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近日,由新華社主管主辦的重要黨刊《半月談》發布了一篇題為《職業節日不是形式主義新秀場》的評論文章,劍指由于形式主義泛濫而變味的護士節等職業節日慶祝活動。作者明確指出,網絡上部分醫務工作者呼吁“取消醫師節”,并非否定職業價值,而是對形式主義泛濫、節日變味現象強烈反感(半月談,2026)。
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圖源:半月談
“沒節日N種累,有節日N+1種累!”
半月談的文章由一個生動的場景描寫引入:“白衣天使”們在凌晨五點起床排練團體操,舉著氧氣罐跳啦啦操,讓護士節變成了“勞動節”。這一處描寫生動地總結出了職業節日、慶祝活動淪為形式主義“重災區”的現象。文章中引用了一位醫生社交媒體上的吐槽:“不是病歷大賽就是技能大賽,福利一點沒有,還得用休息時間準備。”
這些活動內容高度同質化與“才藝化”。無論是護士節還是醫師節,慶祝套路往往千篇一律:技能大賽、理論考核、文藝匯演、主題演講、征文比賽、短視頻拍攝……仿佛一套固定的“節日KPI套餐”。護士們排練起啦啦操;醫生們在忙碌的診療之余,還要備戰脫口秀比賽。
這些活動看似熱鬧,卻與醫護人員的核心工作關聯甚微。此前有醫護人員在紅網的百姓呼聲欄目中對于此類折騰醫護人員的文藝活動憤怒地質問:“醫院是把救死扶傷的醫療機構改造成馬戲團了么?(紅網,2025)” 活動設計脫離了職業本質,將專業人士推向不擅長的“秀場”,其尷尬不言而喻。
最終,結果便是節日異化為沉重的額外負擔。本可用于休息、陪伴家人或自我提升的業余時間,被無盡的排練、準備、參會所侵占。半月談文章評論區有網友開玩笑稱:“沒節日N種累,有節日N+1種累!” 節日非但沒有帶來放松與愉悅,反而意味著更密集的加班、更緊繃的神經和更強烈的焦慮。
節日何以變“劫”日?
從出發點來看,創辦職業節日是為了增強職業榮譽感、社會認同感,營造尊重專業、關愛人才的良好氛圍。但是在現實執行中,職業節日何以從致敬日跌落至形式主義的泥沼?
半月談文章指出,形式主義活動的泛濫,本質上反映出部分單位和機構人員的管理思維滯后、服務意識缺失。他們將節日視為“管理任務”而非“服務契機”,習慣于以行政命令推動活動,而忽視了勞動者的真實感受和實際需求。這種做法不僅無助于提升職業獲得感,反而會消解節日的意義,甚至引發逆反心理。
無人機航拍的宏大畫面、整齊劃一的團體操、激情昂揚的演講比賽,更容易轉化為匯報材料中的精彩圖片與響亮口號,個體醫護人員的真實感受與需求,則可能在追求“視覺效果”和“宣傳聲勢”的過程中被忽略。這種“管理本位”而非“服務本位”的思維,是形式主義滋生的溫床。
同時,盡管許多單位在回應時聲稱“活動均以自愿為原則”,但現實中往往通過科室攤派名額、與績效考評、評優評先、職稱晉升等隱性掛鉤的方式,形成“軟性強制”。紅網百姓呼聲欄目的投訴中,醫院員工家屬就表示,醫院表示缺席者可能面臨經濟處罰。這種變相強制的形式剝奪了醫護人員的自主選擇權,將福利扭曲為必須完成的任務。
對于管理機構來說,舉辦一場光鮮的文藝匯演、拍攝一部精美的宣傳片,往往也需要投入不菲的經費、人力與時間。然而,這些資源很少能轉化為醫護人員真正渴求的實惠:更高的薪酬待遇、更合理的夜班津貼、更科學的排班制度、更充足的休息時間、更簡化的事務性流程、更有效的心理支持……
當有限的資源被大量消耗在“門面工程”上,而非用于改善醫護工作的核心體驗時,醫護人員的反感便不可避免。形式主義盛行之處,往往是真問題被懸置之處
如何過好節?官媒銳評:向形式主義“開刀”
今年,國家衛健委在《關于做好2025年中國醫師節有關工作的通知》中明確提出要營造尊醫氛圍,各地衛生健康行政部門和醫療衛生機構要傾聽醫務工作者的心聲和意見,關心其成長,把黨和政府的關愛和溫暖化為具體的行動和舉措,使醫務工作者真切體會到時時受尊重、處處有情誼(中國政府網,2025)。那么,現在的醫師節、護士節,離這一目標還差了些什么?
扭轉職業節日的異化現象,使其回歸致敬與關懷的本真,并非遙不可及。半月談一針見血地點出:要讓職業節日真正回歸本質,就必須堅決向形式主義“開刀”。 在具體措施方面,半月談則用“減法”和“加法”做了比喻。
做好“減法”要求各級單位應對節日活動進行全面清理,堅決取消那些徒增負擔、缺乏實效的形式化項目,將“是否減輕職工負擔、是否體現真實關懷”作為評價節日活動成效的核心標準。做“加法”則是要求單位將更多預算和精力投入到實質性的激勵與關懷中。落實帶薪休假、發放津貼補貼、提供健康服務、解決子女托管等實際問題。
最后,評論指出,管理機構也要轉變觀念,從“管理本位”走向“服務本位”。節日的主角是廣大勞動者,活動的安排應當充分聽取職工意見。在官媒與醫護的呼聲中,管理機構或許可以變“我要怎么過”為“你想怎么過”。可以通過匿名問卷、職工代表大會等形式,廣泛征集意見。是希望組織一次輕松的聚餐?一場純粹的觀影活動?還是簡單地放半天假,讓每個人自由安排?
只有當醫護擁有了選擇權,節日對于醫護人員來說才能從“被慶祝”的客體,回歸為“我慶祝”的主體,重新獲得其應有的價值。
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