當(dāng)代最出名的金鎖玉關(guān)風(fēng)水傳人，有哪些？

　　金鎖玉關(guān)是風(fēng)水里一個很實用的流派，核心就一句話：?“一、二、三、四宮要見砂，六、七、八、九宮要見水”?。簡單來說，就是看周圍地形高低和水流方向來判斷吉兇，特別適合調(diào)整墳?zāi)埂⒓揖踊蜣k公環(huán)境的風(fēng)水。

　　當(dāng)代最有名的金鎖玉關(guān)風(fēng)水傳人，有陳益峰、呂文藝、成汝善、劉恒、楊晤、張正亞、劉東靂等師傅。

陳益峰

　　1、陳益峰

　　陳益峰、著名地理師傅，民間地理學(xué)家。重慶石柱人，土家族，風(fēng)景園林碩士，正宗傳統(tǒng)地理學(xué)傳人，研究風(fēng)水地理近二十年，國際易學(xué)聯(lián)合會地理專委會會長，職業(yè)從事風(fēng)水地理工作14年，對于陰宅、陽宅地理技術(shù)上，都有很深的研究，先后在清華大學(xué)建筑設(shè)計研究院、北京市古建園林研究院等單位工作，長期從事地理風(fēng)水研究。

　　其風(fēng)水技術(shù)解決了各個風(fēng)水門派之間的沖突，是綜合性的技術(shù)型風(fēng)水學(xué)大師。長期在各地從事風(fēng)水實踐，成功的案例和作品極多，是風(fēng)水界實踐和理論兼?zhèn)涞囊涣鞲呤帧Ｆ湫貞褜拸V，心底無私，將自己拜師學(xué)藝所得的金鎖玉關(guān)奧妙，編撰成《金鎖玉關(guān)真訣》和《金鎖玉關(guān)應(yīng)用》，為金鎖玉關(guān)風(fēng)水大作，整理了包含李湘生、祁鴻飛、雍金邦、陳相等幾位傳統(tǒng)地理名家的手稿，為地理界最為經(jīng)典的教材之一。

呂文藝師傅

　　2、呂文藝

　　金鎖玉關(guān)著名風(fēng)水師，后根據(jù)金鎖玉關(guān)風(fēng)水理論基礎(chǔ)創(chuàng)立呂氏風(fēng)水學(xué)，對于金鎖玉關(guān)的傳播有很大作用。原籍山西河曲，1966年生人，現(xiàn)居北京。生于貧寒，長于貧寒，不甘貧寒，相信“知識可以改變命運”，因而書讀百家;相信“掌控之術(shù)”可以改變命運，因而窮畢生精力研究探索“掌控術(shù)”。

　　從2000年起開展全國性風(fēng)水學(xué)培訓(xùn)至今11年，面授學(xué)生三千多人，呂文藝?yán)蠋煹娘L(fēng)水理論體系被國內(nèi)外風(fēng)水學(xué)界公稱為“呂氏風(fēng)水學(xué)”。

　　3、成汝善

　　祖籍江蘇淮安,仁和謙實,誠懇可敬,為《金鎖玉關(guān)》風(fēng)水學(xué)傳人,一生堪輿調(diào)理過風(fēng)水無數(shù),其弟子遍布海內(nèi)外,成老師為國內(nèi)外為數(shù)不多的過路陰陽實踐派大家。

　　成老師心地善良，心胸寬闊，對于金鎖玉關(guān)風(fēng)水學(xué)說毫不保留，90年代就在全國各地大力發(fā)揚金鎖玉關(guān)風(fēng)水學(xué)說，對于金鎖玉關(guān)面世與傳播起到了至關(guān)重要的的作用，不愧為一代風(fēng)水大家。

　　4、劉恒

　　劉恒老師半生研究易經(jīng)，授課二十余載，學(xué)理深厚，理論與實踐并重，創(chuàng)立皇極派易學(xué)體系，始終堅持易學(xué)培訓(xùn)道路，積極弘揚傳播國學(xué)思想，是一位真正的易學(xué)文化踐行者!

　　劉老師正解周易道理，完善各門預(yù)測學(xué)術(shù)，是近代最全面的易經(jīng)學(xué)者，在易學(xué)領(lǐng)域享有極高的地位，最具有學(xué)術(shù)影響力人物之一。精通奇門遁甲、六爻、風(fēng)水、八字、梅花易數(shù)、面相學(xué)、姓名學(xué)等。通曉易學(xué)高級理論，被學(xué)界稱為實戰(zhàn)派易學(xué)名師。

楊晤

　　5、楊晤

　　楊晤，江蘇淮安人氏，現(xiàn)任大金鎖玉關(guān)掌門，是科學(xué)風(fēng)水學(xué)界的權(quán)威人士。兼具理論與實踐，將富有爭議的傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)引領(lǐng)至科學(xué)合理范圍之內(nèi)。諸多理論體系包括八卦歸藏學(xué)，移山造水，增祿改命學(xué)，天罡北斗學(xué)等，同時也為中國風(fēng)水學(xué)提出許多新的理念。科學(xué)風(fēng)水學(xué)思想深刻，獨具匠心，被尊稱為科學(xué)現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)啟蒙第一人。

　　6、張正亞

　　張正亞：張樹淮之子，繼承家族傳承的金鎖玉關(guān)風(fēng)水技藝。師從其父張樹淮，長期致力于該流派的實踐與傳播，現(xiàn)為江蘇地區(qū)知名風(fēng)水師。????

　　張正亞為江蘇淮安人，自幼隨父張樹淮系統(tǒng)學(xué)習(xí)金鎖玉關(guān)風(fēng)水技法，是張氏家族嫡系傳人。1997年其父首次公開金鎖玉關(guān)理論后，張正亞參與體系完善，協(xié)助推廣“生俊男，產(chǎn)秀女”的學(xué)術(shù)宗旨

　　7、劉東靂

　　劉東靂，江蘇人，中國國學(xué)院易學(xué)研究所副所長、教授，中國國學(xué)院北京辦事處主任，南京大學(xué)國學(xué)研究所研究員。他認(rèn)為風(fēng)水是地球運動規(guī)律中的自然現(xiàn)象，它牽涉到物理學(xué)、數(shù)學(xué)及天文學(xué)，是一門綜合性的系統(tǒng)文化。當(dāng)代風(fēng)水文化處在一個變化的階段。當(dāng)今的建筑結(jié)構(gòu)的變化，使得陰陽平衡打亂，氣流運行不暢。