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參加活動(dòng)的廣州美術(shù)學(xué)院師生與嘉賓合影
在惠州博羅泰美鎮(zhèn)車(chē)村村,時(shí)間仿佛擁有兩種流速:一種是南宋以來(lái)綿延九百年的車(chē)氏家風(fēng),靜靜流淌在族譜、詔書(shū)與口耳相傳的故事里;另一種是冬日陽(yáng)光下,廣州美術(shù)學(xué)院師生手中飛舞的畫(huà)筆,正將“忠孝廉”的古老訓(xùn)誡,以鮮活的色彩與當(dāng)代的構(gòu)圖,“翻譯”成一面面會(huì)說(shuō)話的墻。
1月中旬,一場(chǎng)名為“清風(fēng)潤(rùn)萬(wàn)家,畫(huà)筆繪美德”的主題活動(dòng)在這里舉行。活動(dòng)的核心,是將車(chē)村深厚的“御史文化”與廉潔家風(fēng),通過(guò)公共墻繪進(jìn)行“當(dāng)代藝術(shù)轉(zhuǎn)化”。這不僅是空間的裝飾,更是一場(chǎng)跨越時(shí)空的文化對(duì)話。
車(chē)村的歷史,是一部微縮的嶺南家風(fēng)史詩(shī)。明代御史車(chē)邦佑不畏權(quán)貴、廷杖殉職的剛正不阿;車(chē)樌“志勵(lì)懸魚(yú)”的清廉自守;車(chē)?guó)Q時(shí)“不借潤(rùn)於脂膏”的克己奉公;以及車(chē)氏家族代代相傳的“囊螢照讀”“重文勤讀”之風(fēng)……這些散落在縣志、詔書(shū)與墓志銘中的品格,構(gòu)成了車(chē)村獨(dú)特的文化基因。然而,如何讓這些沉睡在文本中的精神“活”過(guò)來(lái),感染今天的村民與來(lái)訪者?
廣美師生給出的答案是:用當(dāng)代藝術(shù)的語(yǔ)法,重述傳統(tǒng)的故事。“我們不是在簡(jiǎn)單復(fù)制歷史圖案,而是在理解精神內(nèi)核的基礎(chǔ)上,進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。”廣美繪畫(huà)藝術(shù)學(xué)院褚朱炯教授解釋道。
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墻繪創(chuàng)作現(xiàn)場(chǎng)
“傳統(tǒng)文化的當(dāng)代轉(zhuǎn)化,關(guān)鍵是要找到連接古今的情感紐帶和視覺(jué)語(yǔ)言。”廣州美術(shù)學(xué)院繪畫(huà)藝術(shù)學(xué)院黨總支書(shū)記何周宇說(shuō)。在墻繪創(chuàng)作中,師生們特別注意色彩的現(xiàn)代感與構(gòu)圖的開(kāi)放性,避免說(shuō)教感和陳舊感。他們讓古代人物形象更具親和力,讓象征符號(hào)更貼近生活,甚至將村民勞作的場(chǎng)景、本地的山水元素也融入畫(huà)中,使傳統(tǒng)文化與當(dāng)下生活產(chǎn)生共鳴。
這種轉(zhuǎn)化,深深打動(dòng)了當(dāng)?shù)卮迕瘛R晃卉?chē)村老者指著墻繪說(shuō):“這是我們太公(車(chē)邦佑)的故事,以前只在族里老人講古時(shí)聽(tīng)到,現(xiàn)在畫(huà)在墻上,孫子孫女都能看懂,還會(huì)問(wèn)為什么。”從文本到墻面,從口傳到視覺(jué),廉潔家風(fēng)完成了傳播媒介的現(xiàn)代躍遷,真正實(shí)現(xiàn)了“入眼入心”。
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墻繪創(chuàng)作現(xiàn)場(chǎng)
此次活動(dòng),也是高校藝術(shù)資源與地方文化資源的一次深度耦合。泰美鎮(zhèn)委鎮(zhèn)政府提供深厚的本土文化素材與落地保障,廣美則提供專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)創(chuàng)作能力與審美視角。駐鎮(zhèn)工作隊(duì)與農(nóng)村科技特派員體系在其中扮演了“翻譯官”與“連接器”的角色,確保藝術(shù)表達(dá)既專(zhuān)業(yè)又“接地氣”。
“我們不只是畫(huà)了一面墻,更是探索了一條傳統(tǒng)文化現(xiàn)代活化的路徑。”泰美鎮(zhèn)黨委書(shū)記趙誼莉總結(jié)道。未來(lái),以車(chē)村御史文化園和家風(fēng)家教園區(qū)為基地,泰美鎮(zhèn)與廣美計(jì)劃將這種“研究-轉(zhuǎn)化-創(chuàng)作-應(yīng)用”的模式系統(tǒng)化,圍繞車(chē)氏家族的其他家風(fēng)故事、本土民俗非遺等,開(kāi)發(fā)系列公共藝術(shù)項(xiàng)目,讓鄉(xiāng)村成為傳統(tǒng)文化當(dāng)代轉(zhuǎn)化的孵化場(chǎng)與展示窗。
當(dāng)古老的“御史精神”遇上當(dāng)代的藝術(shù)畫(huà)筆,歷史不再塵封,傳統(tǒng)不再遙遠(yuǎn)。在車(chē)村的墻壁上,我們看到了一個(gè)關(guān)于文化傳承的生動(dòng)答案:最好的保護(hù)是激活,最好的傳承是創(chuàng)造。
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車(chē)村一角
創(chuàng)于2014,相伴已成為習(xí)慣
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