未來講堂之古詩詞誦讀與賞析（47）——?jiǎng)⒂礤a《浪淘沙九首》（其一）

中國文化源遠(yuǎn)流長，中華文明博大精深。

——習(xí)近平

【浪淘沙九首（其一）】

唐·劉禹錫

九曲黃河萬里沙，

浪淘風(fēng)簸自天涯。

如今直上銀河去，

同到牽牛織女家。

作者劉禹錫（772-842年），字夢得，洛陽（今河南）人，唐代詩人、哲學(xué)家，有“詩豪”之稱。唐德宗貞元九年（793年）擢進(jìn)士第，登博學(xué)宏辭科，授太子校書，升監(jiān)察御史。曾參加王叔文政治集團(tuán)，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力，被貶朗州司馬，遷連州刺史。晚年任太子賓客，卒于洛陽，享年七十一歲。世稱“劉賓客”。詩文俱佳，與柳宗元并稱“劉柳”，與韋應(yīng)物、白居易合稱“三杰”，并與白居易合稱“劉白”。其詩通俗清新，富有民歌特色。有《陋室銘》《竹枝詞》《烏衣巷》等作品傳世。

《浪淘沙》為唐代教坊樂曲。《浪淘沙九首》是詩人于穆宗長慶年間（821-824年）貶官夔州刺史時(shí)所作。此詩為組詩中的第一首。

詩中前兩句“九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯”，寫九曲黃河從萬里遠(yuǎn)方奔騰而來，流經(jīng)各地時(shí)所挾帶的大量沙礫，經(jīng)受著巨浪的沖洗和狂風(fēng)的簸蕩，從天涯一路輾轉(zhuǎn)到這里。黃河是中華民族的搖籃，此處尋根溯源，一如李白寫“黃河之水天上來”的視角，從源頭開始描繪黃河雄偉磅礴的氣勢，同時(shí)展現(xiàn)了黃河岸邊淘金者整天在風(fēng)浪泥沙中勞動(dòng)謀生、隨時(shí)送命的艱險(xiǎn)苦況。

前兩句寫黃河由上而下的順流奔瀉之勢，后兩句“如今直上銀河去，同到牽牛織女家”，則轉(zhuǎn)寫“直上銀河”，指向黃河流往的終點(diǎn)，循著王之渙寫“黃河遠(yuǎn)上白云間”的方向進(jìn)行想象。據(jù)古代傳說，黃河與天上的銀河相通，漢武帝曾派張騫尋找黃河的源頭，張騫一直走到了天河遇見織女，織女把支撐織布機(jī)的支機(jī)石送給張騫帶回人間。神話中，織女和牛郎分居銀河兩岸，隔河相望，每年七月初七之夜在鵲橋上相會(huì)。詩人對淘金者在滔天巨浪下淘洗砂金的兇險(xiǎn)疲憊生涯深感同情，因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中沒法解除這些底層人民的困苦，故而只能通過詩意而神奇的想象，讓淘金者跟隨著黃河的滔滔波浪，去到美麗傳說中那不被世俗紛擾的天仙眷侶之家作客，體會(huì)牛郎織女在天河上恬靜的生活，以獲得一種美好的精神慰藉。此處也寄寓了詩人內(nèi)心對田園牧歌生活的憧憬和向往。

全詩豪邁奔放，磅礴大氣，神奇浪漫，震撼人心，表現(xiàn)出詩人追求美好生活不畏艱險(xiǎn)、豪邁奮發(fā)的精神。

撰稿：馮傾城

誦讀賞析：李銳

【欄目介紹】

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在長期歷史演進(jìn)中形成的寶貴精神財(cái)富。唐詩是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)之一，是中華文化寶庫中的一顆明珠，同時(shí)也對世界上許多國家的文化發(fā)展產(chǎn)生了很大影響，對于后人研究唐代的政治、民情、風(fēng)俗、文化等都有重要的參考意義。

“未來講堂”古詩詞名家誦讀系列活動(dòng)，是中國宋慶齡基金會(huì)、中廣聯(lián)合會(huì)有聲閱讀委員會(huì)共同為廣大青少年兒童精心準(zhǔn)備的一份禮物。百位名家誦讀賞析百首經(jīng)典古詩詞，通過他們聲情并茂的誦讀，弘揚(yáng)傳承優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)青少年文化素養(yǎng)和道德情操。

兩岸青少年是祖國的未來和民族的希望。只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進(jìn)中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量。

來源 | 中國宋慶齡基金會(huì)

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