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      什么樣的八字可以稱為“好八字”?

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      各位朋友,易友,大家好!

      八字組合五十多萬(wàn)種,模擬了整個(gè)世間人生百態(tài),人是一種趨利避害的動(dòng)物,并且?guī)в袠O強(qiáng)的主觀能動(dòng)性,渴望并能擁有吉祥富貴的人生是大多數(shù)人的目標(biāo),大家細(xì)想一下,你每天辛勤勞作圖啥呢?肯定不是僅僅為了混個(gè)溫飽那么簡(jiǎn)單,要是這樣很多人早就達(dá)到了;

      但因?yàn)槲覀內(nèi)祟愂怯杏模潜皇浪椎臉?biāo)準(zhǔn)所拿捏的,八字既然可以模擬社會(huì),那么它就可以反映你在社會(huì)中被認(rèn)可程度的好壞高低,好的八字被認(rèn)可的程度就要高,那么有人不禁要問(wèn):到底什么樣的八字是好八字呢?



      “好八字”貴在格局清純有序,喜忌分明;

      “好八字”為何優(yōu)先考慮格局?因?yàn)楦窬挚吹氖侨罩黢{馭命局中天地主氣的能力,這是天命之所在,它最終呈現(xiàn)的是日主掌控社會(huì)資源的能力高低,這是每個(gè)人在社會(huì)上立足的關(guān)鍵,如果不談格局只談溫飽吃喝,那么絕大多數(shù)的八字都已經(jīng)達(dá)到了,但人的世俗要求何以至此呢?誰(shuí)都想盡可能多的占據(jù)資源金字塔的最頂端,目的為了博得更多的富貴;

      有的人會(huì)說(shuō):我不求大富大貴,只求平平安安,健健康康;持有這種觀點(diǎn)的人就是飽漢子不知餓漢子饑,他一定是目前已經(jīng)解決了大部分的人生問(wèn)題,如果你現(xiàn)在還在社會(huì)最底層摸爬滾打,連最基本的生存都有問(wèn)題,你肯定不會(huì)去挑三揀四的,比如這個(gè)工作太危險(xiǎn)了我不干,那個(gè)工作影響健康我也不干等等,就算危險(xiǎn)假如它能給你豐厚的報(bào)酬我相信你也會(huì)去嘗試的,這就表明了社會(huì)資源的分配多寡對(duì)每個(gè)人都是極其重要的,因?yàn)橹挥姓麄€(gè)社會(huì)的規(guī)則就是要“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)才能決定上層建筑”;

      人類就是社會(huì)類的群居動(dòng)物,所有的資源都是需要競(jìng)爭(zhēng)獲得的,而八字格局就是在模擬人在社會(huì)中的地位和個(gè)人能力高低,這些對(duì)日主的影響是最大的,所以“好八字”格局一定是要清純有序的,何為“清純”?就是格清局純,不能有太多的雜氣干擾,比如“正官格”,財(cái)印相輔,且兩不相礙,財(cái)可以生官,印可以化官,井然有序,各自做分內(nèi)之事,身弱印為用神,無(wú)克無(wú)破,格局就會(huì)顯得清晰明了,而沒(méi)有太多的“食傷”干擾,或者“財(cái)印”克破,導(dǎo)致格神被傷,用神打架,那就混雜不堪;

      “好八字”最大的特點(diǎn)就是格局一眼就能看出來(lái),比如那些頂級(jí)的格局,殺印相生,傷官配印,羊刃駕殺,食神制殺等,且這樣的格局能將八個(gè)字融合為一個(gè)整體,如果把八個(gè)字比喻成社會(huì)的話,那么每個(gè)字都是一個(gè)社會(huì)成員,它們彼此分工明確,各盡其職,目的都是為了護(hù)衛(wèi)或者生助格局;其實(shí)這就是在表明格局的章法可循,也就是說(shuō)“好八字”的格局是講究配合的,絕對(duì)不是僅靠某個(gè)字在那單打獨(dú)斗,這其實(shí)和人事是一樣的,每一個(gè)人的事業(yè)成功都是各種因緣和合的產(chǎn)物,少一個(gè)條件都不行,你個(gè)人能力只是其中的一環(huán)而已;

      所以“好八字”的“用神”和“忌神”是清純分明的,用神代表的就是日主的能力和手段,用神有力清純表明日主有自知之明,對(duì)自己的人生定位清晰,目標(biāo)方向堅(jiān)定,而如果用神如果混雜打架,則日主就容易模糊定位,不確定自己到底要做什么,實(shí)務(wù)論命時(shí)經(jīng)常會(huì)遇到這類人上來(lái)就問(wèn):“師傅,我到底要做什么?”每次我聽(tīng)到這樣的問(wèn)題,就算不看八字我就能猜到這樣的人很多都是用神不專混雜打架的情況;

      而有的人論命時(shí)會(huì)問(wèn):“師傅,我要做什么什么,以下是我的計(jì)劃,你看有沒(méi)有什么要囑咐的?”聽(tīng)到這種人不用看八字就知道他的用神一定是要比上面那位清晰的,也就是說(shuō)他對(duì)自己的目標(biāo)和方向是有一定確定性的,并且是執(zhí)著的,而不是模棱兩可的,這就是用神清晰的重要性;而與之配合的忌神當(dāng)然也要清晰明確,何為忌神?其實(shí)就是你要去對(duì)付的五行能量,這股能量就是命局中最旺的五行能量體;

      這就告訴我們命局中的忌神一定要有氣勢(shì),如果忌神沒(méi)有氣勢(shì)這就意味著用神也不會(huì)太高效,我經(jīng)常講既然忌神當(dāng)壞人,那就要壞的徹底,此時(shí)我們?cè)倥浜嫌蒙窈萌巳?duì)付你才更有情,這其實(shí)也是所謂的“病藥結(jié)構(gòu)”,既然有病就要讓你病入膏肓,此時(shí)再用藥才能顯的藥效的偉大,比如“食神制殺”的格局,既然要制“七殺”,七殺為忌神就要成旺勢(shì),你不能讓七殺弱不禁風(fēng),此時(shí)食神再制就無(wú)情了,而七殺猛于虎,有強(qiáng)大的力量和氣勢(shì),此時(shí)再配合食神才能凸顯出格局的極高價(jià)值;

      而與之相反,普通的八字就是比較渾濁,首先就是格局不純,各種字之間的生克無(wú)情,且看不出命局的最終意向,五行雖然俱全,吉神也有很多,但是就是沒(méi)發(fā)揮有情的作用,一會(huì)食神生財(cái),一會(huì)又印制食神,一會(huì)又比劫克財(cái)?shù)龋恳粋€(gè)生克的背后毫無(wú)意義可言,這就意味著找不到最佳的用神,當(dāng)然也就沒(méi)有最佳的忌神,就算找到用神了,用神還被各種蹂躪,所有五行都在,力量平衡且沒(méi)有主要矛盾,那么日主在現(xiàn)實(shí)中一定是難以專注的,目標(biāo)和方向感就很差,那就很難取得太高的人生成就了;

      比如有很多普通人的八字各種格局混雜,日主會(huì)經(jīng)常問(wèn)自己?jiǎn)栴}“我到底聽(tīng)誰(shuí)的,獨(dú)立自主還是依賴別人?”各種關(guān)系混亂,情感亂,人際亂,職場(chǎng)也亂,日主的內(nèi)心在這種亂局里是沒(méi)有主次感的,這就好比是對(duì)誰(shuí)都想去照顧一下,但對(duì)誰(shuí)又都割舍不下,最后就成了一鍋粥亂燉了;比如要食神制殺,但不巧遇到了梟神奪食,想要主動(dòng)去對(duì)抗七殺,因?yàn)槭成癖恢疲瑑?nèi)心又極度缺乏行動(dòng)力和安全感,所以容易被各種PUA;為什么苦命的八字最難判斷,就是因?yàn)闈M盤濁氣,看半天也沒(méi)有什么主線頭緒,剪不斷理還亂,要不用神不真,要不就是用神受傷等等;

      雖然格局并不是評(píng)判日主成就高低的唯一標(biāo)準(zhǔn),也不是“好八字”的唯一專屬定義,但是格局所影響到的人生事業(yè)財(cái)富卻是判斷“好八字”非常重要的參考成分,這還是回到了世俗眼光的定義,當(dāng)然頂級(jí)的“好八字”是人生的各個(gè)維度都順?biāo)烊缫猓热缡聵I(yè)好,婚姻好,健康好,子女好,這樣的八字更是鳳毛麟角,少之又少,研究它們的意義就不大了,所以今天我們談?wù)摰摹昂冒俗帧敝攸c(diǎn)關(guān)注的就是日主的人生成就高低,好的格局配置意味著日主具備強(qiáng)大的天賦和能力,并且能獲得施展自我的時(shí)機(jī)和舞臺(tái),把自己最強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)給發(fā)揮出來(lái);

      “好八字”務(wù)必要配合好大運(yùn),二者缺一不可;

      所謂“時(shí)來(lái)天地皆同力,運(yùn)去英雄不自由”,原局看是一個(gè)“好八字”,只能說(shuō)你具有成功的潛質(zhì),如果想要獲得更高的人生成就,那肯定是要通過(guò)大運(yùn)的持續(xù)加持來(lái)獲得的,一命二運(yùn)是互相結(jié)合的,所以人生劇本的好壞是要通過(guò)日主動(dòng)態(tài)的演繹去表達(dá)的,這一動(dòng)態(tài)的過(guò)程就是大運(yùn),而劇情的發(fā)展脈絡(luò)也是跟隨大運(yùn)的腳步執(zhí)行的,而如果劇本挺好,格局清純,意向也比較清晰,但就是大運(yùn)不給力,沒(méi)有給到相應(yīng)的配合,那就有些欲哭無(wú)淚了;

      比如原局是“官印相生”,印弱,喜大運(yùn)走印的地界,但偏偏又走了財(cái)官之地,讓你的印更無(wú)法運(yùn)用和生存,這就大傷原局之貴氣了,這種類型的八字現(xiàn)實(shí)中也會(huì)經(jīng)常遇到,有的時(shí)候不禁有點(diǎn)替命主惋惜,大家肯定經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到有的師傅會(huì)說(shuō):“你要是個(gè)男命(女命)就好了。”其實(shí)就是因?yàn)樗拇筮\(yùn)對(duì)照原局的需求給走反了,而男女的大運(yùn)正好是相反的,這也告訴我們光看原局而不看大運(yùn)就下結(jié)論是非常不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模芏嗨^的“好八字”對(duì)應(yīng)日主性別不同結(jié)果差別非常之大;

      “好八字”的命和運(yùn)是渾然一體的,命局格局清純,十神之間的做功有效且清晰,有生有源有護(hù),用神得力且專一,沒(méi)有亂七八糟的雜質(zhì)破壞,放在現(xiàn)實(shí)的人際關(guān)系中來(lái)顯現(xiàn)為干脆利索,不管是分是合絕不對(duì)拖沓,因?yàn)槿罩鞯乃悸肥欠浅G逦模伺c人交往時(shí)對(duì)待朋友關(guān)系能用就用,不能用就撤,絕對(duì)不會(huì)優(yōu)柔寡斷,在職場(chǎng)上誰(shuí)對(duì)自己有利,誰(shuí)是靠山,誰(shuí)是豬一樣的隊(duì)友,腦袋里面門兒清,非常擅長(zhǎng)利用資源,再配合上大運(yùn)的畫龍點(diǎn)睛,就能扶我上青云了;

      今天的分享就到這里,謝謝大家!

      文/酉印文化

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