當下，比彩禮更可怕的，是五金

金價暴漲，五金價格翻了好多倍了。

有人罵彩禮是封建糟粕，是把婚姻標價。可我發現，真正把普通人壓到喘不過氣的，早就不是彩禮了，是五金。

十年前，三萬塊錢能買出一套沉甸甸的排場；五年前，四萬多塊也能湊合個體面；現在沒個六七萬，連金店都不敢進。

這種社會現狀簡直荒謬到了極點！

當婚姻開始被資產定價，它就已經不再純粹。更殘酷的是，這個定價系統，普通人連討價還價的資格都沒有。

儀式感不過是資本圍獵的遮羞布。

我們這一代人，死要面子，真的被“儀式感”這三個字給害慘了。波德里亞在《消費社會》里說得透徹：

“人們消費的不是物本身，而是符號。”

現在的五金，早就不是什么禮節性的支出了，它就是一個閃瞎眼的符號，一個證明“我嫁得好”的社交貨幣。

金價暴漲，其實就是資本在利用人性的虛榮和不安進行一場盛大的圍獵。

底層人在為認知交稅，中產在為面子買單。這種對黃金的執念，本質上是對未來的極度不安，是對感情的極度懷疑。

辛辛苦苦賺錢，為了那一點可憐的尊嚴，讓多少剛踏入社會的年輕人心力交瘁。

這難道不是一種極致的諷刺嗎？所謂的“金石盟”，最后都成了“金錢盟”。這種被掌控的感覺，真讓人惡心。

婚姻被金價“惡意”綁定。

坐標五線城市，我有個哥們，省吃儉用攢了十來萬，本來打算結婚用。結果今年一看金價，直接傻眼了。

女方家里堅持要100克以上的五金，還得是大品牌。

他算了一筆賬，買完這五金，彩禮錢根本就不夠了。結果兩家人在訂婚宴上吵了起來。

女方覺得“金子是保值的，你連這點保障都不給我？”男方覺得“我有的全都給你了，你還在乎那點克重？”

這就是赤裸裸的人性。在真金白銀面前，五年的感情脆弱得像張廢紙。

在利益面前，大家都在算計，都在博弈，唯獨忘了感情需要呵護。

金子確實保值，但它保不了婚姻的命。當一個家庭的基石是建立在資產上時，這個家從一開始就充滿了不穩定的惡意。

五金摧毀的，是普通人的婚姻信念。

其實最可怕的，從來不是錢多錢少，是信念被一點點耗干。

當婚姻變成資產配置，人就開始互相防備、互相算計、互相試探底線。

愛退到角落，算計站到中間。

你會發現，越來越多人開始恐婚、逃婚、不婚。不是不渴望親密，是太清楚——這不是兩個人的事，這是兩家人的財務博弈。

《孟子》里有句話：“上下交征利，而國危矣。”放到今天的婚姻里，一樣成立。

當雙方都在談“值不值”，關系就已經輸了。

五金壓垮的，不是一場婚禮，是普通人對未來的想象力。

當你發現努力十年，抵不過金價一年；當你發現感情再深，也要用資產來證明；那種無力感，會直接擊穿一個人的尊嚴。

說句不好聽的：金飾要買，量力而行。

我們一邊喊著男女平等，一邊又在這些古老的習俗里瘋狂內耗。好像不買就是沒誠意，買得不夠重，就是不看重這段感情。

這種流氓邏輯，把神圣的感情量化成克重，把原本的祝愿變成了血淋淋的博弈。

如果一段感情需要用翻倍的克數來證明，那這段感情本身就輕如鴻毛。