山西
擺正美之席，重振社會風在清代蒲松齡的短篇小說《羅剎海》中，其社會中大都以丑為美，從而是非顛倒，美丑不分。但值得諷刺的是我們當今社會也漸漸呈現了這種亂象，著實令人堪憂。最近看到一新聞報道，說某個單位有個團支部委員，因為穿了件比較“時髦”的外衣，被單位領導說成是生活習慣有問題而被撤職，穿受“時髦”的衣服，比較注重自己儀表，本是人們愛美的一種表現，為什么有些人視之如此，避而遠之呢？但是有些藝人明星之類的靠穿一些奇異衣服來登大殿，通過一些“腦白”式粉絲來展示自己所謂的畸形審美，從而獲得自己的對自我認可，其實無法理解。現在總有人認為愛二愛打扮=有資產階級思想；反之，打孔的奇形怪樣，“大男生穿裙子”，“涂臘影”“理非毛的頭發”這樣不被常人所理解的行為卻被所謂的粉絲所追捧，讓人看后無不咋舌。愛美，是人類共同的天性，青年人更是如此，對美的追求，不僅可以表現在優秀的品德，高尚的情操等內心審美上，也可以表現在得意衣著漂亮、儀表的美觀等外表美上，當然，內心美和外表美都是相輔相成的，而且任何時候，都是內心美的表美更加重要，然而，也不能把美的概念僅局限于內心美上。資產階級愛表美，無產階級也愛外表美，君不見，女英雄江姐，即使在臨刑的兩天，也沒有忘記把頭發梳得整整齊齊，再穿上她心愛的紅線紅衣，懷著對美好生活的無限留戀和對共產主義美好的憧憬走向刑場；君不見，喜兒爹就是再窮，過年也要給女兒買上二個紅頭繩，讓她的喜也在新的一年漂亮一些······
在追求美的同時，不僅要注重心靈美，還要擺正外表美。
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