伊朗，為什么亂個不停，卻又一直不倒？

最近幾天，伊朗的局勢出現了一個表面上的“緩和”。

街頭人潮散去，德黑蘭的部分網絡恢復，官方媒體開始強調“秩序回歸”。

伊朗最高領袖阿里·哈梅內伊再一次站出來，對著世界、對著美國、對著唐納德·特朗普喊話——

伊朗不會垮，真主與我們同在。

這套說辭，伊朗人已經聽了四十多年。

但幾乎在同一時間，伊朗的華商朋友卻對我說了一句完全相反的話：

這一次，伊朗非死不可。

他說了一句話讓我至今難忘：

外界聽不到馬什哈德的槍聲，但我們聽到了。
這一次，伊朗人真的動槍了，而且已經死了人。

一、暴風雨暫停，并不代表安全

我們必須先說清楚一件事：

現在的伊朗，并不是穩定，而是暫停。

這是一次典型的“暴風雨間歇”。

遠在美國的禮薩·巴列維也再次公開表態：

我已經準備好，隨時回國領導伊朗。

這句話本身，就已經說明了一切。

如果一個國家真的穩固，是不會天天被“流亡王儲”點名的。

二、伊朗為什么這么窮，卻還是不倒？

很多人不理解：

伊朗已經窮成這樣了，為什么還不倒？

我們先看一組最直觀的數據。

• 2024 年，伊朗貨幣貶值30%
  
• 2025 年，再貶70%
  
• 現在普通人手里的伊朗里亞爾，幾乎等同廢紙
  
• 平均月工資，從約1800 元人民幣 跌到 700 元左右
  
• 物價，卻還在上漲30%
  

地下派對、私酒、黑市、灰色交易瘋狂生長

而臺面上的國家機器，卻仿佛還在“正常運轉”。

這就是伊朗最詭異的地方：

它明明已經爛透了，卻還沒倒。

三、為什么起來鬧的，永遠是城里人？

更詭異的是：

伊朗真正上街、對抗、流血的，幾乎全是城市中產和年輕人。

你幾乎看不到底層宗教民眾全面起義。

原因有兩個。

第一層：宗教基本盤

什葉派，尤其是十二伊瑪目派，

本身就是一個高度強調服從、犧牲、殉道的宗教體系。

在伊朗底層，

“為伊瑪目而死”“為真主而死”，不是口號，是信仰。

這種人，是不會起義的。

第二層：更少人愿意承認的——民族心理

如果你認真讀伊朗歷史，會發現一件非常反常的事。

四、1300年，波斯人從未真正當家作主

從公元651 年薩珊波斯滅亡到1925 年巴列維王朝建立，

將近1300 年時間里：

• 阿拉伯人
  
• 突厥人
  
• 蒙古人
  
• 阿塞拜疆人
  

輪番統治伊朗。

幾乎沒有一個王朝，是波斯人自己的王朝。

這在世界歷史上極其罕見。

主體民族，長期習慣被統治。

為什么不起義？

答案不是“被壓得太狠”，而是——

精神勝利法

五、“我們雖然輸了，但其實贏麻了”

這一點，在近年的伊朗表現得淋漓盡致。

還記得那場與以色列的沖突嗎？

軍事上，伊朗幾乎完敗。

但國內卻可以：

• 宣布勝利
  
• 全國游行
  
• 網絡狂歡
  
• “雅利安贏學”沖上熱搜
  

我們在屏幕外看得發笑，

但很多伊朗人是真的相信——

輸的是以色列，贏的是伊朗。

這不是宣傳洗腦這么簡單，

而是一種延續了一千多年的民族心理結構。

六、底層靠“信”，上層靠“錢”

如果你真正去過伊朗，就會看到一個極端撕裂的社會。

• 底層：
  
• 啃馕餅、靠補貼、靠宗教、靠精神勝利活著
• 上層：
  
• 私酒、地下派對、完全不信教
• 人均 GDP 只有三五千美元
• 卻能在餐廳一頓飯吃出上海的價格

這是一個完全失去共同價值的社會。

七、伊朗，其實就是“滿清模式”的翻版

如果你把今天的伊朗，對照中國歷史中的一個階段，

你會發現它無限接近明末—清初。

• 教士集團 ≈ 官僚集團
  
• 革命衛隊 ≈ 軍閥＋資本
  
• 底層民眾 ≈ 順民＋精神勝利
  
• 上層精英 ≈ 特權階層
  

而現在這個體系，已經徹底內腐外漏。

八、誰會推倒伊朗？

很多人以為：

• 美國？
  
• 以色列？
  
• 巴列維王儲？
  

都不是。

真正殺死伊朗的，從來不是外敵，

而是它內部的利益集團腐爛到公開化。

當所有人都知道：

• 軍隊經商
  
• 官僚吸血
  
• 石油美元被層層截胡
  
• 國家被滲透成篩子
  

那么，這個政權的權威本身就已經死亡。

九、伊朗現在，只是在等一個人死

一個殘酷卻真實的判斷：

所有人都在等哈梅內伊死。

他活著，體系還能勉強維持神圣性。

他一死，最后一層“神權合法性”也將消失。

那一刻，

伊朗將真正進入清算階段。

十、死局之所以是死局

伊朗最大的問題，不是“要不要倒”，

而是：

倒了以后，誰來接？

• 教士集團，已經爛透
  
• 軍方集團，只認利益
  
• 流亡王儲，不得人心
  
• 民間，沒有整合力量
  

這，就是政治學意義上的死局。

結語

伊朗不是突然走到今天的。

它已經在這條路上，走了整整1300 年。

亂而不倒，從來不是奇跡，

而是歷史慣性。

但這一次，

慣性已經耗盡了。

伊朗不是會不會死，
而是死的時候，
會不會拉著更多人一起陪葬。