不是所有痛苦都要被“升華”：對(duì)“凡事發(fā)生，皆有利于我”的反思

【重要提示】

本文旨在從心理學(xué)視角進(jìn)行觀點(diǎn)分析與科普探討，不構(gòu)成專業(yè)心理治療或咨詢的替代。如您正經(jīng)歷嚴(yán)重心理困擾，請(qǐng)務(wù)必尋求合格心理健康專業(yè)人士的幫助。

一、前言

俗話說(shuō)“人生不如意之事，十之八九”，我們每個(gè)人都可能面臨各種挫折和負(fù)面情緒。遭遇此類(lèi)困境時(shí)，不少人會(huì)下意識(shí)轉(zhuǎn)向佛學(xué)、哲學(xué)思辨、勵(lì)志格言或心靈雞湯，試圖尋求情緒上的安撫與支撐。

其中，有一句流傳非常廣的格言：“凡事發(fā)生，皆有利于我”。作為一名心理咨詢師，本文將從臨床心理學(xué)視角出發(fā)，深入剖析這句話的核心內(nèi)涵、潛在心理影響，以及其在心理健康維護(hù)中的實(shí)際價(jià)值與適用邊界。

二、核心觀點(diǎn)

對(duì)于這句話的正確性和合理性，本文先陳述結(jié)論，再展開(kāi)論證：從哲學(xué)思辨與宏觀生命視角來(lái)看，這句話具備一定的合理性與現(xiàn)實(shí)支撐，因?yàn)閭€(gè)體在經(jīng)歷重大痛苦的淬煉后，往往能從中獲得寶貴的生命洞見(jiàn)與心理成長(zhǎng)。

但必須明確強(qiáng)調(diào)的是，這一視角以結(jié)果為導(dǎo)向，僅聚焦于痛苦體驗(yàn)的最終價(jià)值，卻忽視了其發(fā)生、發(fā)展的全過(guò)程。因此，這句話絕對(duì)不能被絕對(duì)化、泛化使用。如果將其當(dāng)作應(yīng)對(duì)當(dāng)下痛苦的即時(shí)心理工具，極易對(duì)正深陷情緒痛苦的人造成嚴(yán)重認(rèn)知誤導(dǎo)，使其淪為看似積極的毒雞湯，本文將深入闡述這個(gè)觀點(diǎn)。

三、積極外衣下的心理陷阱：三類(lèi)核心認(rèn)知扭曲

如果一個(gè)人正遭遇重大挫折、深陷情緒痛苦，直接用 “凡事發(fā)生，皆有利于我” 進(jìn)行自我安慰，極易誘發(fā)以下三類(lèi)核心認(rèn)知扭曲，進(jìn)一步加重自身心理負(fù)擔(dān)：

1、情緒專制

“凡事發(fā)生，皆有利于我”這句話的潛臺(tái)詞是，不管是遇到什么痛苦的事情，最后一定會(huì)讓你有正面的收獲，從而強(qiáng)行要求你必須“從正面的角度”看待一切，不能有絲毫負(fù)面傾向。

從表面上看，這種安慰非常積極、勵(lì)志，但是其本質(zhì)是在否定個(gè)體當(dāng)下的痛苦，暗示你現(xiàn)在的負(fù)面情緒是“不應(yīng)該存在的”，如果你有負(fù)面情緒，那么就是你的思想太狹隘、格局太小、執(zhí)念太重，甚至是“不夠堅(jiān)強(qiáng)”，應(yīng)該回避、壓制負(fù)面情緒，真正“成熟”的人，是不會(huì)痛苦的。

其本質(zhì)上是一種“積極情緒規(guī)范化壓迫”，向個(gè)體強(qiáng)加單一的 “積極” 情緒敘事，刻意壓制人類(lèi)情緒本就具備的復(fù)雜性與多元性。而在真實(shí)的創(chuàng)傷體驗(yàn)中，悲傷、憤怒、恐懼等負(fù)性情緒，是應(yīng)該的，被尊重和允許的，不應(yīng)該被否定，感到羞恥。這種對(duì) “負(fù)性” 情緒的刻意污名化，極易引發(fā)個(gè)體的自我懷疑與自我攻擊，會(huì)把自己各種負(fù)面情緒的歸因?yàn)樽约禾嗳酢⑻愀狻⑻珱](méi)用，進(jìn)而陷入更深的自我內(nèi)耗。

2、過(guò)程否定

如果個(gè)體陷入嚴(yán)重的痛苦負(fù)面情緒，他需要先接納情緒、再反思調(diào)整，最終逐步擺脫痛苦，這中間必然需要一個(gè)循序漸進(jìn)的成長(zhǎng)與療愈過(guò)程。

“凡事發(fā)生，皆有利于我”這句話，相當(dāng)于直接剝奪了個(gè)體的這份反思、療愈與成長(zhǎng)的權(quán)利，將心理成長(zhǎng)的潛在價(jià)值結(jié)論，錯(cuò)誤地前置為應(yīng)對(duì)苦難的即時(shí)起點(diǎn)要求。

如果在個(gè)體陷入嚴(yán)重創(chuàng)傷的初期階段，強(qiáng)求個(gè)體必須立刻轉(zhuǎn)向積極視角、馬上看到事件益處，無(wú)異于強(qiáng)迫骨折患者即刻起身奔跑，是對(duì)個(gè)體真實(shí)心理現(xiàn)實(shí)的粗暴否定。真正的成長(zhǎng)和療愈，只能依靠個(gè)體自己（出自內(nèi)心地發(fā)現(xiàn)、探索和調(diào)整），而不能依靠外部強(qiáng)加，任何削弱個(gè)體現(xiàn)實(shí)檢驗(yàn)?zāi)芰εc自主判斷的干預(yù)（包括話術(shù)），都是高風(fēng)險(xiǎn)的。

3、價(jià)值前置

這句話會(huì)誘導(dǎo)個(gè)體跳過(guò)對(duì)事件的“事實(shí)判斷”，比如反思 “究竟發(fā)生了什么？我的感受是否合理且正當(dāng)？”等等。直接進(jìn)入片面的“價(jià)值判斷”，比如強(qiáng)行要求自己 “我必須從這件事中找到益處”。

這會(huì)嚴(yán)重削弱個(gè)體對(duì)所處環(huán)境的健康性辨別力和心智化能力，甚至導(dǎo)致其長(zhǎng)期滯留于有害關(guān)系或負(fù)面情境中 。注意力可能會(huì)被強(qiáng)行導(dǎo)向 “挖掘事件益處”，而非客觀評(píng)估 “當(dāng)下情境是否有害”、“當(dāng)下是否應(yīng)及時(shí)脫離”。

四、反面例子

以一名遭受自戀型人格障礙（NPD）者情感虐待的受害者為例：其經(jīng)歷了施害者的理想化、貶低、突然拋棄三個(gè)典型階段，內(nèi)心陷入極度痛苦，卻始終未能認(rèn)清這段關(guān)系的病態(tài)本質(zhì)，仍將對(duì)方視為普通人，并偏執(zhí)地將這段關(guān)系定義為“真愛(ài)”。

此時(shí)，如果直接用“凡事發(fā)生，皆有利于我”這句話安慰自己，他就會(huì)陷入無(wú)盡的自我懊悔與自我譴責(zé)之中，下意識(shí)將所有的問(wèn)題歸咎于自己，認(rèn)為自己當(dāng)初如果做得更好一點(diǎn)，事情就不會(huì)是這樣的結(jié)局。

其實(shí)這種認(rèn)知是完全錯(cuò)誤的，如果始終無(wú)法看清對(duì)方的NPD特質(zhì)與這段關(guān)系的病態(tài)實(shí)質(zhì)，很難從認(rèn)知、情感層面徹底和有毒關(guān)系切割，日后大概率還有可能會(huì)碰到類(lèi)似的操控型伴侶，重復(fù)承受心理傷害。

五、心理咨詢師視角

心理情緒問(wèn)題與生理疾病有著相似的邏輯，其產(chǎn)生往往源于具體且明確的深層心理根源，比如過(guò)往創(chuàng)傷、認(rèn)知偏差和關(guān)系模式異常等。心理咨詢師的核心工作，是與來(lái)訪者一同深度探索問(wèn)題的核心根源，再據(jù)此制定個(gè)性化的針對(duì)性干預(yù)方案。

仍以上述NPD情感虐待的受害者為例，心理咨詢師不會(huì)否定其真實(shí)的痛苦情緒，也不會(huì)告訴來(lái)訪者，諸如“只要你換個(gè)想法、做點(diǎn)改變，就能馬上徹底消除負(fù)面情緒”這類(lèi)話，這種說(shuō)法本身就違背心理療愈規(guī)律，是不現(xiàn)實(shí)的。

心理咨詢師第一步會(huì)明確告訴來(lái)訪者，你現(xiàn)在有這種負(fù)面情緒是正常的，你不用感到羞恥，更不用自責(zé)，會(huì)引導(dǎo)來(lái)訪者正面接納、不評(píng)判，學(xué)會(huì)和負(fù)面情緒共存。再循序漸進(jìn)地引導(dǎo)來(lái)訪者逐步認(rèn)清NPD的核心特征與這段關(guān)系的病態(tài)實(shí)質(zhì)，最終幫助其實(shí)現(xiàn)心理層面的徹底解脫。

只有當(dāng)來(lái)訪者走到這一步之后，真正實(shí)現(xiàn)心理療愈后，再回過(guò)頭來(lái)看他之前和NPD交往的經(jīng)歷，才會(huì)產(chǎn)生“凡事發(fā)生，皆有利于我”這種感受和領(lǐng)悟，這份領(lǐng)悟，是成長(zhǎng)后的通透，而非強(qiáng)行說(shuō)服自己的自我安慰。

六、分水嶺：“個(gè)人智慧” 與 “毒雞湯” 的終極區(qū)別

對(duì)于大多數(shù)普通人來(lái)說(shuō)，陷入負(fù)面情緒、識(shí)別負(fù)面情緒和擺脫負(fù)面情緒，需要一個(gè)過(guò)程。

如果從痛苦發(fā)生的最初階段，就用這句話進(jìn)行自我安慰或他人勸慰，卻忽略了識(shí)別、應(yīng)對(duì)、解決情緒問(wèn)題的核心環(huán)節(jié)，其本質(zhì)就是在刻意否認(rèn)客觀事實(shí)、壓抑真實(shí)情緒，甚至強(qiáng)行中斷對(duì)自我的深度探索。

在這種情況下，“凡事發(fā)生，皆有利于我”這句話會(huì)嚴(yán)重誤導(dǎo)個(gè)體，可能會(huì)導(dǎo)致個(gè)體的情緒問(wèn)題不斷發(fā)酵，形成 治標(biāo)不治本、始終在死胡同里打轉(zhuǎn)的惡性循環(huán)。看起來(lái)非常勵(lì)志，實(shí)則是一碗包裹著“積極”外衣的毒雞湯，會(huì)讓個(gè)體陷入自我PUA，延緩心理療愈，甚至加重心理傷害。

七、一種更健康的替代路徑：從 “被動(dòng)合理化” 到 “主動(dòng)建構(gòu)”

相較于這類(lèi)存在潛在認(rèn)知誤導(dǎo)的空泛勵(lì)志口號(hào)，作為一名心理咨詢師，面對(duì)嚴(yán)重陷入負(fù)面情緒的來(lái)訪者，我會(huì)推薦結(jié)合辯證行為療法（DBT）和接納承諾療法（ACT）的核心理念，這是一套更務(wù)實(shí)、更具實(shí)操性的情緒應(yīng)對(duì)調(diào)節(jié)方法，具體可分為四個(gè)階段：

1、正視與命名

不加評(píng)判地全然接納并承認(rèn)自身所有情緒體驗(yàn)，用精準(zhǔn)的詞匯具象化描述自身感受（如用‘委屈’‘憤怒’替代泛泛的 “不開(kāi)心”），讓原本模糊、雜亂的情緒轉(zhuǎn)化為可被自我觀察、梳理與接納的客觀對(duì)象。

2、探尋與理解

帶著好奇與接納的心態(tài)自問(wèn)：“這種感受究竟從何而來(lái)？它與我過(guò)往的哪些記憶、認(rèn)知或核心信念相關(guān)？”核心目標(biāo)是繪制屬于自己的情緒 “心理地形圖”，將當(dāng)下的情緒痛苦與個(gè)人成長(zhǎng)歷史建立聯(lián)結(jié)，消解情緒看似“無(wú)理取鬧” 的虛假表象，明白每一種情緒的產(chǎn)生都有其原因，都值得被看見(jiàn)、被理解。

3、解構(gòu)與實(shí)驗(yàn)

在深度理解情緒根源的基礎(chǔ)上，嘗試逐步松動(dòng)固有的不良認(rèn)知與行為模式。例如，若情緒根源是深層的“害怕被拋棄”，可在安全的親密關(guān)系或咨訪關(guān)系中，溫和且堅(jiān)定地表達(dá)自身真實(shí)需求，觀察并感受反饋結(jié)果，為自我認(rèn)知積累新的現(xiàn)實(shí)證據(jù)。

4、選擇與整合

在對(duì)自我與事件形成清晰、客觀認(rèn)知的基礎(chǔ)上，自主決定如何安放這段人生經(jīng)歷，如何與這段經(jīng)歷和解，比如為自己設(shè)立清晰的心理邊界、坦然接納事件中不可改變的部分，或是從經(jīng)歷中主動(dòng)汲取可落地的成長(zhǎng)教訓(xùn)。

而心理成長(zhǎng)，也由此被定義為拓展自身應(yīng)對(duì)復(fù)雜生命體驗(yàn)的情緒容量與心理自由度，而非追求單一、表面的“變得更好”，更不是強(qiáng)迫自己“必須從痛苦中獲益”。

八、作者總結(jié)

綜上所述，“凡事發(fā)生，皆有利于我”這句話不能簡(jiǎn)單的用對(duì)或錯(cuò)、有道理或沒(méi)道理、有用或者沒(méi)用來(lái)粗暴評(píng)判，從哲學(xué)和宏觀的角度來(lái)看它是好的、有道理和有用的，具備一定的積極意義與引導(dǎo)價(jià)值。

但是，筆者要鄭重強(qiáng)調(diào)的是，這句話不能絕對(duì)化和泛化，更不能作為應(yīng)對(duì)當(dāng)下痛苦的“即時(shí)解藥”。如果個(gè)體陷入嚴(yán)重的負(fù)面情緒，正確的應(yīng)對(duì)之道不是回避，而是正視并全然接納，然后慢慢探索根源，最終找到適合自己的應(yīng)對(duì)之策與療愈路徑。

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本文所有內(nèi)容，包括但不限于文字、分析及建議，均為作者基于心理學(xué)知識(shí)的觀點(diǎn)探討與科普分享。

1、非專業(yè)服務(wù)：本文為心理科普類(lèi)文章，不能替代專業(yè)的心理咨詢、治療或醫(yī)學(xué)診斷。2、個(gè)體差異：文中案例與建議僅為說(shuō)明觀點(diǎn)，每個(gè)人的情況具有獨(dú)特性，請(qǐng)勿直接套用。3、危機(jī)情況：如果您或他人正面臨自傷、傷人的緊急風(fēng)險(xiǎn)，或感到無(wú)法承受的心理痛苦，建議您在有資質(zhì)的心理咨詢師、治療師或精神科醫(yī)生處尋求面對(duì)面的專業(yè)評(píng)估與幫助。