川島芳子的日本養(yǎng)父有多壞？張學良：他的手段比“吃絕戶”還卑劣

1948年3月25日早上6點20分，北平第一監(jiān)獄刑場。

一聲槍響劃破了清晨的寂靜，一位身穿灰色囚服的中年女性應(yīng)聲倒地。

子彈穿過她的眉心，鮮血染紅了冰冷的地面。

死者名叫川島芳子，那個被稱為“東方魔女”的日軍頭號女諜。

按照官方說法，這個禍國殃民的漢奸已經(jīng)伏法。

可偏偏就在槍響后的第二天，北平城內(nèi)卻炸開了鍋。

坊間言之鑿鑿地傳著一句話：“死的那個根本不是金司令，是個得了絕癥的替死鬼，只要了十根金條！”

這場關(guān)于生死的迷局，整整糾纏了半個多世紀。

直到2006年，吉林長春又爆出一個驚天秘密，似乎印證了當年那個令人毛骨悚然的猜想。

而在這一切謎團的背后，隱藏著一個皇族格格被兩個“父親”聯(lián)手推向深淵的殘酷真相。

這筆血債，得從一場關(guān)乎生死的審判說起。

1945年日本戰(zhàn)敗，不可一世的川島芳子在北平私宅被捕。

在陰暗的牢房里，她其實并沒有表現(xiàn)出太多的恐懼。

因為她心里清楚，自己手里握著一張免死金牌——她的身份。

當時的審判邏輯非常微妙：如果法庭認定她是日本人，那她就是戰(zhàn)犯，雖然罪行累累，但罪不至死，頂多判個徒刑甚至遣返；但如果法庭認定她是中國人，那性質(zhì)就完全變了。

身為中國人卻為日本效力，那就是不折不扣的“漢奸”，唯一的下場就是死刑。

所以，這場審判的核心博弈，不在于她做了什么，而在于她是哪國人。

川島芳子在法庭上極力狡辯，堅稱自己是日本人。

為了坐實這個身份，她把所有的希望都寄托在了遠在日本的養(yǎng)父川島速浪身上，多次寫信求助，要戶籍證明。

只要那張紙一到，她就能活。

可結(jié)果呢？

她等來的不是救命稻草，而是一張催命符。

就在法院陷入僵局時，川島速浪的回信到了。

信里不僅沒證明她是日本人，反而白紙黑字地寫著：川島芳子是清朝肅親王善耆的第十四女，原名愛新覺羅·顯玗，是中國皇室后裔。

這封信，直接封死了她所有的生路。

法官如獲至寶，當庭宣判：中國公民，叛國通敵，死刑。

川島芳子直到聽到判決的那一刻，恐怕都不敢相信，那個曾經(jīng)口口聲聲說愛她、培養(yǎng)她的養(yǎng)父，竟然會親手把她送上斷頭臺。

這種被至親出賣的絕望，其實早在她童年時期就已經(jīng)埋下了伏筆。

她的生父肅親王善耆，為了復辟大清，把年僅7歲的她送給日本浪人川島速浪做養(yǎng)女。

從那一刻起，她就成了父親政治賭博的一枚籌碼。

但這僅僅是噩夢的開始。

據(jù)張學良晚年回憶，善耆去世后，川島速浪露出了獠牙。

他不僅霸占了善耆留下的家產(chǎn)，更對正值少女時期的川島芳子伸出了魔爪。

那個養(yǎng)父簡直禽獸不如，甚至脅迫善耆的妻女用身體換生活費。

這種比“吃絕戶”還要惡劣的行徑，徹底摧毀了川島芳子的人格。

坊間一直盛傳，川島芳子之所以成年后終生只穿男裝、剃平頭，根本原因就在于她在少女時期遭到了川島速浪的強暴。

那次暴行讓她對自己女性的身份產(chǎn)生了極度的厭惡。

她在日記里發(fā)誓要埋葬那個軟弱的女性自己，于是她開始變得乖張暴戾，在兩個“父親”的扭曲影響下，長成了一個怪物。

生父灌輸給她的是復辟大清的狂熱執(zhí)念，養(yǎng)父教會她的是弱肉強食的殘忍手段。

長大后的川島芳子回到中國，迅速成為日本關(guān)東軍手中的一把利刃。

皇姑屯事件、九一八事變、一二八事變，乃至偽滿洲國的建立，到處都有她的鬼影。

她一身戎裝，耀武揚威，雙手沾滿了中國人的鮮血。

歷史總是充滿了諷刺。

川島芳子自以為是在利用日本人復興大清，卻不知道自己只是日本人眼中的一條狗。

她因為有著皇族血統(tǒng)，骨子里并不想完全聽命于日本，甚至公然批判日軍的壓迫政策。

這種行為讓她在日本人眼中成了不可信任的“雙重間諜”。

正如學者所說，她妄圖與虎謀皮，最終沒有一個不是身敗名裂。

1948年的那個清晨，隨著一聲槍響，這個復雜的女人似乎結(jié)束了她罪惡的一生。

但故事到這里，并沒有畫上句號。

最先引爆輿論的，是一個叫劉鳳貞的女子。

她站出來控訴，說被槍斃的根本不是川島芳子，而是她得了絕癥的親姐姐劉鳳玲。

據(jù)說是監(jiān)獄里有人傳話，只要替死就給十根金條。

劉鳳玲為了給家人留條活路答應(yīng)了，結(jié)果人死了，金條卻只給了四根。

劉家一怒之下捅出了這樁驚天黑幕。

雖然國民政府隨即辟謠，堅稱驗明正身，但這事兒在當時鬧得沸沸揚揚。

直到58年后的2006年，吉林長春一位叫張鈺的畫家，再次掀起了波瀾。

張鈺向媒體透露，川島芳子當年確實沒死，而是化名“方姥”，隱居在長春郊外，直到1978年才去世。

為了證明說法，他還拿出了“方姥”的遺物：專業(yè)的日本軍用望遠鏡，以及筆跡與川島芳子極度相似的字畫。

更耐人尋味的是，“方姥”的生活習慣極為特殊：終生未婚，只喝茶不喝水，而且翻書時有一個用中指沾唾沫的動作——這恰恰是川島芳子生前的標志性習慣。

按照這個說法，當年川島芳子確實是用金條買通了關(guān)節(jié)，一路逃亡到了長春茍活了30年。

如果這一切屬實，那么1948年躺在北平刑場上的那具尸體，真的就是那個可憐的劉鳳玲。

既然能買通獄卒換人，難道就不能買通檢察官驗尸嗎？

真真假假，虛虛實實。

川島芳子的一生，始于皇族的榮耀，陷于政治的算計，終于無盡的謎團。

1978年，也就是“方姥”去世那年，恰好是中國改革開放的序幕。

如果那個隱居老婦真的是川島芳子，不知道她在臨終前，回首自己這荒誕、瘋狂且罪惡的一生，究竟會作何感想？

她這一生，被生父當作復辟的工具，被養(yǎng)父當作泄欲的對象和侵華的爪牙。

她以為自己是下棋的人，其實自始至終，她都只是一顆隨時可以被遺棄的棋子。

直到死前，她可能都沒搞明白一個最基本的問題：自己到底是中國人，還是日本人？

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