚴(yán)重背離了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)（包括國(guó)民黨內(nèi)部許多有識(shí)之士）日益高漲的抗日救亡共識(shí)，使得政府與民眾的離心力越來越強(qiáng)。歷史學(xué)者分析認(rèn)為，正是“很多的國(guó)仇家恨累積在張學(xué)良心里頭”，使得他認(rèn)為必須采取非常手段來改變現(xiàn)狀。

張學(xué)良不是一開始就主張兵諫的。他經(jīng)歷了從“勸諫”到“苦諫”的過程，多次當(dāng)面向蔣介石痛陳利害，甚至“痛哭陳詞”，但換來的只是蔣的斥責(zé)與不信任。
當(dāng)所有和平勸說、理性分析都宣告無效后，一個(gè)軍人，為了國(guó)家生存的根本利益，最終選擇了一條犧牲個(gè)人前途（甚至生命）的險(xiǎn)路。
理解了上述背景，我們才能看清西安事變的真實(shí)面貌和它立竿見影的巨大功效。下表清晰地對(duì)比了事變前后的關(guān)鍵變化：
對(duì)比維度
西安事變前（1936年12月前）
西安事變后（1936年12月-1937年7月）
國(guó)家核心政策
“攘外必先安內(nèi)”：以消滅共產(chǎn)黨為首要任務(wù)，對(duì)日采取妥協(xié)、退讓方針。
“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日”：國(guó)共兩黨結(jié)束長(zhǎng)達(dá)十年的內(nèi)戰(zhàn)，確立合作抗日方針。
國(guó)內(nèi)軍事態(tài)勢(shì)
國(guó)民黨中央軍與紅軍在西北激戰(zhàn)正酣，大規(guī)模“圍剿”箭在弦上。
內(nèi)戰(zhàn)全面停止。紅軍改編為八路軍、新四軍，開赴抗日前線。
民族力量狀態(tài)
嚴(yán)重分裂、內(nèi)耗。國(guó)防力量在自相殘殺中不斷削弱。
以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成，民族力量開始凝聚。
抗戰(zhàn)準(zhǔn)備
被內(nèi)戰(zhàn)嚴(yán)重遲滯和干擾，國(guó)家無法集中資源進(jìn)行有效備戰(zhàn)。
全國(guó)轉(zhuǎn)入戰(zhàn)時(shí)體制，為即將到來的全面抗戰(zhàn)贏得了寶貴的政治準(zhǔn)備和輿論動(dòng)員時(shí)間。
這些變化的核心催化劑，就是西安事變。特別需要強(qiáng)調(diào)的是，張學(xué)良從一開始的動(dòng)機(jī)和事后的處理，都明確指向一個(gè)目標(biāo)：逼蔣抗日，而非取蔣而代之。

張學(xué)良晚年在不同場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào)，他發(fā)動(dòng)事變“沒有私人利益在里頭”，他不是為了要錢要地盤，而是“為了國(guó)家，為了民族”，甚至愿意為此“被槍斃了都不在乎”。這種“犧牲我自己”的初衷，得到了歷史的驗(yàn)證。事變當(dāng)天，張、楊提出的“八項(xiàng)主張”，核心就是停止內(nèi)戰(zhàn)、改組政府、釋放政治犯、聯(lián)共抗日。這在當(dāng)時(shí)，是救國(guó)圖存的唯一可行出路。
事變爆發(fā)后，張學(xué)良堅(jiān)決主張和平解決，反對(duì)任何傷害蔣介石的極端行為。他第一時(shí)間聯(lián)系了中國(guó)共產(chǎn)黨，邀請(qǐng)周恩來到西安共商大計(jì)。在周等人的斡旋下，最終達(dá)成了和平解決事變的協(xié)議。張學(xué)良本人是事變“和平解決方針最早的提出者”。

為了表示誠(chéng)意、維護(hù)蔣介石的領(lǐng)袖威信，并承擔(dān)起“犯上”的責(zé)任，張學(xué)良做出了一個(gè)驚人決定：親自護(hù)送蔣介石返回南京。這個(gè)舉動(dòng)充滿了古典的俠義與擔(dān)當(dāng)精神。他行前對(duì)部下說：“我這一去可能回不來了。”周恩來后來感嘆這是“擺隊(duì)送天霸”，充滿了惋惜與敬佩。果然，蔣介石背棄承諾，張學(xué)良從此開始了長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的軟禁生涯。他將個(gè)人的榮辱生死完全置之度外，用自己一生的自由，換來了國(guó)家政策的驚天逆轉(zhuǎn)。
周恩來說：“他是逼蔣實(shí)行抗日方針的倡導(dǎo)者，是事變的重要發(fā)動(dòng)者和組織者。” 這個(gè)評(píng)價(jià)精準(zhǔn)而客觀。沒有張學(xué)良的決斷、組織和自我犧牲，西安事變不會(huì)發(fā)生，即便發(fā)生也可能走向另一個(gè)不可控的暴力結(jié)局。

單憑這一點(diǎn)，能算“絕對(duì)的功不可沒”嗎？這需要從兩個(gè)層面理解。
第一層：西安事變的歷史功績(jī)本身，是絕對(duì)的、不可替代的。我們可以做一個(gè)極端假設(shè)：如果沒有西安事變，歷史會(huì)怎樣？國(guó)民黨軍隊(duì)很可能按計(jì)劃發(fā)動(dòng)新一輪大規(guī)模“剿共”，紅軍面臨生存危機(jī)，國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)白熱化。國(guó)家最精銳的武裝力量（中央軍、東北軍、西北軍、紅軍）將繼續(xù)在黃土高原上激烈廝殺，消耗殆盡。日本可以更加從容地鞏固對(duì)華北的控制，甚至可能利用中國(guó)內(nèi)亂的時(shí)機(jī)，提前發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。
一個(gè)因內(nèi)戰(zhàn)而筋疲力盡、四分五裂的中國(guó)，將如何抵抗？其后果不堪設(shè)想。
而西安事變的發(fā)生，硬生生按下了中國(guó)歷史走向的“暫停”與“轉(zhuǎn)向”鍵。它迫使各方坐下來談判，為紅軍贏得了喘息之機(jī)，更重要的是，它讓“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日”從一個(gè)民間口號(hào)、一個(gè)政治主張，瞬間變成了必須執(zhí)行的現(xiàn)實(shí)國(guó)策。周恩來高度評(píng)價(jià)張學(xué)良是“有大功于抗戰(zhàn)事業(yè)的千古功臣”，正是基于這一無可辯駁的事實(shí)：他促成了民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成，為全民族抗戰(zhàn)奠定了政治基礎(chǔ)。這一功績(jī)，因其扭轉(zhuǎn)了國(guó)家命運(yùn)的航向，是獨(dú)立存在的、巨大的、任何其他個(gè)人污點(diǎn)都無法掩蓋的。

第二層：“功不可沒”是一個(gè)歷史評(píng)價(jià)，而歷史評(píng)價(jià)往往是相對(duì)的、情境化的。我們說一個(gè)人“功不可沒”，通常是指在某個(gè)重大歷史進(jìn)程的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上，他做出了獨(dú)一無二的、決定性的貢獻(xiàn)，缺少他，歷史的進(jìn)程將會(huì)截然不同。從這個(gè)意義上說，張學(xué)良在1936年12月的角色，完全符合“功不可沒”的定義。
但這并不意味著我們要神化他，或“拋開其他缺點(diǎn)”去為他的一生做一個(gè)全面的、正面的定論。歷史評(píng)價(jià)是分層次的：?jiǎn)握撐靼彩伦冞@一歷史事件的發(fā)起、推動(dòng)與和平解決，張學(xué)良功勛卓著，居功至偉。他早年作為軍閥子弟的紈绔生活，他在“九一八”事變中的決策（無論是否是執(zhí)行蔣介石的命令），他個(gè)人性格中的種種缺陷，都是客觀存在的歷史事實(shí)，需要放在他完整的人生軌跡中去審視和評(píng)價(jià)。

西安事變的最終結(jié)果（促成國(guó)共二次合作）深刻影響了此后中國(guó)的政治格局，這在不同的意識(shí)形態(tài)和史觀下，自然會(huì)有截然不同的解讀。但無論從哪個(gè)角度，都無法否認(rèn)它在當(dāng)時(shí)停止民族自殺、共御外侮的即時(shí)、關(guān)鍵作用。
晚年的張學(xué)良，雖然飽受幽禁之苦，但對(duì)自己當(dāng)年的選擇從未后悔。1991年，他接受采訪時(shí)斬釘截鐵地說：“如果人生能夠重來一次，還是會(huì)發(fā)動(dòng)‘西安事變’。” 他還明確表示：“我還是一樣那么做……別說軟禁50年，槍斃了，我都不在乎。” 他甚至激烈地批評(píng)蔣介石“他哪有抗日，他沒有抗日！”，并指出兩人最大的矛盾就是“安內(nèi)攘外”與“攘外安內(nèi)”的根本路線分歧。
他還說過：“我是個(gè)愛國(guó)狂……我放棄花花公子出來做事，就是決心對(duì)國(guó)家有所貢獻(xiàn)。”

2009年，張學(xué)良被評(píng)為“100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物”。這個(gè)官方榮譽(yù)，可以看作是對(duì)他歷史功績(jī)的一種蓋棺定論式的確認(rèn)：國(guó)家和人民，沒有忘記他在民族危亡關(guān)頭所做的一切。