一場斥資2億、籌備一年半的演唱會,還沒開唱就先在網絡上炸了鍋。1月12日,“蔡依林演唱會被舉報”的詞條沖上熱搜,矛頭直指其2026年巡回演唱會的先鋒舞臺設計——30米巨型機械蛇、金色公牛、懸空劍陣等元素,被部分網友打上“西方宗教玄學”甚至“邪教儀式”的驚悚標簽,掀起一場關于藝術邊界與文化解讀的激烈論戰。
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這場爭議的導火索,是博主“斯利亞”(賬號celialiang)等人對舞臺設計的指控。在他們看來,機械蛇是“獻祭工具”,非遺爬竿雜技成了“陰間表演”,整個演出被描繪成一場“吸收觀眾運氣”的“光明會獻祭”。這類玄學傳言迅速發酵,引發部分觀眾自稱產生“生理不適”,更有數百封舉報信被投往西安、廣西等未舉辦場次的文旅部門,投訴內容“違背正能量”,呼吁抵制“歐美文化入侵”。
面對洶涌輿情,主辦方永稻星娛樂在1月7日甩出了一份措辭強硬的嚴正聲明。聲明直接點名“斯利亞”等賬號,指控其散布不實信息、斷章取義,并宣布已固定證據、啟動法律程序,將依據《民法典》乃至《刑法》誹謗罪條款追究到底,擺出了“零容忍”的強硬姿態。
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那么,被舉報的舞臺究竟是何面目?主辦方澄清,其核心靈感源自15世紀荷蘭名畫《人間樂園》,整體以“自我覺醒”為母題,通過“伊甸樂園—欲望煉獄—自我救贖”等五大章節探討人性與欲望。那條引發巨大爭議的機械蛇,象征的是東方文化中常見的“蛻變與重生”;而備受污名化的爬竿表演,實則是融合了江蘇非遺技藝的創新呈現,旨在強調文化融合與女性力量。主辦方及總編導堅決否認與任何神秘組織或儀式有關,強調所有內容均經過官方審批,合規合法。
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這場風波迅速撕裂了輿論場。一方是舉報者堅稱舞臺“詭異晦澀”,尤其指出蔡依林新專輯的“七宗罪”主題(源自天主教概念)及三幕式結構充滿西方宗教色彩,已超出公共演出的合理范疇。博主“斯利亞”更拒絕道歉,反稱公開資料能證實其宗教關聯,并提出“蔡依林公開演唱《我愛你中國》才道歉”的條件,將爭議引向更復雜的層面。
另一方,粉絲、藝術從業者及大量觀眾則奮力駁斥。他們盛贊舞臺“重新定義演唱會標準”,認為這是具有國際水準的先鋒藝術表達,需要包容的鑒賞力。他們指責惡意舉報是“文化誤讀”,不僅扼殺創作,更損害了海峽兩岸團隊(如江蘇雜技組與國際設計師)的協作,以及傳統文化現代表達的積極探索。
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截至1月12日,盡管舉報聲浪未平,蔡依林內地14城巡演計劃(含3月深圳首站、6月鳥巢場次)并未調整,相關文旅部門也未發布叫停通知。一場法律訴訟似乎已在醞釀,被訴博主尚未刪除內容,雙方對峙局面已然形成。
這場圍繞“機械蛇”的紛爭,早已超越了對一場演唱會的評價。它更像是一面棱鏡,折射出當下輿論場中藝術解讀的分歧、文化自信的焦慮、舉報工具的濫用,以及商業演出所需面對的多重審視。當先鋒藝術碰撞上綱上線,最終是法律厘清邊界,還是輿論壓倒表達?這場大戲,或許才剛剛拉開序幕。
編輯:文小娛
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