日本人斷言“蒙古民族將消亡”，烏蘭夫報告毛主席：絕非危言聳聽

老覃多年前發布過《烏蘭夫上將為何被稱“蒙古人的汗”？他兩次力挽狂瀾，功勛卓著》一文到“覃仕勇說史”上，文中講到：1947年5月，在黨的領導下，內蒙古自治政府成立，內蒙古民眾心目中的民族英雄烏蘭夫被選為自治政府主席。

烏蘭夫在草原擁有極高的聲譽——1987年夏，他到內蒙古自治區西部的鄂爾多斯高原上拜謁成吉思汗陵，被守陵的達爾扈特人尊稱為“今天蒙古人的汗”，歷史地位與成吉思汗遙相呼應。

現在，很多人誤認為烏蘭夫是成吉思汗的后代。

其實，烏蘭夫出生在內蒙古西部土默特旗塔布村一個蒙古族農民家庭。祖父名叫云根元，父親名叫云二明亮，他的原名云澤。

1923年，17歲的烏蘭夫到北平蒙藏學校讀書，遇到了改變他一生的人——李大釗，在李大釗的引導下接觸到了《共產黨宣言》，有了對革命的向往，給自己起了一個“時雨”的字，立志要做民眾的“及時雨”。

1938年4月，毛主席簽發電報要求烏蘭夫到延安，上面寫的就是：

“云時雨同志速來延安匯報工作。”

不過，烏蘭夫參加革命后，另外又起了“烏蘭夫”之名，蒙語意思是“紅色之子”。

毛主席召見烏蘭夫，是要烏蘭夫領導蒙古民族和中華各民族一起，同心協力，驅逐日寇，解放全中國。

早在1933年，蘇尼特旗扎薩克親王兼錫林郭勒盟代辦署理盟長的德王，曾揚言要建立“大蒙古帝國”，悍然發出“高度自治”通電。日本駐天津特務頭子土肥原賢二暗中勾結德王，有意建立“滿洲國”式的“大蒙古帝國”。

到了1937年，日寇侵占了歸綏，派人在錫察兩盟大搞人口調查，意欲建立殖民統治。

經過調查，他們得出了一個“沮喪”的結論，即：

“再有20年，蒙古民族將自行消亡。”

其依據：蒙古族是游牧民族，以茫茫大草原為家，逐水放牧，男女交合不檢點，時聚時散，使得性病泛濫，民眾的死亡率極高，人均壽命只有19.6歲，嚴重地威脅到了整個民族的生存。

毛主席對烏蘭夫說“蒙古族是一個優秀的民族”，對于日本人的這個結論，憂心忡忡，問烏蘭夫：“對于這個問題，你怎么看？”

烏蘭夫實事求是地報告毛主席：“這可不是危言聳聽，但我們一定有辦法、有能力解決！”

1947年5月1日，內蒙古自治政府成立，烏蘭夫擔任了內蒙古自治政府主席，他開始著手解決這個問題。

一方面，他召見了自治區衛生廳廳長、副廳長，認真落實各項工作。

另一方面，特批專款，對感染人群進行免費醫治。

一來二去，牧民們的身體健康了，人均壽命上了新臺階。

1955年5月，烏蘭夫率團參加捷克斯洛伐克建國10周年慶祝活動，回國時途經莫斯科，看到莫斯科的商店和藥店賤價出售避孕藥品，便認真做起了研究，得出了節制生育、優生優育的結論。回來后，在自治區大力推行。

另外，在蒙古族多數人眼中，自認為血統高貴，害怕被混雜。

烏蘭夫卻認為民族通婚是進步表現，也是提高民族血統的好辦法，大力倡導民族通婚，他的女兒就嫁給了漢族小伙子。

烏蘭夫此舉，遭到了政府內一些蒙古族同志的非議。

這些人說，蒙人和漢人結婚，勢必會減少蒙人數量。

烏蘭夫宣布：“不必要有這方面的顧慮，都報成蒙古族成分就行了。”

這一套組合拳下來，日本人的“消亡論”破產了，草原上處處呈現了生機勃勃的景象。

牧民為了表達感激之情，把原先供佛爺的地方立起了毛主席、烏蘭夫的像。

蒙古人民共和國特也時不時地派專家學者前來訪問、學習、取經。