“我到惠州覓東坡”之四：刀已借，人未殺，蘇東坡42年后認姐夫

惠州滿地假檳榔樹，據說蘇軾沒有見過。請查網。

蘇軾到惠州需要立即辦的第一件大事，就是上謝表，報告已經到達貶所，感謝皇帝不殺之恩。古代即便是賜死，死前也得謝恩，不然，家人性命難保。

蘇軾有過一回教訓，當年調任湖州，上神宗皇帝謝表，“語含譏諷”，吐了一些怨氣，成為烏臺詩案的根苗，結果在御史臺被羈押103天，最后免死，貶黃州。

這回又得上謝表，蘇軾下筆就知道輕重了。他寫道：

臣蘇軾報告皇上：我于本月二日到達惠州，已辦完相關手續。皇上委曲求全，本來把臣編籍于百姓之中嚴加管制（而沒有），那么多人彈劾臣下，必置我于死地，您恩深情重，只讓我來到蠻荒之地思過，臣在文中再謝大恩。

您對罪臣行商湯寬恩，示舜帝仁懷，考慮到我們君臣多年，給予憐憫。知臣離老死日子不多，不足以費誅鋤之力；降下德音，保全我在人間茍活。使殘馬得到遮蓋，使臨殺恐懼之牛不受刀斧。臣目前衰老和疾病交攻，死前不能像狐貍首丘一樣瞻望我的中原，但一腔報主的精誠不泯，空留結草銜環之忠。

我在網上想找到譯文，沒有。在DS里倒是找到了，可是牛頭不對馬嘴，我再三強調只要惠州的謝表，可是譯文三番雜糅進了湖州和儋州。我只有自己親譯，譯得對不對，請讀者朋友們指正。我知道，高手藏在民間。

話說蘇軾做完第一件大事，接下來的當務之急是一家人長住哪里。關于蘇軾在惠州住地，網上資料很亂。依據蘇軾《遷居·并序》的序文可知，1094年十月二日到達惠州，住合江樓，16天之后，搬入嘉祐寺。在嘉祐寺住了7個月，于次年三月十九日再次搬回合江樓，住了13個月，再搬回嘉祐寺。白鶴峰新居落成于1096年六月，一家人搬進去住了。本想有自己的安居之所，不料侍妾七月初五感染瘟疫病死。有人說，蘇軾在新居里實際只住了3個月就再貶海南，應該不止。精細算來，蘇軾在新居里住了10個月。

啰唆了，簡言之，蘇軾在合江樓兩次共住13個半月，在嘉祐寺兩次供住7個月，在自己的房子里住了10個月。在惠州2年7個月時間，包括進惠離惠，一共搬了6次家，人如漂萍。

不是說合江樓是官舍，被官家明令禁止蘇軾居住的嗎？后來怎么又進去住了13個月？蘇軾不怕掉腦袋呀？

是一個人幫了忙，他叫程之才，蘇軾的姑舅老表，親姐夫。

讀過馮夢龍的言情小說《蘇小妹三戲新郎》吧，那里面的蘇小妹，就是蘇軾姐姐蘇八娘的原型。活潑可愛，有男兒才情。

蘇小妹新婚之夜不讓新郎進房，得答對三道考題，是哥哥蘇軾幫忙，秦觀和蘇小妹當晚才得以圓房。

我對三道考題不太感興趣，對前面的引子卻很欣賞，是兄妹二人的相互調侃：

東坡一嘴胡子，小妹嘲笑說：口角幾回無覓處，忽聞毛里有聲傳。小妹額頭凸起，東坡嘲笑說：未出庭前三五步，額頭先到畫堂前。

小妹又嘲笑哥哥臉長：去年一點相思淚，至今方流到腮邊。

小妹雙眼微摳，蘇軾譏笑說：幾回拭臉深難到，留卻汪汪兩道泉。

閑話打住。蘇家沒有蘇小妹，只有蘇八娘，是長蘇軾一歲的姐姐，小丈夫一歲的人妻。

程之才，字正輔，蘇軾眉山同鄉。生于1035年，卒年不詳。

蘇八娘與表哥程之才結親，16歲嫁入外婆家，18歲那年死去，猶是人家未嫁年！

八娘父親蘇洵說有足夠的證據證明姑娘是程家虐待致死，在族譜亭落成之日，召開鄉鄰大會，痛罵程家，那時如果有公眾號，第二天一定舉國皆知。

這件事弄得蘇軾的母親兩頭不是人，自此之后，蘇程兩家仇如深海，42年“豎路”。

程之才于仁宗嘉祐年間中進士，與蘇軾同朝為官，形同陌路。

這事，時任宰相章惇知道。

過嶺流放蘇軾，就是讓他自死于惠州。可是半年后蘇軾的謝表到了朝廷，證明蘇軾還活著。

如何把他弄死呢？對，用借程之才之手……

程之才人格復雜，陷害過瀘州知州任伋，致其丟官；誣陷過蘇軾，說蘇軾送父親和妻子靈柩回四川時，販運過私鹽和蘇木，后來查無此事。

是巧合呢，還是有意安排？總之，程之才被任命為廣南東路提刑官，全稱為廣南西路提點刑獄公事，管公安和司法，簡稱提刑，民間常稱巡按，直接向朝廷負責，地方官聞之喪膽。

惠州是程之才的巡按范圍。

據說是章宰相借刀殺人。如果真正操作起來，弄死一個蘇軾，只需與當地官員一個耳語。章惇在朝廷盼望著蘇軾暴死的消息。

事件沒有按照這個劇本發展，相反，程之才提了禮品，來到了嘉祐寺看望得罪中的妻弟。

程提刑沒帶隨從，一個人來到了嘉祐寺。問寺里和尚，蘇東坡一家住在什么地方？和尚看來人不是普通香客，便為客人帶路，來到蘇軾一家人借住的三間房屋。

有人會問，被貶官員為什么要住寺廟？

這是沒有辦法的辦法。官方明確規定，被貶官員不得食官糧、不得住官舍、不得簽書公事。唐代甚至不得與家人告別。所以，貶官們不是住廢舊的驛站，就是與和尚們擠在一起。

驚詫、落座、遞茶敘話，一家人手忙腳亂。程之才站起身來，在三間房里一一看去，鐵石心腸此時也軟了一半：這哪是人過的日子呀，得想法子改善改善。

蘇軾送表兄程之才離去，兩個人的手不知何時牽到了一起。

之后，他們之間書信寫了不少。因為此事敏感，兩個人都隨時銷毀，蘇軾文集才收錄他倆書信7封。

我專門去了嘉祐寺。查資料時，介紹那個寺廟現在是一所小學，現在的小學戒備森嚴，我壓根兒就沒有期望能夠進去，但，那個地方，還是一定得遠觀。

結果比我想象的好得多。的士停下，不聞書聲，只見寺門大開，廟宇金碧輝煌，全是金色琉璃瓦蓋頂。寺里香客不少，或跪拜祈福，或焚燒香燭，給我的印象是，香火繁盛。

原來是，小學遷走了，廟宇重建，香火盛于北宋嘉祐初年。

問幾位用金紙折金元寶的婦女，不知道蘇軾一家當年住在哪里，她們把手指向了蘇軾與長老論禪的雕像；

問一位念經的中年和尚，干脆就說沒有留下房屋遺址。在這件事上，我相信惠州方面真不會作假。

我靜默片刻而歸旅店。

在嘉祐寺住到6個多月的時候，惠州方面來了通知，并來了一幫人，幫助蘇軾再行搬入合江樓。

蘇軾心里清楚，這是表哥的指示起了作用。

這肯定是要擔極大風險的，但是，年過花甲的程之才，或許想到地方官不會舉報，或許豁出去了，中斷42年的嫡親，該重新聯系起來了。

查程之才簡介，中進士，為官多地，詩文題字，記錄得清清楚楚，逝于何年，晚景如何，卻記載缺如。

資料是這樣說的：“目前僅能根據史料推斷他大約生于公元1035年，但關于他去世的具體時間，正史和工具書類資料均未記載。”

據說，程之才沒有完成章惇交給的任務，章惇大為光火……為這事，程之才可能受到了非常嚴重的處分。

于是，一個新的陰謀，又在汴梁醞釀成熟。

又是據說，章惇看到蘇軾每天吃一籮筐荔枝的詩，忌恨他如此快活，又把蘇軾發配到海南儋州。

章惇到底是一個什么樣的人，明天請看，貶人者人亦貶之：章惇死于貶所。