中國(guó)式現(xiàn)代化既重視傳統(tǒng)又擁抱創(chuàng)新

《巴基斯坦觀察家報(bào)》1月6日文章，原題：通過(guò)合作伙伴關(guān)系實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化——中國(guó)和巴基斯坦的新可能性現(xiàn)代化是一個(gè)清晰且充滿活力的概念，我認(rèn)為我們必須不斷對(duì)其進(jìn)行重新審視。人們常常將其理解為一個(gè)用新事物取代舊事物的過(guò)程。仔細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)，自然界本身就是現(xiàn)代化的推動(dòng)者。它告訴我們，現(xiàn)代化并非是對(duì)過(guò)去的排斥或脫離，而是關(guān)于成長(zhǎng)與更新。樹(shù)木落葉是為了長(zhǎng)出新葉，蛇蛻皮是為了獲得新生，人類在生命的每個(gè)階段，都會(huì)在智慧和適應(yīng)能力上不斷進(jìn)化。

從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代化是一個(gè)延續(xù)的過(guò)程，而非斷裂。它在傳承生命本質(zhì)的同時(shí)，通過(guò)經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新對(duì)其進(jìn)行完善。這一點(diǎn)同樣適用于社會(huì)和國(guó)家。每一種文明都以自身的方式實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，既借鑒自身的遺產(chǎn)、文化記憶和傳承的智慧，又回應(yīng)時(shí)代變化的需求。各種意識(shí)形態(tài)、哲學(xué)思想和文學(xué)作品并非憑空產(chǎn)生，它們都建立在人類積累的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上。

然而，近幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，尤其是工業(yè)革命之后，“現(xiàn)代化”一詞開(kāi)始有了一種新的、或許更狹隘的含義。它開(kāi)始意味著與過(guò)去的徹底決裂，意味著向物質(zhì)進(jìn)步的徹底轉(zhuǎn)變，而這種轉(zhuǎn)變往往等同于西方化。但隨著世界變得更加互聯(lián)互通、更加多極化，出現(xiàn)了其他的現(xiàn)代化道路，這些道路擁抱多樣性而非統(tǒng)一性，追求平衡而非主導(dǎo)。中國(guó)的現(xiàn)代化模式就是這種包容性強(qiáng)且植根于自身文化的現(xiàn)代化道路獨(dú)特范例。這種現(xiàn)代化既重視和諧、集體福祉與穩(wěn)定，又擁抱科學(xué)、技術(shù)與創(chuàng)新；它不拋棄傳統(tǒng)，而是將傳統(tǒng)轉(zhuǎn)化為一種鮮活的、具有指導(dǎo)意義的力量。

作為中國(guó)長(zhǎng)期且值得信賴的合作伙伴，巴基斯坦對(duì)這一愿景深感共鳴。我們的伙伴關(guān)系以相互尊重、共同發(fā)展和以人為本的進(jìn)步為基石，彰顯了合作如何能成為現(xiàn)代化的真正引擎。作為共建“一帶一路”倡議的一部分，中巴經(jīng)濟(jì)走廊不僅僅是一個(gè)“通道”和基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)，更是一條通往共同繁榮、文化理解和公平參與全球治理的途徑。中國(guó)和巴基斯坦可以共同展望這樣一個(gè)世界：現(xiàn)代化并非由外部強(qiáng)加，而是從內(nèi)部自然發(fā)展；發(fā)展并非意味著千篇一律，進(jìn)步也并非只以經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)來(lái)衡量；多樣性在團(tuán)結(jié)中得到認(rèn)可，進(jìn)步意味著人民的福祉、尊嚴(yán)和賦權(quán)。

在治理和現(xiàn)代化領(lǐng)域，有幾個(gè)具體步驟可以深化這一伙伴關(guān)系并將其推向全球。為了探索所有這些機(jī)遇和可能性，我們必須加強(qiáng)兩國(guó)智庫(kù)、大學(xué)、文學(xué)和文化組織以及政策機(jī)構(gòu)之間的合作。巴基斯坦文學(xué)院作為聯(lián)邦政府的重要機(jī)構(gòu)，熱切希望與中國(guó)同行攜手，進(jìn)一步加強(qiáng)在文學(xué)和文化領(lǐng)域的合作。我們已經(jīng)與中國(guó)機(jī)構(gòu)簽署了諒解備忘錄，以在文學(xué)文化方面開(kāi)展合作，而且我們相互翻譯文學(xué)作品的聯(lián)合項(xiàng)目進(jìn)展順利。我們期待通過(guò)互派作家和詩(shī)人代表團(tuán)來(lái)加強(qiáng)人文交流，從而增進(jìn)合作。

通過(guò)合作實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化并非一句口號(hào)，而是一種理念的踐行。它倡導(dǎo)我們?cè)谧兏锏耐瑫r(shí)不抹去自身歷史，在進(jìn)步的同時(shí)不忘記自己的傳統(tǒng)，在構(gòu)建未來(lái)的同時(shí)不斬?cái)噙^(guò)去的根基。它不在于拋棄自我，而在于共同成為最好的自己。

?在更廣闊的全球治理領(lǐng)域，我們的共同方法能夠帶來(lái)希望——進(jìn)步可以是合作性的而非競(jìng)爭(zhēng)性的，是包容性的而非強(qiáng)加的，是以人為本的而非以利潤(rùn)為導(dǎo)向的。巴基斯坦和中國(guó)攜手能夠帶來(lái)一種新的社會(huì)秩序，和平與共處將成為新秩序的主旋律。（作者納吉巴·阿里夫是巴基斯坦文學(xué)院院長(zhǎng)，王從譯）