八字天乙貴人為何沒有“辰戌”，墓庫的雜氣特性你了解多少？

各位朋友，易友，大家好！

八字命理神煞系統也是一個論命的參考點，但在子平法里神煞不是作為主要來判斷，而是作為輔助項用于給命盤整體效果加分或者減分，所以必須先看格局喜忌再論神煞吉兇，比如如果用神恰好是吉神煞，那就是好上加好，如果忌神恰好是兇神煞則兇上加兇；

神煞中有一個最大的吉神煞“天乙貴人”是我們經常用到的，那么細心的朋友會發現“天乙貴人”只有十位，唯獨沒有“辰和戌”，這究竟是為何呢？十天干的祿刃也不在“辰戌丑未”，這些其實也與墓庫的雜氣特性有關，到底如何理解墓庫的雜氣呢？

天乙貴人里為何沒有“辰戌”？

天乙貴人的查法口訣：“甲戊庚牛羊，乙己鼠猴鄉，丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏，六辛逢馬虎，此是貴人方”；還有一個版本來自《淵海子平》為“甲戊并牛羊，庚辛逢馬虎”；這里面就是對于庚金的天乙貴人有爭議，其實后來有很多對天乙貴人的推算方法，有的用河圖洛書，有的用震卦逆時針退一宮來反相納干的原理，最終得出的都是結論都為“甲戊庚牛羊”，也就是庚金的天乙貴人其實為丑未，至于怎么推這里就不多描述，因為相對專業復雜一些；

“辰戌”為何天乙貴人不臨呢？首先我們要知道“辰”為天門，“戌”為地戶，其實它們都是一種陰陽氣場極度變化的通道，寓意著“辰戌”之地的氣場極其不穩定，這種陰陽交接之處貴人在此難以永住；“辰”在東南方位，此為陽氣開始升騰之地，猶如天門打開，所以陽氣是從“辰”位開始進入到天地之間，生命開始由生機和活力；“戌”為西北方位，此為陰氣開始聚集收斂之地，猶如地戶關閉，陰氣開始回歸，生命開始收藏；

《五行精紀》中說：“辰戌為魁罡之地，貴人所不臨”，《三命通會》中說：“辰戌為魁罡，名曰邊鄙惡地，祿元不寄。”何為“邊鄙惡地”？就是因為它們二者處于陰陽之交界，氣息比較雜，你也可以理解為這兩個地方太偏遠，而且環境也非常的不好，可以比喻為要不就熱死，要不就凍死，鬼神都很難呆的住，所以貴人就更難去光臨，而是被魁罡給占了，俗話說：“五行中若見魁罡，則鬼氣無以化藏”；

因為“辰戌”之地是魁罡的專屬領地，魁罡的氣斗性強，所以貴人不來，就算來也很難長存，而只有“魁罡”與“魁罡”之間相處才會融洽一些，也就是說不要擔心魁罡多會怎么樣，就算沒有天乙貴人，也容易做事可成的，《三命通會》有云：“魁罡聚眾，發福非常”；也就是說魁罡多了也是可以建功立業的，這樣的人靠自己多一些，比如有膽識，果決謀略之心的；

墓庫“辰戌丑未”的雜氣特性有何影響？

十天干之祿刃也不在墓庫“辰戌丑未”之地，這是為何呢？祿是十天干在地支的支神，它有爵祿之意，所以要得旺勢才能享用，這就祿隨旺走，并且氣息要純正，所以甲乙配東方寅卯木，丙丁戊己配南方巳午火，庚辛配西方申酉金，壬癸配北方亥子水；而辰戌為魁罡之地，“祿元不寄”，且丑未為天乙貴人出入的門戶，祿元也要避開它，這四位是四季的雜氣月，為祿則不專一，所以不取；

墓庫的雜氣性表現出來就是藏而不純，這和正氣是有區別的，地支除了辰戌丑未為“雜氣月”，其余八個亥子，寅卯，巳午，申酉都是“正氣月”，正氣和雜氣的最大區別就是對月份主氣的主導權，墓庫的月份本氣雖然是土，但主氣很容易隨環境產生變化，比如辰土遇到水旺且天干透出壬癸水則容易向水性轉化，而其余八位則不會改變本性，格局里也有正氣格和雜氣格之分，土月出生為雜氣格，而其余八位月份出生則為正氣格，比如乙木生在申月，就是正氣官格；

墓庫雜氣特性的核心表現：

一，因為辰戌丑未的藏干混雜，所以庫中之物透出天干發揮作用會更好；其次要根據所透之物來決定庫的歸屬，如果沒有任何藏干透出，那么就以土性來論之，辰土中的癸水透干，則為水之庫，若乙木透干（無未土）則論木之庫；戌土中的辛金透干則為金庫（無丑土）；丑中的癸水透干論水庫（無辰土）；未中的丁火透干論火庫（無戌土）；

二，墓庫為季節交換處，所以溫度氣性多變，干濕分野不同；比如辰土和丑土為濕土，濕土可以晦火，生金，也可以培育一定的木氣，當然也有蓄水之力（這些都是象法層面所用）；戌土和未土為燥土，燥土會脆金，當然也有增強火勢之功；

三，墓庫雜氣多，會封閉藏干五行的活性；墓庫主埋藏之意，也主關閉和封鎖，五行逢墓庫，并不完全是五行的能量場降低，因為墓庫里會有比劫通根氣，而是對五行的活性予以降低，也就是入墓庫的五行的“動態性”被削弱，這就導致容易產生一些束縛之事，比如病災，牢獄或者憂愁之事，所以墓庫多者容易多憂少樂，精神狀態不爽；

四，墓庫雜氣多，可以取象為一些聚集性場所；比如辰土如果透癸水，水庫之意明顯，可以取象為玄學，水利，寺廟等；戌土如果透辛金，則也有金庫之意，可以取象為網絡，娛樂場所；丑土如果透癸水，則可以取象為金融，醫院，監獄等；未土如果透乙木，則可以取象為園林，人脈等；

今天的分享就到這里，謝謝大家！

文/酉印文化