涼州守住的那口氣！

雪樵閑話涼州事·人物篇5：張軌——中原文化的“守夜人”

公元301年，中原亂了。

八王打得血流成河，匈奴鐵騎踏碎洛陽宮門，士族南逃，典籍焚毀，禮樂崩壞。

天下讀書人，如喪家之犬。

可誰也沒想到——

在河西走廊盡頭，一個叫姑臧的小城，正悄悄點起一盞燈。

點燈的人，叫張軌。

一、他本可做個清官，卻選了守土

張軌，字士彥，安定烏氏人（今甘肅平?jīng)觯鲿x舉秀才，官至散騎常侍。

若太平盛世，他或許只是史書里一行小字：“某年，某人，任某職。”

但亂世來了。

朝廷問他：“涼州刺史，去不去？”

涼州？那地方胡漢雜處，羌氐橫行，荒涼得連雁都不落。

朋友勸：“莫去，去了回不來。”

他卻說：“天下方亂，唯涼州可守。”

不是為功名，是為存一點斯文。

二、一盞燈，照見千年

到姑臧后，張軌干了三件事：

第一，立學(xué)校。

設(shè)崇文祭酒、儒林祭酒，招中原流亡士人，“皆授田宅，厚其供給”。

郭荷、宋配、陰充……一批大儒西來，姑臧城夜夜書聲不絕。

第二，興禮制。

建泮宮，行鄉(xiāng)射，祭孔廟。

哪怕城外馬蹄聲急，城內(nèi)仍要“冠者禮之始也”。

第三，定秩序。

鑄五銖錢，通商賈，抑豪強，安流民。

讓逃難來的老農(nóng)，也能分到一塊地；讓抄書的學(xué)子，夜里有油點燈。

汪曾祺若寫他，大概會描那盞燈：

“燈焰微黃，照見案頭《論語》半卷，窗外祁連山黑如鐵。 張刺史不披甲，只著深衣，聽弟子誦‘學(xué)而時習(xí)之’—— 那聲音，比胡笳更硬。”

張軌沒稱帝，沒封王，始終用西晉年號，奉晉室正朔。

有人勸他自立，他說：“吾家世受國恩，豈敢忘忠？”

他死時，遺命薄葬，只留一句話：“文教不可廢。”

后來前涼四世，九十三年，雖偏安一隅，卻儒風(fēng)不墜，典籍不散。

北魏滅北涼，徙涼州學(xué)者三萬戶于平城，

隋唐制度，多承五涼遺緒。

陳寅恪斷言：“秦漢以來，華夏文化之續(xù)命者，首推五涼。”

而這續(xù)命的第一口氣，

正是張軌在姑臧點起的那盞燈。

四、今日姑臧，燈還在嗎？

如今武威，游客擠在雷臺看銅奔馬，少有人知城北舊巷曾是張軌立學(xué)處。

海藏寺的老榆樹下，賣烤洋芋的大爺說：“聽說前涼有個官，不讓兵進學(xué)堂，說‘筆比刀貴’。”

我蹲下，摸摸凍土。

忽然想起南懷瑾先生的話：

“文化不滅，民族不亡。”

張軌沒打過一場名戰(zhàn)，沒留下一句豪言。

但他讓一群逃難的讀書人，在邊城安下一張書桌；

讓《周易》的注疏，壓住了胡馬的嘶鳴；

讓華夏文明，在最黑的夜里，沒斷氣。

這，就是守夜人的功業(yè)——

不耀眼，但恒久；不喧嘩，但深沉。

風(fēng)過姑臧，沙棗微香。

我仿佛聽見，一千七百年前，

那盞油燈，

仍在噼啪作響。

作者簡介 雪樵，西北涼州人，漢語言文學(xué)出身。

當過門童，做過策劃，辦過報紙，開過食品廠，折騰過新媒體。

起起落落半生，三次破產(chǎn)，五十歲重啟。

如今靠寫稿、跑業(yè)務(wù)、接咨詢維生，每天仍在接單、談判、交付。

信一句話：人可以窮，但不能慫；路可以爛，但不能停。

這，大概也是“胡日鬼”的注腳——不認命、不服輸、在泥濘中唱歌。