四川
腦補這么個場景：
深宮大內最不起眼的角落，夜深人靜的時候，幾個剛入行的小宦官摸著黑溜進一間偏僻屋子。
香案上供著的不是救苦救難的菩薩，也不是招財進寶的財神爺，而是一尊披堅執銳的武將。
定睛一看，這人竟然是岳飛。
這就有點讓人摸不著頭腦了。
在大伙兒的印象里，太監跟岳飛那就是兩條道上跑的車。
一邊是身體殘缺、常被罵作禍水的“家奴”，一邊是鐵骨錚錚、精忠報國的“武圣”。
這幫皇宮里的伺候人，不去拜那些保平安的神仙，怎么偏偏要去拜一個恨不得把奸臣生吞活剝的岳飛？
有人說這是缺啥補啥，也有人說是純粹蹭名氣。
都不對。
這其實是一場精打細算的職場保命局。
咱們得先扒一扒太監這活兒到底是干嘛的。
現代人眼里，這就是一幫生理畸形、心理變態的可憐蟲。
可要是擱在皇權爭斗的棋盤上，他們其實是皇帝手里最后一張底牌。
皇帝也是肉體凡胎，也有孤立無援的時候。
碰到宋仁宗那種軟心腸的，被大臣懟一臉唾沫還得賠笑。
像秦皇漢武那種能把臣子治得服服帖帖的狠角色，幾千年也就那幾個獨苗。
絕大部分資質平平的君主，想不被手底下那幫人架空，手里必須攥著一把快刀。
這把刀，除了宦官沒別人。
說白了，皇帝用這幫人，看重的從來不是本事，而是那兩個字：死忠。
可這事兒有個死結。
只要是人就有私心，太監也不例外。
你看明朝那特務機構折騰的，先弄個錦衣衛，皇帝睡不踏實；又搞個東廠盯著錦衣衛；還是不放心，再弄西廠監視東廠；最后甚至弄出個內行廠，把前頭幾個全監視起來。
這就說明，太監這碗飯，那是時刻端在“信任危機”的火山口上。
在紫禁城里混，只要主子稍微覺得你有二心，丟飯碗是小事，掉腦袋才是常態。
那難題來了：一個名聲臭大街、身體又不完整的家奴，拿什么讓皇帝相信自己絕無二心？
發誓賭咒沒人信，寫血書又太做作。
他們急需找個神像，一個全天下都認可的“忠誠代言人”。
挑來挑去，也就岳飛最合適。
岳武穆這一輩子，最硬的招牌其實不是“能打”，而是“聽話”。
論兵權，他當時完全能自立山頭甚至改朝換代；論委屈，明明能宰了秦檜卻處處被掣肘；論收場，眼看就要收復舊山河，皇帝一道金牌召回，他立馬撤軍，哪怕最后被賜死風波亭，也沒半句怨言。
這在封建帝王看來，就是教科書級別的“忠”。
宦官們給岳飛上香，其實是在給皇帝遞投名狀，潛臺詞是：
“萬歲爺您瞧，哪怕我有天大的本事，受了天大的委屈，只要您一句話，我就是下一個岳飛，叫我死我就死，絕不含糊。”
所以說，太監拜岳飛，跪的不是那身功夫，而是那是那顆把自己獻祭給皇權的“忠心”。
同樣是拜神，混“道上”的那幫人也有講究。
提起江湖人拜關二爺，大伙第一反應肯定是：關二爺武藝高強，還能招財。
但這賬算得太淺了。
在老早以前，“黑道”這兩個字其實不全是罵人。
往根上刨，這跟諸子百家里的“墨家”有些扯不斷的關系。
墨家講究“兼愛非攻”，這幫人其實是中國最早的嚴密民間社團。
老大叫“巨子”，手里握著生殺大權，這其實就是后來幫派大佬的原型。
墨家崇尚黑色，加上這幫人平時愛管閑事、行俠仗義，老跟官府律法對著干，官府看他們不順眼，久而久之，“墨”就慢慢傳成了“黑”。
對于這么一幫游走在法律邊緣、把腦袋別褲腰帶上的亡命徒，最大的坑是什么？
不是官府來抓人，而是自家兄弟背后捅刀子。
一個幫派，沒有朝廷法律管著，沒有儒家道德束縛，靠什么保證隊伍不散？
靠什么保證小弟不會為了賞錢把大哥賣了？
只能死磕一個字：義。
而這個“義”字，必須得有個具體的模子，一個絕對不能褻瀆的神。
于是，關云長成了不二之選。
關二爺這輩子，其實就干了一件事：給“義”打樣。
當年曹操為了留他，又是封侯又是送美女，待遇給到了頂格。
可關羽咋整的？
一聽說大哥劉備有信兒了，掛印封金，過五關斬六將也要去找大哥。
這就是道上最稀缺的“團魂”。
他們供著關羽，其實是在簽一份基于“義氣”的生死合同。
在那個沒有公檢法的地下世界里，對著關二爺磕的那幾個響頭，就是最高的法律約束。
至于后來關二爺成了武財神，那是商業發達后的附加功能，順帶求個發財。
歸根結底，還是為了隊伍不散架。
如果說混社會的拜關羽是為了“防內鬼”，那倒斗的拜曹操，純粹就是為了“找借口”。
挖人家祖墳這事，擱哪個朝代都是殺頭的重罪，更是損陰喪德的勾當。
干這行的人，心里多少都有點發虛。
可要是這行的祖師爺是當朝丞相呢？
曹孟德雖然沒親自揮鋤頭，但他絕對是盜墓行業的“總設計師”。
東漢末年那會兒，天下大亂，曹操要養兵打仗，錢不夠咋辦？
活人身上榨不出來，曹操就把眼光瞄向了死人。
他干了件前無古人的事：在軍營里正式設了“摸金校尉”這么個官職。
這可不是小偷小摸，這是國家機器下場的“考古發掘”。
曹操頭一個大目標就是西漢梁孝王的墓。
這位爺是漢景帝的親弟弟，當年平亂有功，太后寵得不行，陪葬的金銀財寶堆積如山。
曹操這一鏟子下去，據說挖出來的寶貝，夠養活全軍將士好幾年。
后來他又盯上了袁紹家的祖墳。
袁家四世三公，地下的好東西自然少不了，最后全變成了曹操爭天下的軍費。
對于后來的盜墓賊來說，曹操是不是親自動手不重要，重要的是他給了這個行當一個“名分”。
拜曹操，其實是一種自我心理催眠：“我這不是傷天害理，我這是效仿魏武帝，是‘摸金校尉’的正統傳人。”
有了這個心理暗示，這幫人下坑的時候，手就不哆嗦了，膽子也就肥了。
最后，還有個讓人心酸的組合：青樓女子拜呂洞賓。
前頭幾個行當拜神，要么為了表忠心，要么為了講義氣，要么為了求名分。
唯獨青樓女子拜呂洞賓，是為了一個字：命。
那地方的姑娘，大多是苦命人。
有的是從小被人販子拐來的，有的是家里遭了難被迫賣身的，還有的是官宦人家犯了事，女眷被充公發配的。
在那個年月，一旦腳踏進青樓，基本就是掉進了無底洞。
她們每天面對的是虛情假意的恩客，是老鴇的皮鞭毒打，是年老色衰后被掃地出門的悲慘結局。
她們心里頭最盼著什么？
盼著能有個蓋世英雄，哪怕是個知冷知熱的郎君，能從天而降，把她們從這火坑里拉出去。
但這全是奢望。
那些滿嘴仁義道德的讀書人，那些揮金如土的公子哥，誰會真把一個風塵女子娶回家當正房？
指望凡人沒戲，只能求神仙。
傳說里，八仙之一的呂洞賓生性風流，最愛在煙花柳巷里轉悠。
但他跟凡夫俗子不一樣，他同情這些苦命女人，故事里常說他點化這些女子，甚至幫她們脫離苦海。
對于青樓女子來說，呂洞賓不光是個神，更是絕望日子里唯一的念想。
既然這世道沒人能救我，那我只能把希望寄托在這位傳說中“憐香惜玉”的神仙身上。
所以你看，這香火燒的。
太監拜岳飛，是演給皇帝看的求生戲碼；
混混拜關羽，是維系幫派的歃血盟約；
盜墓拜曹操，是自我安慰的心理盾牌；
青樓拜呂洞賓，是走投無路的最后哀鳴。
每一個看似荒唐的“祭拜”背后，藏著的都不是迷信，而是人性在那個吃人的環境里，為了活下去所做的無奈掙扎。
信息來源：
特別聲明：以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布，本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
