國(guó)外興起全裸度假村？男女同場(chǎng)不穿衣服狂歡，每年能吸引大量游客

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前言

最近刷到一條新聞，直接刷新了不少人的認(rèn)知，國(guó)外的全裸度假村，居然火得一塌糊涂。

可能有人還沒概念，全裸度假村說(shuō)白了就是，進(jìn)了大門不管男女老少，都得脫光衣服，不穿內(nèi)衣、不穿泳衣，就這么光著身子聊天、吃飯、逛超市、曬沙灘浴，主打一個(gè)“徹底回歸自然”。

消息一出來(lái)，網(wǎng)友們瞬間炸了鍋，清一色吐槽“太離譜”“顛覆三觀”“畫面不敢想”，很多人都好奇，這玩意兒到底是怎么來(lái)的，真就沒人覺得尷尬嗎，背后又藏著什么不為人知的門道？

法國(guó)出現(xiàn)全裸度假村

需明確的是，全裸度假村并非近些年才興起的新奇事物，其起源可回溯至19世紀(jì)末的德國(guó)，有著頗為久遠(yuǎn)的歷史。

1893年德國(guó)詩(shī)人海因里希·普都爾著《裸體人，未來(lái)的歡呼》，書中號(hào)召眾人直面人體之美，此書一經(jīng)問(wèn)世便大受歡迎，直接在德國(guó)掀起了一場(chǎng)裸體運(yùn)動(dòng)的熱潮。

1920年德國(guó)于敘爾特島開辟了首個(gè)官方裸體海灘，彼時(shí)歐洲其他地域風(fēng)氣保守，人們對(duì)身體的展露極為拘謹(jǐn)，而德國(guó)人已大膽地在海邊舉辦起裸體派對(duì)，盡顯開放之態(tài)。

后來(lái)這種風(fēng)氣慢慢擴(kuò)散到法國(guó)、克羅地亞、西班牙等國(guó)，逐漸形成了如今規(guī)模化的全裸度假村產(chǎn)業(yè)，現(xiàn)在最出名、規(guī)模最大的，當(dāng)屬法國(guó)南部的阿格德角，也叫卡普達(dá)格德，堪稱“全球裸體城”。

這個(gè)曾經(jīng)長(zhǎng)滿葡萄園的小鎮(zhèn)，從1950年代的裸泳聚集地，慢慢發(fā)展成占地2平方公里、擁有2公里專屬海灘的全裸度假村，每年能吸引上萬(wàn)名游客，夏天高峰期更是能擠進(jìn)去4萬(wàn)人。

別以為這里是免費(fèi)的“裸奔天堂”，其實(shí)早就被資本包裝成了高端消費(fèi)項(xiàng)目，一張單日門票就要8歐元，進(jìn)村的交通費(fèi)高達(dá)18歐元。

若想體驗(yàn)更為高端的去處，譬如墨西哥“隱蔽海灘”的全裸度假村，每晚房費(fèi)飆升至500美元，如此高昂的費(fèi)用，對(duì)普通人而言，著實(shí)是難以承受的消費(fèi)。

很多人第一次聽說(shuō)全裸度假村，都會(huì)下意識(shí)覺得“肯定很亂”“沒底線”，但實(shí)際上，這里的規(guī)矩比咱們穿西裝上班的寫字樓還嚴(yán)苛，最核心的就是那條大名鼎鼎的“毛巾憲法”。

不論坐在沙灘椅、餐桌旁，亦或是酒店沙發(fā)上，都需先鋪上自帶毛巾，若未鋪此行為會(huì)被視作不文明，不僅會(huì)遭周圍人排斥，甚至可能會(huì)被工作人員善意提醒。

度假村管理嚴(yán)格

除毛巾禮儀外，“眼神管理”亦是此間必修課，墨鏡近乎是每人的必備物件，畢竟長(zhǎng)時(shí)間凝視他人會(huì)被視作侵犯，情節(jié)輕者會(huì)被提醒，嚴(yán)重者甚至?xí)或?qū)逐。

更嚴(yán)格的是手機(jī)管控，進(jìn)入園區(qū)時(shí)，手機(jī)會(huì)被強(qiáng)制裝進(jìn)透明袋子，鏡頭還會(huì)貼上封條，嚴(yán)禁任何偷拍、錄像行為，一旦被抓到，會(huì)被拉進(jìn)全球全裸度假村的黑名單，再也不能進(jìn)入任何同類場(chǎng)所。

更有意思的是，很多全裸度假村還限制單身年輕男性單獨(dú)進(jìn)入，要么有女性同伴陪同，要么年齡超過(guò)50歲，目的就是為了杜絕獵艷者、窺視狂混進(jìn)來(lái)，維護(hù)園區(qū)的純凈氛圍。

而且這里嚴(yán)禁任何性行為，哪怕是情侶在私人場(chǎng)合，被發(fā)現(xiàn)也會(huì)被當(dāng)場(chǎng)“請(qǐng)”出去，核心就是強(qiáng)調(diào)“裸體不等于性”，只是一種放松的生活方式。

說(shuō)起來(lái)，全裸度假村能在歐洲火起來(lái)，離不開兩個(gè)核心原因，一是歷史根基深，自然主義運(yùn)動(dòng)在歐洲深入人心，尤其是德國(guó)，現(xiàn)在還有16%的國(guó)民喜歡裸體活動(dòng)，公共浴池里男女混浴、裸體聊天都是常態(tài)。

二是經(jīng)濟(jì)效益驚人，法國(guó)的裸體度假地每年能接待200多萬(wàn)游客，阿格德角一個(gè)地方就帶動(dòng)周邊餐飲、租車行業(yè)增收上億歐元，克羅地亞更是靠裸體旅游撐起了15%的游客量，成了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)支柱。

但火歸火爭(zhēng)議從來(lái)沒斷過(guò)，最讓人詬病的就是衛(wèi)生和安全問(wèn)題，2020年新冠疫情期間，阿格德角就成了疫情爆發(fā)重災(zāi)區(qū)。

衛(wèi)生問(wèn)題令人堪憂

當(dāng)?shù)睾芏嗳藞?jiān)信“裸露的身體有免疫力”，拒絕戴口罩，導(dǎo)致這里的感染率是附近穿著衣服村莊的4倍，這一數(shù)據(jù)來(lái)自當(dāng)時(shí)法國(guó)羅訥-阿爾卑斯大區(qū)衛(wèi)生部門的官方通報(bào)，絕非虛構(gòu)。

此外這些度假村竟以“環(huán)保”為幌子自欺欺人，天體主義者聲稱，不著衣物可減少洗滌頻次，如此行徑竟被其美化為更具環(huán)保意義之舉。

但實(shí)際上為了防止曬傷，他們使用的防曬霜是普通海灘的5倍，為了維持公共衛(wèi)生，消毒劑的消耗量也是普通場(chǎng)所的3倍，反而對(duì)環(huán)境造成了更大的負(fù)擔(dān)。

文化差異也讓全裸度假村很難被全球接受，東方人大多保守，覺得男女同場(chǎng)全裸傷風(fēng)敗俗，違背公序良俗，現(xiàn)在去全裸度假村的亞洲游客還不到國(guó)際游客的5%。

但西方人大多認(rèn)為這是個(gè)人自由，是擺脫身材焦慮、回歸自然的方式，很多去過(guò)的人表示，看到身邊各種體型的人都自信滿滿，自己的身材焦慮也會(huì)慢慢消失。

更有意思的是，進(jìn)入2026年，隨著VR技術(shù)的普及，全裸度假還延伸到了虛擬空間，柏林就做過(guò)一個(gè)虛擬實(shí)驗(yàn)，用戶通過(guò)VR設(shè)備操控虛擬化身，在虛擬世界里體驗(yàn)裸體生活。

這也引發(fā)了新的爭(zhēng)論，肉體穿著衣服，虛擬化身赤裸，這算不算真正的天體主義，虛擬世界的“裸露”，到底是自由還是另一種形式的隱私泄露？

其實(shí)說(shuō)到底，全裸度假村就是歐洲特定文化背景下的產(chǎn)物，有它存在的道理，也有不可忽視的弊端。

它看似是“無(wú)拘無(wú)束的自由”，實(shí)則是被資本精心包裝的消費(fèi)陷阱，每一寸裸露的皮膚，都被打上了價(jià)格標(biāo)簽，它標(biāo)榜“回歸自然”，卻又用工業(yè)化手段對(duì)抗自然，充滿了矛盾。

結(jié)語(yǔ)

對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，不用刻意去批判，也不用盲目去模仿，畢竟每個(gè)國(guó)家的文化和觀念不同，了解一下拓寬見識(shí)就好，至于接不接受，完全是個(gè)人選擇。

但有一點(diǎn)必須明確，這種生活方式放在咱們國(guó)家，顯然不符合大眾的認(rèn)知和公序良俗，也注定無(wú)法流行起來(lái)，畢竟咱們中國(guó)人的骨子里，還是有著自己的含蓄和堅(jiān)守。