河南
各位看官，我是學歷史但從不執于歷史的花鹿不花。
某地一家三口被撞身亡的事兒，今日宣判了。
2024年10月2日，肇事者情緒失控，于節假日晚高峰期間，在城市主干道人流車流密集瘋狂加速。
在限速40的道路上，加速到將近130。
結果，過馬路的一家三口在毫無防備的情況下，不幸被撞身亡。
最小的孩子尚在襁褓，不足一歲。
一開始，很多人都覺得這個案子的肇事者一定會被判處死刑，立即執行的那種。
畢竟，這樣惡劣的行徑，這樣嚴重的后果，肇事者如果不死，又何以平民憤呢？
但今天看到新聞，說法院經過多次延期終于判了：
死刑，但是緩期2年的那種。
換句話說，也就是這個“情緒失控”在鬧市區撞死無辜一家三口的肇事者，大概率會活命。
以后還有機會出來，繼續享受美好人生。
這個判決出來之后，網上輿論果然紛紛表示看不懂。
這樣的人，留著是要等他報復，不，報效社會嗎？
這樣的結果，對受害者家屬真的公平？
隨后，針對網上的種種質疑，當地審判法院也給出了解釋。
但鋪天蓋地的質疑聲并沒有因此消停。
個人意見：
既然已經給出判決，就不要質疑正規法院意見！
但有些事兒不覺得奇怪嗎？
為什么，這些年法院的審判意見，卻屢屢得不到民意的認同？
問題出在哪里？
有人說，這是專業和業余人群知識儲備差異導致的“鴻溝”。
有點道理。
但法律，或者說，司法的最終目的是什么？
是為了凸顯專業技術的高超和高深，還是為了讓人民群眾在每一個案件中感受到公平正義？
如何做到法安天下，德潤人心？
一個案件，就算在技術上能夠講得天花亂墜，但在社會輿論里卻被質疑得一塌糊涂。
都回避不了一個事實：
法律判決，并未能服眾。
那么，就需要討論一個問題：
法，究要如何面對普通大眾？
《左傳》里有名篇——《詒鄭子產書》。
這篇文章記載的是公元前536年鄭國子產“鑄刑鼎”。
子產認為，法律應該向老百姓公布。
讓老百姓知道法律是什么，法律內容怎樣規定的。
這樣，老百姓就知道什么事兒能做，什么事兒不能做了。
但這事兒遭到晉國大夫叔向的反對。
他說：
“刑不可知，威不可測，則民畏上也。”
“民知有辟，則不忌於上。”
叔向的意思是，如果法律在面對群眾的時候保持神秘，讓他們搞不懂，那么就會讓人覺得法律是深不可測。
這樣，那些普通人就會因此而敬畏上面了。
但如果讓他們都懂法律了，就不好了。
因為他們就會知道如何規避法律了，然后也就不會再敬畏管理者了。
表面上看，這是叔向跟子產辯論“法律要不要公開”，但本質上何嘗不是在爭論“法律如何面對群眾”？
法律的威嚴，到底來源于哪兒呢？
是高深玄妙的法理解釋？
還是人心的信服呢？
就用幾句話結束今天的話題吧：
循法治之道，養浩然正氣。
在建設更高水平法治中國的時代答卷上，人民群眾切實感受到的公平正義終將落筆成最溫暖、最鏗鏘的法治篇章。
晚安，各位~~~
法，應在人心而非紙上
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