一、忠于自己,是人際關(guān)系的前提
維特根斯坦:人只有忠于自己,才能度過(guò)極好的一生
忠于自己,是人際關(guān)系的前提。
真正深刻和有價(jià)值的親密關(guān)系或友誼,是彼此間真實(shí)自我的相互吸引。不是一方刻意迎合討好,而是兩個(gè) “忠于自我” 的個(gè)體的平等契合。
如果不能忠于自己,在關(guān)系中失去自我,被迫扮演角色。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,不僅將難以從這段關(guān)系中得到真正的情誼和快樂(lè),也將失去自我價(jià)值和尊嚴(yán)。
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二、保持邊界感
維特根斯坦:不要玩弄另一個(gè)人內(nèi)心深處的東西
人與人相處,要保持適當(dāng)?shù)木嚯x。
尊重他人的邊界和內(nèi)心堅(jiān)守的東西,再好的朋友、,再親密的關(guān)系、再好的出發(fā)點(diǎn)。也要盡可能避免觸碰他人精神中最敏感、最神圣的領(lǐng)域。例如,親情的執(zhí)念、童年的創(chuàng)傷、最私密的情感、精神信仰、價(jià)值觀等。
同時(shí),更要保護(hù)好自己,守住自己的精神邊界,不要毫無(wú)保留地將自己內(nèi)心最脆弱、最敏感的部分交付給任何人,包括身邊最親密的人。
不然,受到傷害的,只能是自己。
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三、拒絕時(shí)要果斷
維特根斯坦:當(dāng)你說(shuō)“不”的時(shí)候,要像一堵墻,而不能像一扇門(mén)
在涉及到核心原則、利益、或自己的底線時(shí),你的拒絕必須 “像一堵墻”,清晰、堅(jiān)決、果斷,而不是因?yàn)榕虏缓靡馑级@鈨煽伞?/p>
這樣只會(huì)引發(fā)他人的誤解、做出不必要的期待、或繼續(xù)試探和拉扯,最終只會(huì)彼此消耗,引發(fā)對(duì)方更大的怨恨。
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四、不要將自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人
維特根斯坦:對(duì)某人談他不理解的東西是徒勞的,哪怕你告訴他,他也照樣不能夠理解
每個(gè)人的認(rèn)知、信息渠道、思維模式都不同。不要將自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人、避免沒(méi)有必要的爭(zhēng)辯。
雙方可能根本不在同一個(gè)認(rèn)知層面上對(duì)話(huà),試圖強(qiáng)行用自己的觀念去說(shuō)服別人,不僅只會(huì)是雞同鴨講,甚至?xí)m得其反,引發(fā)對(duì)方的反感,導(dǎo)致人際關(guān)系惡化。
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五、溝通要反饋、不要輕易評(píng)判他人
維特根斯坦:我成功地表達(dá)的事物,從未超過(guò)我想要表達(dá)的一半,實(shí)際上連一半也沒(méi)有,至多是十分之一
語(yǔ)言是有局限性的,很多哲學(xué)和生活上的問(wèn)題是由于語(yǔ)言誤用所導(dǎo)致。
每個(gè)人的認(rèn)知和理解能力不同,我們每個(gè)人都難以用他人可以理解的方式,將自己的真實(shí)想法準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái),并讓他人真正地理解。
與人交流時(shí),特別是在關(guān)鍵場(chǎng)合時(shí),要在力求準(zhǔn)確的前提下,盡可能要他人可以理解的方式表達(dá)出來(lái),并通過(guò)反饋和確認(rèn)等方式,避免對(duì)方誤解。
同時(shí),不要根據(jù)他人的言辭,而對(duì)他人輕易下結(jié)論,打標(biāo)簽,以免誤會(huì)他人,影響關(guān)系。
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六、不要照搬他人模板
維特根斯坦:請(qǐng)勿把他人的例子當(dāng)作你的生活指南
人際關(guān)系所帶來(lái)的困擾,時(shí)常在于照搬他人模板。
生活中的痛苦,往往來(lái)自被他人或社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)綁架、采用不適合自己的生活方式生活。
不存在普遍性的生活指南、也不存在標(biāo)準(zhǔn)的人生模板或生活方式。
在人際交往中,不要被人牽著走,不要用他人的模板和方式,指導(dǎo)自己的人生。
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