講道理不聽，那就講后果

前些日子，我寫了一篇關于違規(guī)停車的文章，

有些讀者朋友問我后續(xù)的情況，問我是不是從此后再也沒有違規(guī)停車的現象，

從我主觀的意愿而言，我愿意用守規(guī)矩者得利，破壞規(guī)矩者敗逃的結局，

讓這件事徹底落下帷幕，

但事實上，就我時不時的觀察來看，違規(guī)停放車輛的人依舊存在著，

如果說這件事有什么積極且向好的改變，

那就是扯皮的流程沒有了，

發(fā)現違規(guī)，直接處理的做法，

被人們漸漸接受。

這種從激動的情緒發(fā)泄，到徹底采取規(guī)則執(zhí)行，

如同過山車一般的改變，讓我想起了小時候去醫(yī)院打針的經歷，

印象中第一次打針時，全家齊齊出動，

有人允諾獎勵，有人負責安撫，

還有人以嚴肅的說法，告訴我如果不打針的后果是什么，

雖然在打針的過程中，我承受了極其短暫的，基于針刺的痛苦，

但同時，我也獲得了兌現的獎勵，有玩具還有去游樂場的機會。

但是在這之后，再去打針，就沒有這些附加條件的加成。

那時我年紀小，除了事物的表象之外，

看不透任何復雜或是需要思考加持的存在。

我只是固執(zhí)的覺得，打針很疼，要獎勵是理所應當的。

后來長大了，漸漸開始通過思考，去解讀這些“懸而未決”的認知沖突，

所以在這件事上，我也找到了解決這一沖突的邏輯，

我沒生病，自然不需要打針；

可若每次打針都有獎勵，那生病反倒成了劃算的買賣。

但是，作為孩子若真篤信了這套邏輯，

會不會為了獎勵而故意淋雨感冒，

為了去一次游樂場耍鬧而故意磕碰？

用一生的健康，去兌換幾小時的快樂，

這賬，顯然是算的太過荒謬了。

所以，長大之后的我終于意識到，

那場“全家哄打針”的戲碼，從來不是為了讓我勇敢，

而是讓我明白，接受不是選擇，而是唯一的出路。

即便不談成長，只看“如何與事實相處”的問題時，

當所有人不再為某個人的情緒買單，

這個人，才能學會如何與規(guī)則共處。

所以回到文章的開頭，對于治理違章亂停車的邏輯，

實則如出一轍。

人們確實曾寄望于道德感召，亦或是鄰里之間的勸說，

可遇到胡攪蠻纏的攪弄過后，

人們也確實失去了以素質和道德為依托的溝通手段。

于是，違規(guī)亂停，直接懲罰處理，

反倒迫使那些違規(guī)者徹底安靜了。

不是人們不想講道理，而是講道理的前置條件，

是對方能接受友善溝通，

而那些真正的大麻煩，往往首先否定了友善溝通的前提，

所以，在保護大多數人的利益，以及讓人們明白，

違規(guī)停車這件事，不該是對那些守規(guī)停車車主的諷刺，

所以，規(guī)則開始變得前所未有地清晰，

而執(zhí)行的力度，也變得前所未有地徹底，

大家不再爭論，因為知道爭了也沒用；

不再勸說，因為說了也白說；

甚至不再憤怒，因為憤怒換不來改變。

而那些一而再再而三裝作“失憶”的違規(guī)停車者，

也在規(guī)則和制度面前，徹底停止了撒潑打滾的念想。

當然，更為有趣的是，他們并非真的忘了規(guī)則，

只是選擇性失憶，

記得自己方便，忘了給他人帶來不便，

記得車位難找，忘了公共屬性的價值，

這種極富主觀色彩的策略性遺忘，

本質上就是是一種粗糙的利己主義：

一邊享受文明社會的秩序紅利，

一邊拒絕承擔維持秩序的成本。

他們不是不懂規(guī)矩是為了保護大家的利益，

而是篤定違反規(guī)矩的懲罰，

不會落在自己頭上。

直到某天，罰單真真切切貼在車窗上，

才像是被驚醒一般，恍然看懂了自己惡果的代價，

原來這次，沒人再陪你演“講道理”的戲了。

于是，一種奇異的平靜，不出意外的出現了。

街里街坊不再因一輛違停車爆發(fā)爭吵，

社區(qū)群聊里少了對違規(guī)車主指責的截圖，

連社區(qū)的保安都省了不必要的廢話，

遇到違規(guī)車輛，

只需默默拍照上傳，然后等待下一步指示。

這不是講理者的勝利，

而是規(guī)則本身的勝利。

或者我們不妨把話說的直白點，

不是人性變得“通人性”了，

而是維護成本的“成本”變高了。

善良的人們，總是幻想著用溫情化解沖突，

卻忘了溫情的前提，是雙方都愿意坐在同一張談判桌上。

當一方早已掀翻桌子，或者干脆揚長而去時，

想要從根源解決這種失衡的對話，

那就只能采取制度的鐵腕，而非道德的哀求。

誠然，我相信會有讀者朋友不贊同我的觀點，

比如有人會說，這樣是不是太過冷酷，

而且有點缺乏人情味？

可我倒是覺得，真正的冷酷，

難道不是讓守規(guī)矩的人日日忍受不公？

讓按時繳費，規(guī)范停車的車主，

眼睜睜看著他人插隊占位，然后逍遙法外？

縱容，那才是對秩序最深的嘲諷。

所以，不必惋惜“講道理時代”的終結。

那個時代本就脆弱，建立在多數人的忍讓之上。

而忍讓在此刻也不再是美德，只是尚未爆發(fā)的憤怒。

在這里，情緒不計分，借口不加分，

只有行為，會被如實記錄、如實懲罰。

這或許不夠溫暖，但足夠公平。

而那些還在假裝失憶的人，

不妨摸摸口袋里的罰單，

它比任何道德說教都更擅長喚醒記憶：

不是沒人記得你違規(guī)停車，

而是那個假裝失憶的代價，

便是被記錄下來的“罪證”。