2005年,電視劇《天道》上映。
眨眼間,20年過(guò)去了,《天道》已是無(wú)數(shù)人心中的“商場(chǎng)圣經(jīng)”。
這部劇的故事并不復(fù)雜,劇情圍繞著“王廟村脫貧”這一件事展開(kāi)。
劇中的人物也屈指可數(shù),卻一個(gè)個(gè)很具代表性。
有混跡底層的小人物,有名利雙收的精英,有重情重義的性情中人,也有修行悟道的高人……
看劇前,我本以為決定一個(gè)人層次的,無(wú)非是出身、階層,世俗成就。
看完《天道》后,終于明白:決定一個(gè)人層次的,是他的活法。
1
低級(jí)人活在情緒里
《天道》中有句話:
聰明人只做一件事,那就是解決問(wèn)題,而不是被情緒左右。
無(wú)論何種出身、境遇,每個(gè)人的生活里,都是問(wèn)題疊著問(wèn)題,麻煩堆著麻煩。
若是一點(diǎn)事就氣不過(guò),天天自尋煩惱,到最后只會(huì)淪為情緒的奴隸。
更有甚者,被自己內(nèi)心的憤怒與不甘,硬生生推入命運(yùn)的絕境。
劇里,樂(lè)圣公司董事長(zhǎng)林雨峰和小混混劉冰,就是這種典型。
就社會(huì)地位而言,二人有著云泥之別,但就死因來(lái)說(shuō),卻出奇地一致。
表面看,他們的死都與丁元英有關(guān),但仔細(xì)推敲后,卻并非如此。
當(dāng)年,丁元英為了幫王廟村脫貧,組織村民開(kāi)了一家名為格律詩(shī)的音響公司。
為了盈利,他打算“殺富濟(jì)貧”,利用“價(jià)格戰(zhàn)”搶占樂(lè)圣公司市場(chǎng)份額。
北京國(guó)際音響展示會(huì)上,格律詩(shī)降價(jià)銷售,給樂(lè)圣公司造成了巨大的損失。
林雨峰一時(shí)氣不過(guò),就去法院起訴格律詩(shī)破壞市場(chǎng)秩序。
當(dāng)格律詩(shī)拿出鐵一般的證據(jù)打贏了官司,林雨峰更是氣得要去古城找丁元英拼命。
可與丁元英當(dāng)面交鋒后,他又灰溜溜敗下陣來(lái),開(kāi)始自暴自棄。
離開(kāi)古城的路上,他開(kāi)車到盤山公路,假造意外事故,開(kāi)車沖下懸崖。
林雨峰,原本已是社會(huì)中的“人上人”,卻仍降服不了心中躁動(dòng),就更別提活在蠅營(yíng)狗茍中的劉冰了。
劉冰混跡于社會(huì)底層,因緣際會(huì)下成了格律詩(shī)的股東,卻也因見(jiàn)識(shí)短淺鬧各種情緒。
他因丁元英不入股而暗自不忿,見(jiàn)公司惹上官司,又慌里慌張地退股;
退股后卻又厚著臉皮回來(lái)打工,每天不是唉聲嘆氣就是生悶氣。
當(dāng)他得知上海伯爵音響公司出650萬(wàn)收購(gòu)格律詩(shī)時(shí),心態(tài)徹底崩潰了。
他像瘋了一樣,爬上二十多層的高樓,對(duì)自己當(dāng)初的退股,后悔不已。
隨后便縱身一跳,來(lái)了個(gè)粉身碎骨。
心理學(xué)家艾倫·貝克認(rèn)為:
情緒不好的人并非天生,而是因?yàn)樽约河绣e(cuò)誤或扭曲的思維方式。
見(jiàn)識(shí)越是淺薄,人就越看不清現(xiàn)實(shí);層次越是低下,人就越容易變得偏執(zhí)。
當(dāng)一個(gè)人眼里全是“我”,完全不把精力放在有價(jià)值的事上。
就會(huì)導(dǎo)致小麻煩變成大麻煩,小問(wèn)題變成大問(wèn)題,人生也漫漫滑向失控。
人這輩子,要時(shí)刻保持一種警惕,遠(yuǎn)離負(fù)面情緒的漩渦。
靜下來(lái),穩(wěn)住心,不急不躁,方能應(yīng)對(duì)生活的萬(wàn)千變化。
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2
中級(jí)人活在價(jià)值里
年輕時(shí),我也曾羨慕那些出身好、有靠山,走到哪都有貴人相助的人。
然而經(jīng)歷地多了,我發(fā)現(xiàn):
真正給自己撐腰的,是豐富的知識(shí)儲(chǔ)備、足夠的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)以及可控的生活節(jié)奏。
那個(gè)有本事,有價(jià)值的自己,才是人生最大的靠山。
看劇時(shí),我尤其佩服兩位女性。
一位是芮小丹的朋友歐陽(yáng)雪,另一位是丁元英的助理肖亞楠。
歐陽(yáng)雪,從小父母離異,日子過(guò)得苦不堪言。
她早早輟學(xué)打工,在餐飲業(yè)打拼多年,才借錢開(kāi)了一家自己的餐館。
從環(huán)境設(shè)計(jì)到菜式口味,從接待客戶到口碑營(yíng)銷,她都從頭學(xué)起。
短短幾年,她就掌握了國(guó)內(nèi)最頂尖的餐飲管理方式,成為當(dāng)?shù)仡H有名氣的女老板。
還有肖亞文,她稱得上寒門逆襲的典型。
工薪家庭的她,靠自己努力考上警官大學(xué)。
畢業(yè)后,又跨專業(yè)學(xué)了法律和德語(yǔ),以絕對(duì)的綜合實(shí)力,成為丁元英的助理。
丁元英回國(guó)后,她與丁元英一直保持著聯(lián)系,時(shí)常找機(jī)會(huì)向丁請(qǐng)教投資、創(chuàng)業(yè)的訣竅。
當(dāng)格律詩(shī)吃了官司,原股東紛紛退股之際,肖亞楠果斷出手,也通過(guò)入股進(jìn)入公司管理層。
回看這兩位女性的成長(zhǎng)歷程,不難發(fā)現(xiàn):她們擁有的一切,都是拿自己的價(jià)值換的。
而她們也始終活在一種自我價(jià)值中,從未停下成長(zhǎng)的腳步,永遠(yuǎn)在深耕自己。
《天道》的原著作者豆豆,曾借丁元英之口告誡世人:
傳統(tǒng)觀念的死結(jié)就在一個(gè)‘靠’字上,在家靠父母,出門靠朋友,靠上帝,靠菩薩,靠皇恩……
總之靠什么都行,就是別靠自己,所以就只能在精神上跪著。
常言道:別人的屋檐再大,都不如自己有把傘。
只有到了一定層次的人,才能體會(huì)到,什么都不如自己有本事重要。
依賴自己的價(jià)值,是最穩(wěn)妥的活法。
要知道,別人的屋檐再大,都不如自己有把傘。
人生在世,憑自己本事得來(lái)的東西,誰(shuí)也奪不走。靠自己,才能真正地站起來(lái)、活下去。
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3
高級(jí)人活在覺(jué)醒里
劇中的丁元英,人稱“鬼杰怪才”。
他年紀(jì)輕輕就在股市翻云覆雨,一年狂攬2個(gè)億;
隱居古城后,隨便一出手,就幫王廟村實(shí)現(xiàn)了脫貧神話;
偶爾說(shuō)幾句話,都能赤裸裸地揭露人心世道。
很多人感慨:“丁元英已是半個(gè)神仙,只是在俯瞰人間而已。”
尤其是,他離經(jīng)叛道的價(jià)值觀念,每每給人以心靈震撼。
比如,在對(duì)待孝道問(wèn)題上,他就語(yǔ)出驚人。
某年大年初一,丁元英因父親突發(fā)腦溢血趕回老家。
當(dāng)?shù)弥赣H有可能變成植物人,他問(wèn)醫(yī)生的第一句話是:“怎么做才能讓我父親死。”
此話一出,哥哥嫂子立馬氣得跳腳,大聲說(shuō):哪怕砸鍋賣鐵,也得讓父親活下去。
當(dāng)旁人以孝順的名義呵斥丁元英,他非但沒(méi)有被道德綁架。
反而堅(jiān)定地認(rèn)為“把養(yǎng)育之恩當(dāng)成交易,只會(huì)污染親情純潔性”。
他不是冷血自私,只是看得太通透,父親已然是活受罪,兒女們沒(méi)必要再作秀。
還有一次,他和芮小丹分析文化屬性的強(qiáng)弱。
在他看來(lái),強(qiáng)勢(shì)文化是遵循事物規(guī)律的文化,也是摒棄感性、情緒、情感的文化;
而弱勢(shì)文化,則是依賴強(qiáng)者的道德期望破格獲取的文化,也就是一種拯救的文化。
而王廟村,那些坐吃山空的村民,就是典型的弱勢(shì)文化的產(chǎn)物。
正因?yàn)榭赐噶诉@一點(diǎn),丁元英才在幫王廟村的時(shí)候,保持了近乎冷漠的理性。
他可以出謀劃策,但絕不入股,不參與經(jīng)營(yíng)管理,更不牽扯利益上的任何事。
所以到后來(lái),發(fā)生了那么多令人不愉快的事,丁元英也沒(méi)受半點(diǎn)牽連。
為什么丁元英,可以活得那么瀟灑自足?
就在于他比旁人覺(jué)醒得早,及時(shí)摸清了規(guī)律,看透了人性。
作家路遙有句話很現(xiàn)實(shí):
“每個(gè)人都有一個(gè)覺(jué)醒期,覺(jué)醒的早晚決定了一個(gè)人的命運(yùn)。”
覺(jué)知,自古以來(lái)都是精英的自我修煉方式。
一個(gè)覺(jué)醒的人,不再糾結(jié)表象,不再糾纏于俗世,更不再執(zhí)著于人情。
他們不被任何人事所困,似一葉扁舟,自由在生活中穿梭。
他們看似冷漠,實(shí)則是擁有了他人難以企及的平和心境。
看過(guò)一個(gè)“大腦層級(jí)”理論。
人的大腦有三個(gè)層次:情緒層、能力層、理智層。
被情緒腦控制的人,喜怒無(wú)常,患得患失,生活里一片兵荒馬亂;
能力腦強(qiáng)大的人,有本事,能成事,可以穩(wěn)穩(wěn)托起自己的人生;
而悟性高的人,能一秒鐘看透問(wèn)題本質(zhì),往往活得灑脫、平靜。
常言道:三界分六道,人品分九等。
層次不同的人,人生真的不一樣。
這種命運(yùn)上落差,歸根到底,是內(nèi)在智慧的不同。
愿我們都能開(kāi)啟心智,一步步躍遷到更高的人生境界。
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