村里三個(gè)老人落葬，我都沒(méi)有收到通知：為什么人情味會(huì)慢慢散去

在我老家，有一個(gè)習(xí)俗：紅事不請(qǐng)不來(lái)，白事不請(qǐng)自來(lái)。

但凡誰(shuí)家有老人過(guò)世，村里人馬上會(huì)湊過(guò)來(lái)，積極幫助。

抬棺材，挖坑，修落葬用的臨時(shí)路，做飯待客，安排酒席，給遠(yuǎn)方親戚準(zhǔn)備床位。

村小組長(zhǎng)是管事的人，還會(huì)通知各家各戶，具體做什么。

后來(lái)，村里人陸陸續(xù)續(xù)外出，但習(xí)俗還保留：聞言，有老人過(guò)世，也會(huì)趕到村里。

再后來(lái)，村里人大部分外出，老人過(guò)世的情況，就需要其子女主動(dòng)打電話告知，然后村里人才趕來(lái)。

現(xiàn)在，情況發(fā)生了很大的變化，一些子女，就是老人落葬，也采用一條龍服務(wù)，或者直接在縣城里火葬，骨灰放在公墓。根本不會(huì)通知本村的人。

算來(lái)，有三個(gè)村里的老人落葬，我不僅沒(méi)有參加，音訊都是隔了很久才知道的。有一個(gè)老人，還是同宗的親戚。

為什么村里人的人情味，就如此淡漠了？真有點(diǎn)不可思議。

越來(lái)越多人默認(rèn)了一點(diǎn)：老人離世之后，自己和村里就沒(méi)有瓜葛了。

有人想著，葉落歸根，老家是最終的根據(jù)地。

有60后、70后、80后，準(zhǔn)備退休之后，到農(nóng)村養(yǎng)老。還修建了新房子。

但也有一種人，認(rèn)定了自己一輩子，就一直漂泊，也不會(huì)到農(nóng)村去干嘛了。

農(nóng)村的地，要么租出去，要么棄之不顧。老屋也不會(huì)修整，任由消失。

有一部分村里人，戶口都落到大城市里去了。他們算是城里人，只是他們的父母戶口在農(nóng)村而已。

只要是父母走了之后，一家人再也沒(méi)有人，真正在農(nóng)村待了。這樣的情況下，人對(duì)農(nóng)村老家的情感，就會(huì)主動(dòng)“疏離”。

想一想未來(lái)，自己不求村里人辦任何人事情了，而村里的紅白喜事都要自己去參與，這不是“自討麻煩”。

可以說(shuō)，老人過(guò)世，是自己和村里人斷交的開(kāi)始。

因此他們不會(huì)讓村里人參與落葬。只是一些很重要的親戚，外加村里人的關(guān)系，才會(huì)通知。

我還見(jiàn)過(guò)一些村里的中年人，收到村里人的紅包之后，也直接退回。這就等于，直接拒絕了交往。

尤其是在城里公墓落葬的家庭，他們已經(jīng)融入城市了，說(shuō)自己是某村的人，也是“籍貫”而已。

村里的年輕一代，本來(lái)就沒(méi)有什么交情，甚至聯(lián)系方式都沒(méi)有。

我是70后，在村里待過(guò)十五年。出生，到初中畢業(yè)。

之后我就外出打工，求學(xué)，定居等。

一些發(fā)小，都十幾年不見(jiàn)面了。聯(lián)系方式，一部分有，但是不會(huì)聯(lián)系了。彼此聊什么呢？

過(guò)年，大家也在縣城，不到農(nóng)村老家去了。

更多的村里人，我沒(méi)有他們的聯(lián)系方式。只是村里有一個(gè)微信群，能夠看到動(dòng)態(tài)而已。

想一想，80后、90后、00后，是不是和村里的人，更加生疏呢？

以前，村里人互相借用農(nóng)具，幫忙蓋房子，農(nóng)忙在一塊地里，還一起喝酒聊天。一起去山里伐木，搞副業(yè)。這互動(dòng)的頻率，是非常高的。

人情味是靠“你來(lái)我往”產(chǎn)生的，不是因?yàn)槟銘艨谠谑裁吹胤?，自然就發(fā)生了。

忽然冒出一個(gè)人，說(shuō)：“我是你村里的，要你來(lái)幫忙落葬?！蹦闶遣皇悄涿?？

那個(gè)人是什么樣子，在什么地方打工，家庭情況如何，你一概不知。你真有必要，為了對(duì)方，請(qǐng)假好幾天，買了火車票，急急忙忙去趕著參加落葬嗎？你也會(huì)權(quán)衡利弊。

將心比心，一個(gè)長(zhǎng)期不聯(lián)系的人，忽然聯(lián)系，這很唐突。還是繼續(xù)保持“陌生感”最好。

尤其是村里的00后，說(shuō)起自己的村，一點(diǎn)印象都沒(méi)有。說(shuō)一些古老的落葬儀式，沒(méi)有概念。甚至他們的一些長(zhǎng)輩落葬，也不會(huì)參與，更別談什么村里人了。

我很明白，沒(méi)有互動(dòng)交流，就沒(méi)有人情味。

寫在最后。

《鄉(xiāng)土中國(guó)》里寫道：“穩(wěn)定社會(huì)關(guān)系的力量，不是感情，而是了解。”

老鄉(xiāng)的感情，是客觀存在的，但是彼此不了解，或者心照不宣。帶著這樣的思維，再去看村里人不喊誰(shuí)參與落葬這件事，就通透了。

在物質(zhì)豐富的今天，不要幾家人合起來(lái)辦落葬儀式了；新風(fēng)尚之下，也不要很多人抬棺槨。

大家都自覺(jué)改變?nèi)饲榈娜ψ?，交往的方式。?strong>人情味只給自家人，其他人可去可留，可有可無(wú)。

如果你覺(jué)得自己被村里人冷落了，沒(méi)有關(guān)系，調(diào)整自己，比融入村里更重要。

1.喊你參加落葬儀式的人，就去吧，萬(wàn)一人不到，禮也要到。

2.出門在外的村里人，一個(gè)地方混，就還是多關(guān)照。

3.已經(jīng)走散的村里人，不要追問(wèn)他們?yōu)槭裁床粎⑴c村里的事，各安天命。

4.學(xué)會(huì)按照血緣去區(qū)分，誰(shuí)是長(zhǎng)期交往的村里人，誰(shuí)是可以放棄的人。

5.把自己的家庭放到很高的位置，把小家庭做大做強(qiáng)，以后還是靠家人。

天下沒(méi)有不散的宴席，也沒(méi)有永恒的村落。

作者：布衣粗食。

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