項立剛狂得過分：魯迅哪篇文章值得讀？教員認為他的書值得讀嗎？

有一個叫“無名高地”的網友說項立剛：

你狂的（得）過分了！

這位網友為何這樣說項立剛呢？項立剛是否真的如他所說“狂得過分了”？

這還要從項立剛貶損魯迅說起。

說到項立剛貶損魯迅，這已經廣為人知的了。誰都清楚，這種逆天言論，產生的流量效果，是非同凡響的。所以有人說，項立剛就是一個搶流量的，專找個大的碰瓷。這樣說是有道理的。

項立剛是怎么貶損魯迅的呢？前幾天，項立剛發帖貶損五四先驅，說“魯迅的書，只要是中國人，都是扭曲的，日本人就是可愛的”。這當然完全是胡扯。

對于這種謬論，前幾天我已經發文駁斥，那篇文章題為《項立剛意欲何為？頻頻貶損五四先驅，這次又膽敢攻擊魯迅》，有興趣可以搜一下看看，這里不再贅述。

本文要駁斥項立剛新的謬論。

第一，魯迅哪篇文章值得讀？

這是項立剛回復一個網友說的。

網友彭飛在項立剛文章（肯定是貶損魯迅的文章）下留言說，“魯迅的文章值得讀，他是近代大文豪，教員也給了高度評價”。

項立剛回復說：

哪篇文章值得讀，為什么讀，說中國人都是扭曲的，愚昧的，落后的，然后你就被喚醒了？你是怎么醒的？你醒來，看到中國人都不行了？

這種話從項立剛嘴里吐出來，還是讓人震驚的，很難讓人把這話與他的學歷聯系起來，這實在是匪夷所思。

魯迅的哪篇文章值得讀？

首先，選入教材的文章值得讀，不然為什么要選入教材？項立剛能說魯迅入選教材的文章不值得讀嗎？

以前很多人抱怨、吐槽說魯迅的文章被踢出教材，這反過來說明，公眾認可魯迅文章的價值。當然，實際上教材并沒有踢出魯迅的文章，在中國，恐怕就屬魯迅的文章入選教材最多了。

看看下面，這是義務教育語文教材選的魯迅的部分文章，以及與魯迅相關的文章：

其次，魯迅的《阿Q正傳》值得讀。

《阿Q正傳》被譽為中國現代文學的開山之作，也是世界文學中深刻揭示人性與社會的經典，小說通過諷刺與象征手法，塑造了“阿Q”這一超越時代的典型形象，開創了中國文學對底層民眾復雜心理的深度刻畫。這部小說被改編成電影，深受好評，凡看過的無不佩服魯迅的才華。

必須著重指出的是，《阿Q正傳》是“國民性批判”的巔峰之作，其中揭示的阿Q的“精神勝利法”不僅是個人心理，更是對中華民族集體心理缺陷的寓言式批判，這種批判直指封建文化長期壓抑下形成的畸形生存哲學。

我想，項立剛大概是當局者迷，不知道阿Q形象具有永恒性，至今仍然存在。如今阿Q形象依然警示我們，警惕任何形式的“精神勝利法”對真實問題的遮蔽。

但是很遺憾，阿Q不僅有后人，而且還跳出來反對他的創作者魯迅了。

我們要堅決反對阿Q對魯迅的攻擊，不管他是姓趙，還是姓其他什么。

項立剛能說《阿Q正傳》不值得讀？

第三，魯迅的雜文值得讀。

?魯迅雜文被譽為中國現代文學的“匕首投槍”?，具有犀利的批判性、深刻的思想啟蒙和獨特的藝術魅力，這是公認的。

像《燈下漫筆》《記念劉和珍君》《論“費厄潑賴”應該緩行》《拿來主義》《中國人失掉自信力了嗎》《再論雷峰塔的倒掉》《論睜了眼看》《戰士和蒼蠅》《無花的薔薇》《我們現在怎樣做父親》，等等，這些名作，直指中國社會的文化根脈與精神困境，至今仍具強烈的現實意義。

項立剛能說這些文章不值得讀？

當然，這些文章，項立剛可能也沒看過，他能數出的魯迅的文章，可能僅限于教材里面的。

第二，教員認為魯迅的書值得讀嗎

項立剛回復網友這句話，是對毛主席高度評價魯迅的質疑，顯得極其孤陋寡聞。

建議項立剛搜上面截圖這篇文章好好學習一下，看看毛主席對魯迅的評價，看看毛主席對魯迅文章的評價，看看毛主席是如何讀魯迅文章的。

這是中共中央黨史和文獻研究院網站上的，自然是百分之百可信。

根據這篇文章，我總結出以下內容供項立剛學習：

第一，1937 年 10 月 19 日，延安陜北公學舉行紀念魯迅逝世周年大會，毛澤東在會上發表講話說：

我們今天紀念魯迅先生，首先要認識魯迅先生，要懂得他在中國革命史中所占的地位。我們紀念他，不僅因為他的文章寫得好，是一個偉大的文學家，而且因為他是一個民族解放的急先鋒，給革命以很大的助力。他并不是共產黨組織中的一人，然而他的思想、行動、著作，都是馬克思主義的。……他用他那一支又潑辣，又幽默，又有力的筆，畫出了黑暗勢力的鬼臉，畫出了丑惡的帝國主義的鬼臉，他簡直是一個高等的畫家。他近年來站在無產階級與民族解放的立場，為真理與自由而斗爭。

第二，毛主席說魯迅“據我看要算是中國的第一等圣人”。

第三，毛主席說魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格……魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。

第四，1938年，通過黨的地下組織，從上海輾轉到陜北根據地，毛澤東得到了一套《魯迅全集》，總是忙中找閑，在低矮的窯洞里秉燭夜讀。

第五，1942 年 5 月毛主席在延安文藝座談會上說魯迅的兩句詩，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，應該成為我們的座右銘。

第六，1956 年 4 月，毛澤東在 《論十大關系》 中指出: “《阿 Q 正傳》 是一篇好小說，我勸看過的同志再看一遍，沒看過的同志好好地看看。”

第七，1957 年 3 月 10 日，毛澤東同新聞出版界代表談話時說: 魯迅是真正的馬克思主義者，是徹底的唯物論者。

第八，1971 年 11 月 20 日，毛主席同參加武漢地區座談會人員談話時說: “我勸同志們看看魯迅的雜文。魯迅是中國的第一個圣人。中國第一個圣人不是孔夫子，也不是我。我算賢人，是圣人的學生。”

此外，中國共產黨新聞網上有一篇文章，題為《毛魯之心，何以相通——毛澤東讀魯迅著作》，其中介紹說：

1949年訪問蘇聯時，他對工作人員說，“我就是愛讀魯迅的書，魯迅的心和我們是息息相通的”。這里說的是魯迅和“我們”，到1966年7月給江青的那封信中，則換成了魯迅和“我”。他說：“我跟魯迅的心是相通的。”

總之，毛主席不僅高度評價魯迅，高度評價魯迅的作品，也親自閱讀魯迅著作，還說自己是魯迅（圣人）的學生，說自己與魯迅的心是相通的。

當然，項立剛顯然不知道這些，如果他知道，以他的智商，斷不會貶損魯迅，反過來還會極力贊美魯迅。

至于為什么讀魯迅的文章，這個問題，和阿Q是說不清楚的，所以就不說了。