關(guān)于王石和田樸珺，羅永浩代入到自己跟俞敏洪了？

其實(shí)王石和田樸珺之所以有爭議，主要還是兩個(gè)字：反常。

簡單說就是跟人們的平常的觀念不一樣，不管“老少配”，還是所謂的“門當(dāng)戶對”，都容易讓人從勢利的角度去看。

兩人甜甜蜜蜜吃紅燒肉的時(shí)候，王石是企業(yè)界最大的“腕”之一，用現(xiàn)在的話說就是企業(yè)家頂流IP，相比王石，田樸珺就相對“普通”，在人們印象里只是個(gè)演員和生意人。

所以兩人的地位不對等，有人批評“攀高枝”，有人非議“男人本色”，有人說“兩人三觀相近”，但關(guān)鍵是王石怎么想，他對田樸珺的第一印象是“亭亭玉立”。

至于后來兩人這么多年究竟是誰得到的多，誰感恩誰，那是他們自己的事——人家孩子都有了，還要你管這些？

這個(gè)世界是復(fù)雜多變的，無論離婚還是不離婚都與別人無關(guān)，但很多人就是想要看到別人的關(guān)系以悲劇收場，這才是人性最深沉的惡意，所以人心不能直視。

有趣的是在網(wǎng)友熱議王石田樸珺的時(shí)候，羅永浩突然插了一嘴，“覺得職場上的‘恩’，只能是老板對員工的，不能是員工對老板的，這么想的也全都是大xx?！?/strong>這就共鳴太過，也太對立了。

其實(shí)感恩就是誰欠誰的事，如人飲水冷暖自知，人情只在內(nèi)心，對薄情寡義的人而言從來沒有什么恩，別人對自己好都是應(yīng)該。
老板對員工有沒有恩？員工對老板有沒有恩？不是這么算的，兩者本質(zhì)上是合作關(guān)系，如果說有恩也是相互的。比如是劉備對諸葛亮有恩，還是諸葛亮對劉備有恩？

他聽不得“俞敏洪當(dāng)初給羅永浩賦能”這樣的話，別人說田樸珺總覺得自己是獨(dú)立女性，成功都是靠自己努力，這種想法跟羅永浩董宇輝的想法是一樣的。盡管這種說法也帶有偏見，但羅永浩的反駁何嘗不是一種偏見？

有一個(gè)基本事實(shí)：羅永浩是去新東方求職，俞敏洪可以說是“破格”錄用了他，他那時(shí)候的情況當(dāng)老師很勉強(qiáng)。

至于離職，主要還是利益分配問題，對于“每年帶來幾千萬免費(fèi)廣告效應(yīng)”這種說法羅永浩挺認(rèn)可的，所以覺得繼續(xù)待下去是吃了大虧，后來他也去開英語學(xué)校了。

這件事究竟誰對誰錯？其實(shí)俞敏洪錯誤更大，因?yàn)樗抢习迨枪芾碚?，管理者最核心的任?wù)之一就是分錢，他一方面要保證每個(gè)員工的貢獻(xiàn)大于成本，一方面還要保證待遇向貢獻(xiàn)大的員工傾斜。

新東方那些“名師”給公司帶來了有形和無形的效益，他應(yīng)該予以利益兌現(xiàn)，這不僅是公平問題，也是制度問題。俞敏洪當(dāng)初大概是滯后了，事后才意識到把這些人當(dāng)普通員工看不合理。

那么，羅永浩等人有沒有在新東方得到什么呢？以新東方當(dāng)時(shí)的行業(yè)地位，他們能夠“入行”是關(guān)鍵的，收入相對其他地方而言也不低了，他們最初就是奔著新東方的高收入去的。否定這一步、這個(gè)過程就等于否定了自己。合則兩利，不合則散。良禽擇木而棲，你對老板對公司不滿意用腳投票就是了，多少年都口誅筆伐，圖個(gè)什么呢。

所以公司本質(zhì)是把一群人聚攏起來做產(chǎn)品和服務(wù)，盡量提升投入產(chǎn)出比，同時(shí)要保證多勞多得，誰的價(jià)值貢獻(xiàn)大誰拿錢多，公司本身沒有意義，錢都是從客戶那里賺來的。

感覺現(xiàn)在羅永浩好像是成了一些人眼里的“牛馬代言人”，好像老板都是壞的，誰批評羅永浩誰就是無可救藥的牛馬。按照他們的邏輯，誰有錢有勢誰有理，如果羅永浩去新東方應(yīng)聘時(shí)候比俞敏洪有錢那就是俞敏洪欠羅永浩的了。

他們忘了羅永浩現(xiàn)在也混成老板了，可他們忙著爭論“沒有俞敏洪的平臺，就沒有董宇輝出人頭地的機(jī)會”和“沒有董宇輝東方甄選就不行”這樣的問題。

為什么要二元對立呢？世界很多時(shí)候不是非黑即白的，其實(shí)老板也是員工，員工也可以當(dāng)老板，現(xiàn)在不是地主和佃農(nóng)對立的時(shí)代了。有時(shí)候需要老板三顧茅廬、求著員工來幫自己，兩者早已是對等的合作關(guān)系，雙向選擇嘛。

另外老板和員工關(guān)系跟夫妻關(guān)系不一樣，也不知道他們?yōu)槭裁匆烟飿悻B王石的事牽扯進(jìn)來，兩口子之間怎么能算賬呢？老板員工之間必須算清楚，而夫妻之間就不能算清楚——恩愛夫妻都是互相虧欠的。這里多說一句，王石和田樸珺既然出來做節(jié)目，他們對于自己遭受到的審視、議論、嘲諷、批評等肯定是有心理準(zhǔn)備的，不可能光要流量而沒有代價(jià)，影響力本身就包含了非議。

最后聊聊感恩的問題，羅永浩可以不“感恩”俞敏洪，田樸珺沒必要“感恩”王石，但不代表感恩就是不存在、不對的。

有個(gè)企業(yè)家說得好，“人常會不自覺地記下對自己有利的部分，這是形成委屈的重要原因?！比诵允且宰约簽橹行模际侵凰阕约旱馁~，容易忽略別人對自己的好，只記住別人對自己的不好——100次的好的重量不如1次不好的重量。

人自私自利到極點(diǎn)就是薄情寡義、無情無義，沒有感恩的能力。《自私的基因》里就指出，“人類并不是天生懂得感恩的。我們一出生，就帶著‘自私’的預(yù)設(shè)。正因如此，感恩、利他，這些都不是本能，而是需要教的能力。”

很多人以為自己感恩誰就像是欠了誰、不如誰，其實(shí)心有感恩也是對自己好。而且捫心自問，你愿意跟一個(gè)從不感恩、只是怨天尤人的人做朋友嗎？難道世界上的人都對不起你？你對別人又做過什么好事？不能光想著別人先來愛我，愛是相互的，你為什么不能先去愛別人呢？如果人人奉獻(xiàn)一點(diǎn)愛，這個(gè)世界就美好很多了。

勿以善小而不為，感恩就是善的實(shí)踐，有助于靈魂的健康。如康德所說，感恩是道德的巔峰。作為一種美德，感恩被拿來嘲笑才是悲劇。