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八字命理神煞系統也是一個論命的參考點,但在子平法里神煞不是作為主要來判斷,而是作為輔助項用于給命盤整體效果加分或者減分,所以必須先看格局喜忌再論神煞吉兇,比如如果用神恰好是吉神煞,那就是好上加好,如果忌神恰好是兇神煞則兇上加兇;
神煞中有一個最大的吉神煞“天乙貴人”是我們經常用到的,那么細心的朋友會發現“天乙貴人”只有十位,唯獨沒有“辰和戌”,這究竟是為何呢?十天干的祿刃也不在“辰戌丑未”,這些其實也與墓庫的雜氣特性有關,到底如何理解墓庫的雜氣呢?
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天乙貴人里為何沒有“辰戌”?
天乙貴人的查法口訣:“甲戊庚牛羊,乙己鼠猴鄉,丙丁豬雞位,壬癸兔蛇藏,六辛逢馬虎,此是貴人方”;還有一個版本來自《淵海子平》為“甲戊并牛羊,庚辛逢馬虎”;這里面就是對于庚金的天乙貴人有爭議,其實后來有很多對天乙貴人的推算方法,有的用河圖洛書,有的用震卦逆時針退一宮來反相納干的原理,最終得出的都是結論都為“甲戊庚牛羊”,也就是庚金的天乙貴人其實為丑未,至于怎么推這里就不多描述,因為相對專業復雜一些;
“辰戌”為何天乙貴人不臨呢?首先我們要知道“辰”為天門,“戌”為地戶,其實它們都是一種陰陽氣場極度變化的通道,寓意著“辰戌”之地的氣場極其不穩定,這種陰陽交接之處貴人在此難以永住;“辰”在東南方位,此為陽氣開始升騰之地,猶如天門打開,所以陽氣是從“辰”位開始進入到天地之間,生命開始由生機和活力;“戌”為西北方位,此為陰氣開始聚集收斂之地,猶如地戶關閉,陰氣開始回歸,生命開始收藏;
《五行精紀》中說:“辰戌為魁罡之地,貴人所不臨”,《三命通會》中說:“辰戌為魁罡,名曰邊鄙惡地,祿元不寄。”何為“邊鄙惡地”?就是因為它們二者處于陰陽之交界,氣息比較雜,你也可以理解為這兩個地方太偏遠,而且環境也非常的不好,可以比喻為要不就熱死,要不就凍死,鬼神都很難呆的住,所以貴人就更難去光臨,而是被魁罡給占了,俗話說:“五行中若見魁罡,則鬼氣無以化藏”;
因為“辰戌”之地是魁罡的專屬領地,魁罡的氣斗性強,所以貴人不來,就算來也很難長存,而只有“魁罡”與“魁罡”之間相處才會融洽一些,也就是說不要擔心魁罡多會怎么樣,就算沒有天乙貴人,也容易做事可成的,《三命通會》有云:“魁罡聚眾,發福非常”;也就是說魁罡多了也是可以建功立業的,這樣的人靠自己多一些,比如有膽識,果決謀略之心的;
墓庫“辰戌丑未”的雜氣特性有何影響?
十天干之祿刃也不在墓庫“辰戌丑未”之地,這是為何呢?祿是十天干在地支的支神,它有爵祿之意,所以要得旺勢才能享用,這就祿隨旺走,并且氣息要純正,所以甲乙配東方寅卯木,丙丁戊己配南方巳午火,庚辛配西方申酉金,壬癸配北方亥子水;而辰戌為魁罡之地,“祿元不寄”,且丑未為天乙貴人出入的門戶,祿元也要避開它,這四位是四季的雜氣月,為祿則不專一,所以不取;
墓庫的雜氣性表現出來就是藏而不純,這和正氣是有區別的,地支除了辰戌丑未為“雜氣月”,其余八個亥子,寅卯,巳午,申酉都是“正氣月”,正氣和雜氣的最大區別就是對月份主氣的主導權,墓庫的月份本氣雖然是土,但主氣很容易隨環境產生變化,比如辰土遇到水旺且天干透出壬癸水則容易向水性轉化,而其余八位則不會改變本性,格局里也有正氣格和雜氣格之分,土月出生為雜氣格,而其余八位月份出生則為正氣格,比如乙木生在申月,就是正氣官格;
墓庫雜氣特性的核心表現:
一,因為辰戌丑未的藏干混雜,所以庫中之物透出天干發揮作用會更好;其次要根據所透之物來決定庫的歸屬,如果沒有任何藏干透出,那么就以土性來論之,辰土中的癸水透干,則為水之庫,若乙木透干(無未土)則論木之庫;戌土中的辛金透干則為金庫(無丑土);丑中的癸水透干論水庫(無辰土);未中的丁火透干論火庫(無戌土);
二,墓庫為季節交換處,所以溫度氣性多變,干濕分野不同;比如辰土和丑土為濕土,濕土可以晦火,生金,也可以培育一定的木氣,當然也有蓄水之力(這些都是象法層面所用);戌土和未土為燥土,燥土會脆金,當然也有增強火勢之功;
三,墓庫雜氣多,會封閉藏干五行的活性;墓庫主埋藏之意,也主關閉和封鎖,五行逢墓庫,并不完全是五行的能量場降低,因為墓庫里會有比劫通根氣,而是對五行的活性予以降低,也就是入墓庫的五行的“動態性”被削弱,這就導致容易產生一些束縛之事,比如病災,牢獄或者憂愁之事,所以墓庫多者容易多憂少樂,精神狀態不爽;
四,墓庫雜氣多,可以取象為一些聚集性場所;比如辰土如果透癸水,水庫之意明顯,可以取象為玄學,水利,寺廟等;戌土如果透辛金,則也有金庫之意,可以取象為網絡,娛樂場所;丑土如果透癸水,則可以取象為金融,醫院,監獄等;未土如果透乙木,則可以取象為園林,人脈等;
今天的分享就到這里,謝謝大家!
文/酉印文化
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