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      不可過于虛榮與愛面子

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      虛榮就像是一件五彩斑斕的外衣,華美的不過是外表,不但不會(huì)讓心靈變得美好,反而會(huì)讓心靈變質(zhì)。我們每個(gè)人都應(yīng)該拒絕“虛榮的外衣”,不要讓浮華遮住自己的眼睛。戰(zhàn)國時(shí)期的思想家荀子在其《禮論》中曾說:“人生而有欲,欲而不得,則不能無求。”意思就是說,我們每個(gè)人生下來都是有欲望的,欲望得不到滿足就不得不去追求。虛榮,就是一股強(qiáng)烈的欲望。人與人之間總會(huì)或多或少地存在差距,而這種差距就使得人們無形之中總會(huì)與別人進(jìn)行一番比較。如果別人不如自己,就揚(yáng)揚(yáng)得意、自命不凡;如果別人比自己好,就容易產(chǎn)生嫉妒,甚至仇恨。無論是忌妒還是攀比,都會(huì)讓人們不知不覺地淪為虛榮的奴隸。培根就曾說過:“虛榮的人被智者所輕視,被他人所傾服,被阿諛者所崇拜,卻為自己的虛榮所奴役。”過于愛慕虛榮的人往往將面子看得很重要,屬于“死要面子活受罪”的類型,他們往往喜歡炫耀自己,借此來抬高自己的地位。我們要理智地對(duì)待虛榮心,切不可因?yàn)樘摌s之心害人。虛榮是人的一種心理需要,它具有雙重作用:正確地利用虛榮心,將其與上進(jìn)心聯(lián)系在一起,就會(huì)調(diào)動(dòng)人的工作積極性及工作熱情;如果只是一味地為了自己的面子被虛榮心牽著鼻子走,那么就會(huì)給工作及人際關(guān)系造成消極影響。《孟子·離婁下》中有這樣一個(gè)小故事:在齊國有一個(gè)人,家里有一妻一妾。丈夫每次出門,回來時(shí)必定是吃得飽飽的、喝得醉醺醺的。妻子問他跟誰一起吃喝,他說都是城里一些有權(quán)有勢(shì)的人。但是,他的妻子卻對(duì)妾說:“丈夫每次出門,都說是跟一些有權(quán)有勢(shì)的人一起吃喝,但是從來沒有見過什么有權(quán)有勢(shì)的人到家里來,所以明天我打算偷偷地跟著他,看他都到什么地方去。”第二天,丈夫告別妻和妾,跟往常一樣大搖大擺地出門了。妻子在后面尾隨,看到全城的人,沒有一個(gè)停下來跟丈夫說話。最后,她尾隨丈夫到了東郊的墓地,發(fā)現(xiàn)丈夫向祭掃墳?zāi)沟娜艘恍┦S嗟募榔烦浴也粔蛞较乱患遥@就是丈夫每天酒足飯飽的方法。妻回到家,把她見到的告訴了妾:“丈夫是我們終身仰望和依靠的人,可他竟然是這樣的人!”二人在屋中哭泣、咒罵,丈夫揚(yáng)揚(yáng)得意地從外面回來,依舊在他的妻和妾面前耍威風(fēng)。虛榮心往往來自自己的需要得不到滿足,而過度愛慕虛榮的人也會(huì)因過于道小失大,不但危害到自己,還會(huì)危害到身邊的人。過于愛慕虛榮的人,內(nèi)心往往是很痛苦的。因?yàn)樗麄冎皇蔷哂斜砻娴奶摌s,才造成了內(nèi)心的空虛。當(dāng)表面的虛榮與內(nèi)心的空虛總是不斷地斗爭、沖突的時(shí)候,虛榮者就會(huì)處在既因?yàn)樽约翰蝗缢硕纯啵趾ε抡嫦鄶÷兜拿苤小R虼耍@類人終歸是不會(huì)有真正的幸福可言的。從另一個(gè)角度來看,過度的虛榮心其實(shí)是一個(gè)人選擇用不恰當(dāng)?shù)姆绞絹肀Wo(hù)自尊心的一種心態(tài),是為了贏得社會(huì)的注意與贊賞的一種不正常的社會(huì)情感。而小小的虛榮,可以當(dāng)作一個(gè)人愛面子的表現(xiàn)。從古至今,不論是英雄豪杰還是市井小人,都會(huì)對(duì)自己的面子十分注重。上面例子中提到的那個(gè)“齊人”,就充分體現(xiàn)了市井小人對(duì)面子的過分看重。而現(xiàn)今社會(huì),人們對(duì)于自尊心的過分維護(hù)及愛慕虛榮的現(xiàn)象也是屢見不鮮,尤其是在當(dāng)下的年輕人當(dāng)中。顧名思義,“虛榮”就是虛假的榮譽(yù)。過于愛慕虛榮,得到的只是一時(shí)的、面子上的滿足,帶來的卻是內(nèi)心的、長久的空虛。虛榮就像是一個(gè)華而不實(shí)的夢(mèng),在夢(mèng)中,你看似擁有了全世界,等你醒來才發(fā)現(xiàn),你什么也沒有。一切不過是鏡花水月,夢(mèng)一場,空一場。既然如此,與其去擁抱一個(gè)虛幻的夢(mèng),倒不如踏踏實(shí)實(shí)地努力,真真切切地提升自己,讓自己真正地成為更優(yōu)秀、更厲害的強(qiáng)者!五彩繽紛的世界,既有精彩也有無奈,我們每個(gè)人都要經(jīng)受各種考驗(yàn)與磨礪。正確地評(píng)價(jià)自己,客觀地看待“面子”問題,遠(yuǎn)離虛榮,讓眼前的浮華之云飄散,明理、務(wù)實(shí)、自信、自強(qiáng),這樣才會(huì)成長為一個(gè)成熟的人。

      虛榮就像是一件五彩斑斕的外衣,華美的不過是外表,不但不會(huì)讓心靈變得美好,反而會(huì)讓心靈變質(zhì)。我們每個(gè)人都應(yīng)該拒絕“虛榮的外衣”,不要讓浮華遮住自己的眼睛。

      戰(zhàn)國時(shí)期的思想家荀子在其《禮論》中曾說:“人生而有欲,欲而不得,則不能無求。”意思就是說,我們每個(gè)人生下來都是有欲望的,欲望得不到滿足就不得不去追求。虛榮,就是一股強(qiáng)烈的欲望。人與人之間總會(huì)或多或少地存在差距,而這種差距就使得人們無形之中總會(huì)與別人進(jìn)行一番比較。如果別人不如自己,就揚(yáng)揚(yáng)得意、自命不凡;如果別人比自己好,就容易產(chǎn)生嫉妒,甚至仇恨。

      無論是忌妒還是攀比,都會(huì)讓人們不知不覺地淪為虛榮的奴隸。培根就曾說過:“虛榮的人被智者所輕視,被他人所傾服,被阿諛者所崇拜,卻為自己的虛榮所奴役。”過于愛慕虛榮的人往往將面子看得很重要,屬于“死要面子活受罪”的類型,他們往往喜歡炫耀自己,借此來抬高自己的地位。

      我們要理智地對(duì)待虛榮心,切不可因?yàn)樘摌s之心害人。虛榮是人的一種心理需要,它具有雙重作用:正確地利用虛榮心,將其與上進(jìn)心聯(lián)系在一起,就會(huì)調(diào)動(dòng)人的工作積極性及工作熱情;如果只是一味地為了自己的面子被虛榮心牽著鼻子走,那么就會(huì)給工作及人際關(guān)系造成消極影響。

      《孟子·離婁下》中有這樣一個(gè)小故事:在齊國有一個(gè)人,家里有一妻一妾。丈夫每次出門,回來時(shí)必定是吃得飽飽的、喝得醉醺醺的。妻子問他跟誰一起吃喝,他說都是城里一些有權(quán)有勢(shì)的人。但是,他的妻子卻對(duì)妾說:“丈夫每次出門,都說是跟一些有權(quán)有勢(shì)的人一起吃喝,但是從來沒有見過什么有權(quán)有勢(shì)的人到家里來,所以明天我打算偷偷地跟著他,看他都到什么地方去。”第二天,丈夫告別妻和妾,跟往常一樣大搖大擺地出門了。妻子在后面尾隨,看到全城的人,沒有一個(gè)停下來跟丈夫說話。最后,她尾隨丈夫到了東郊的墓地,發(fā)現(xiàn)丈夫向祭掃墳?zāi)沟娜艘恍┦S嗟募榔烦浴也粔蛞较乱患遥@就是丈夫每天酒足飯飽的方法。妻回到家,把她見到的告訴了妾:“丈夫是我們終身仰望和依靠的人,可他竟然是這樣的人!”二人在屋中哭泣、咒罵,丈夫揚(yáng)揚(yáng)得意地從外面回來,依舊在他的妻和妾面前耍威風(fēng)。

      虛榮心往往來自自己的需要得不到滿足,而過度愛慕虛榮的人也會(huì)因過于道小失大,不但危害到自己,還會(huì)危害到身邊的人。過于愛慕虛榮的人,內(nèi)心往往是很痛苦的。因?yàn)樗麄冎皇蔷哂斜砻娴奶摌s,才造成了內(nèi)心的空虛。當(dāng)表面的虛榮與內(nèi)心的空虛總是不斷地斗爭、沖突的時(shí)候,虛榮者就會(huì)處在既因?yàn)樽约翰蝗缢硕纯啵趾ε抡嫦鄶÷兜拿苤小R虼耍@類人終歸是不會(huì)有真正的幸福可言的。

      從另一個(gè)角度來看,過度的虛榮心其實(shí)是一個(gè)人選擇用不恰當(dāng)?shù)姆绞絹肀Wo(hù)自尊心的一種心態(tài),是為了贏得社會(huì)的注意與贊賞的一種不正常的社會(huì)情感。而小小的虛榮,可以當(dāng)作一個(gè)人愛面子的表現(xiàn)。從古至今,不論是英雄豪杰還是市井小人,都會(huì)對(duì)自己的面子十分注重。上面例子中提到的那個(gè)“齊人”,就充分體現(xiàn)了市井小人對(duì)面子的過分看重。而現(xiàn)今社會(huì),人們對(duì)于自尊心的過分維護(hù)及愛慕虛榮的現(xiàn)象也是屢見不鮮,尤其是在當(dāng)下的年輕人當(dāng)中。

      顧名思義,“虛榮”就是虛假的榮譽(yù)。過于愛慕虛榮,得到的只是一時(shí)的、面子上的滿足,帶來的卻是內(nèi)心的、長久的空虛。虛榮就像是一個(gè)華而不實(shí)的夢(mèng),在夢(mèng)中,你看似擁有了全世界,等你醒來才發(fā)現(xiàn),你什么也沒有。一切不過是鏡花水月,夢(mèng)一場,空一場。既然如此,與其去擁抱一個(gè)虛幻的夢(mèng),倒不如踏踏實(shí)實(shí)地努力,真真切切地提升自己,讓自己真正地成為更優(yōu)秀、更厲害的強(qiáng)者!

      五彩繽紛的世界,既有精彩也有無奈,我們每個(gè)人都要經(jīng)受各種考驗(yàn)與磨礪。正確地評(píng)價(jià)自己,客觀地看待“面子”問題,遠(yuǎn)離虛榮,讓眼前的浮華之云飄散,明理、務(wù)實(shí)、自信、自強(qiáng),這樣才會(huì)成長為一個(gè)成熟的人。



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