“我和李清照簡直是一個模子里刻出來的,好酒、好賭,還好色。”
這話要是從哪個十八線網紅嘴里蹦出來,估計當場就能被網友的唾沫星子淹死,熱搜還得掛三天。
她叫楊雨。
大伙兒聽完第一反應大多是懵圈:這也太毀三觀了吧?
李清照是誰?
那是寫出“凄凄慘慘戚戚”的愁苦女神,怎么搖身一變成“不良少女”了?
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說白了,楊雨這話聽著狠,其實準得嚇人。
她壓根不是為了搞噱頭,而是在算一筆關于“人性”的賬。
咱們以前看李清照,那是看教科書里的“標準照”:憂國憂民、身世悲慘、整天哭哭啼啼。
這形象確實讓人肅然起敬,但也太假了,冷冰冰的像廟里的泥胎神像。
楊雨上來就是一錘子,把這泥胎給砸碎了,里面露出來的,是一個有血有肉的大活人。
先來盤盤這筆“酒賬”。
李清照流傳下來的詞一共58首,里頭提到酒的就有26首。
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這比例,差不多占了一半。
這就很有意思了,相當于她每寫兩首詞,就有一首是手里攥著酒杯寫出來的。
而且,這酒喝得還挺有講究。
十幾歲那是瞎喝,圖個樂呵。
寫《如夢令》那會兒,她跟閨蜜劃船拼酒,最后喝到“沉醉不知歸路”,連家門朝哪開都忘了。
到了中年,那是喝情調。
“東籬把酒黃昏后”,這畫面,簡直就是那個年代小資生活的巔峰。
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等到晚年,國沒了家也沒了,她還在喝,那是“三杯兩盞淡酒”。
但這事兒不能光看量。
在宋代,女人地位雖說不如唐朝那么放得開,但喝酒真不是男人的特權。
那時候的酒度數低,口感跟現在的精釀啤酒差不多。
對李清照來說,喝酒不是為了爛醉如泥,那就是一種生活習慣,跟現代人每天必須來杯冰美式一樣。
再來算算“賭賬”。
這筆賬更讓人跌眼鏡。
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可李清照不光賭,還賭成了“特級大師”。
她不搓麻將,不推牌九,玩的是一種叫“打馬”的燒腦游戲。
癡迷到什么程度?
她專門寫了一本游戲攻略,叫《打馬圖經》。
在這本書里,李清照狂得沒邊,直接寫道:“千萬世后,知打馬始自我。”
翻譯過來就是:哪怕過了一萬年,你們玩這個也得喊我一聲祖師奶奶。
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她甚至總結出了一套必勝秘籍:“賭博的關鍵在于爭先術。”
有個細節特別有畫面感,能看出這人“賭癮”有多大。
中年逃難那會兒,兵荒馬亂,金兵在屁股后面追,所有人都在玩命跑。
普通人這時候帶啥?
金條、銀票,或者祖宗牌位。
李清照帶的是賭具。
好不容易找個地方落腳,她第一件事不是哭訴自己命苦,而是先把賭桌支起來。
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這種心理素質,放到現在,絕對是華爾街頂級的操盤手。
最后是這筆最難算的“色賬”。
說是“好色”,其實就是她對欲望特別坦誠。
在那個年代,女人在街上看見帥哥該咋辦?
低頭、捂臉、趕緊溜。
李清照怎么干?
她寫“和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅”。
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把這動作拆解一下:假裝害羞跑開,跑到門口立馬停下,假裝聞梅花,其實眼珠子正偷瞄那個帥哥趙明誠呢。
這哪是什么封建婦女,簡直是撩漢高手。
結了婚更生猛,她直接寫“今夜紗廚枕簟涼”,暗示閨房里的那點事兒。
這詞一傳出去,當時的道學先生們氣得臉紅脖子粗,罵她“不知羞恥”。
李清照在乎嗎?
壓根沒往心里去。
甚至在趙明誠死后,她還干了一件驚天動地的事——改嫁。
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在宋代,寡婦再嫁那可是要頂著巨大的唾沫星子壓力的。
當時的法律有規定,老婆告老公,不管你有理沒理,老婆都得先蹲兩年大牢。
李清照心里的賬算得門兒清:蹲大牢也得離!
這哪里是什么柔弱才女,這分明是宋代第一“反PUA斗士”。
楊雨之所以能把李清照看得這么透,歸根結底,她自己也是個“不按常理出牌”的主兒。
如果說李清照是宋代的“叛逆少女”,那楊雨就是學術界的“跨界狂魔”。
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翻翻她的履歷,全是讓人看不懂的“反常”決策。
1992年,楊雨從長沙名校四大名校之一的長郡中學保送華東師范大學。
專業是法語。
按正常的職業劇本,這可是端上了金飯碗。
那時候外語人才金貴,畢業了要么去外企拿高薪,要么當外交官,妥妥的精英路線。
但楊雨這筆賬算得跟別人不一樣。
她覺得整天背單詞太枯燥,扭頭一猛子扎進了故紙堆,去鉆研中國哲學。
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這操作在當時很多人看來,純屬“腦子進水”。
但這只是第一次折騰。
1996年,她跨專業考了本校的中國哲學碩士。
這三個圈子,普通人能混明白一個就燒高香了,她把界限全給拆了。
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后來有人問她,這么折騰圖個啥?
這就是戰略級的眼光。
做學問最怕的是“只緣身在此山中”。
但楊雨有了法語和西哲的背景,她看宋詞的視角,自帶一種現代感和國際范兒。
這也是為啥她能讀懂李清照的“賭”和“色”——她不是拿老學究的道德尺子去量,而是用人性的邏輯去推。
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33歲,楊雨就成了中南大學最年輕的教授、博導。
這速度,坐火箭都追不上。
當了教授之后,她也沒閑著。
老師在臺上念PPT,學生在臺下睡大覺。
楊雨偏不。
她在講臺上把課開成了“詩詞版演唱會”。
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學生搶她的課,難度堪比“雙十一秒殺”。
為什么這么上頭?
因為楊雨砸碎了那堵叫“敬畏”的墻。
結果呢?
越敬畏,離生活越遠。
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她在辦公室里放古琴,但車庫里停的是硬核SUV。
她在課堂上講蘇軾,下課了跟女學生討論口紅號和美妝技巧。
她帶著學生搞“中華經典吟唱團”,把《詩經》譜成流行曲,用電子音樂混搭《將進酒》。
00后的學生穿著漢服玩beatbox,在橘子洲頭辦詩詞Rap演唱會。
但楊雨心里有數。
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她算過一筆“傳播賬”。
在這個注意力比金子還貴的時代,你想讓年輕人去啃《全宋詞》?
門都沒有。
但如果你告訴他們,李清照是個愛喝酒、愛賭博、敢愛敢恨的酷颯姐姐;如果你告訴他們,蘇軾其實就是個在職場被反復摩擦但依然樂呵的“社畜”…
年輕人立馬就懂了。
她在書里用現代職場梗解讀蘇軾和晏殊,被讀者稱為“宋朝打工人圖鑒”。
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她上綜藝節目《跟著唐詩去旅行》,穿著漢服在敦煌沙漠里彈琵琶。
在《山水間的家》,她拉著撒貝寧在田間地頭玩飛花令。
面對質疑,楊雨有一段話,可以說是她所有決策的注腳:
“既要像考古學家那樣嚴謹考證,也要像產品經理那樣思考傳播。
李清照要是活在今天,說不定是個百萬粉絲的詩詞博主呢!”
這話把問題的本質點透了。
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不是。
那是為了發泄情緒,為了社交,為了好玩。
在當年,宋詞就是那個時代的流行金曲。
怕敬畏,因為敬畏就是束之高閣的開始。
楊雨看懂了李清照,因為她們本質上是一類人:
不活在他人的眼光里,只忠于自己蓬勃的生命力。
信息來源:
2、《法制與經濟》2008年第7期《楊雨:李清照好色 好賭 好酒引各方爭議》
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