中原文化頂流走紅，馬年春晚將帶給我們怎樣的期待？

“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)還。” 李白當(dāng)年在黃河邊駐足眺望，以天河傾瀉之勢寫出了一個民族奔騰向前不可阻擋的氣概。

河南，是華夏文化的誕生地，古稱豫州，地處九州之中，又稱中州、中原。由夏至今的4000年的時間里，其中3200年，中原一直是中國的政治、經(jīng)濟、文化中心。

中原文化，源遠流長。出生于中原的老子、莊子，從不同角度塑造了中華民族的精神之魂。他們在中原大地所引領(lǐng)的百家爭鳴，造就了中國歷史上思想文化的輝煌時代，也成為中國兩千多年文化思想變遷的源頭。

中原文化，以海納百川的胸襟，成為一個吸納、交流、融合和淬煉四方文化精髓的大熔爐，奠定了中華精神的主脈。

“永懷河洛間，煌煌祖宗業(yè)”，宋朝詩人陸游在黃河岸上，面對湯湯大河，緬懷先祖光輝業(yè)績的時候，感慨中原文化的千年滄桑。

振興中原，必須振興中原文化，而振興中原文化，則是振興中華文化！時代的課題，緊迫而時不我待！

01 破題，從2021河南春晚爆火出圈的《唐宮夜宴》開始

一個二線衛(wèi)視，忽然間在2021年春晚不動聲色地實現(xiàn)了逆襲。這家之前并沒有太大可關(guān)注感的衛(wèi)視，在2021年直沖頂流，也因此網(wǎng)友將2021年戲稱為河南衛(wèi)視的“開掛之年”。無雄厚資本購買國外節(jié)目模式以“借鑒”或彎道超車，也沒有重金可砸邀請大牌明星和鮮肉網(wǎng)紅支撐流量，但是，根植中原文化沃土，河南衛(wèi)視居然找到了通過深度挖掘中原傳統(tǒng)文化與“年輕態(tài)”轉(zhuǎn)變呈現(xiàn)方式，打造出一個驚艷觀眾的優(yōu)質(zhì)節(jié)目——《唐宮夜宴》。

以鄭州河南博物院所藏唐代舞樂俑為原型，講述了一群宮廷藝人赴皇宮夜宴表演途中的趣事，節(jié)目生動傳神。唐裝包裹下豐腴的藝丫們，調(diào)皮、幽默，憨態(tài)可掬，嬉笑打鬧，她們臨水照影的動作，趣味無窮，唐風(fēng)唐韻撲面而來，令觀眾恍然間有夢回大唐盛世的感覺。讓博物館中的舞樂傭瞬間“活化”為一群愛美愛俏、有血有肉的青春少女，又使整部舞蹈充滿了人間煙火氣息，更加接地氣。人物呼之欲出，栩栩如生！復(fù)活了古俑，美輪美奐的舞蹈加入了劇情，創(chuàng)作團隊找準傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代表達的契合點，成功激活國人特別是年輕一代心靈深處的“文化密碼”！

這并非偶然天成，而是創(chuàng)作團隊苦苦思索“破繭成蝶”的結(jié)果。既然找準了突破口，那么繼續(xù)挖掘中原文化優(yōu)秀內(nèi)涵，則順理成章形成可持續(xù)發(fā)展之模式。于是在2021年的端午節(jié)推出的《端午奇妙游》再度“破圈”，尤其是“翩若驚鴻，婉若游龍”的水下舞蹈節(jié)目《祈》令無數(shù)網(wǎng)友驚為天人，多次躋身熱搜榜，視頻播放量火速破億。追求表達極致，在水中攝影和舞蹈，《祈》把曹植《洛神賦》中的洛神和敦煌壁畫中的飛天形象融合創(chuàng)造出的美的意象，完美地再現(xiàn)了“仙風(fēng)細細、衣袂飄飄”的傳統(tǒng)美學(xué)境界。

洛神凌風(fēng)而翔的逐夢舞姿，也暗合了屈原“路漫漫兮修遠，吾將上下而求索”九死未悔的逐夢精神。化身洛神的舞蹈演員在水中翩翩起舞，美到令人窒息。在水的襯托之下，洛神輕舒展廣袖，舞姿曼妙，亦真亦幻。高科技的助力讓“水下洛神”的奇思妙想變成了現(xiàn)實，也讓洛神這個美妙的形象更加立體、豐滿、鮮活。

那么，河南衛(wèi)視還能再接再厲給人們以驚喜嗎？答案是肯定的！因為他們的羅盤星定準中原文化之脈，似有天助，“鬼斧神工”，寶藏源源輸出。創(chuàng)作團隊掌握了“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來“的“洛陽鏟”，飽含著帶領(lǐng)觀眾向著精神世界最深處探尋文化的熱望，以獨特思想穿透力和藝術(shù)感染力直指人心，更以非凡史識、史才、史德和博古通今以大視野觀連接過去、現(xiàn)在與未來。于是，在七夕之夜推出剛?cè)嵯酀⑷崦烙终鸷车摹洱堥T金剛》，此后，相繼推出中秋的《墨舞中秋》《元宵奇妙夜》《清明奇妙游》《重陽奇妙游》《中秋奇妙游》等等，一發(fā)不可收。河南衛(wèi)視7期“中國節(jié)日”系列節(jié)目，不僅收獲了數(shù)十億流量，在豆瓣等評分網(wǎng)站上更是屢獲高分，叫好又叫座。正如細心的觀察家發(fā)現(xiàn)：”現(xiàn)如今，一到傳統(tǒng)中國節(jié)日，全網(wǎng)就開始等待著河南衛(wèi)視晚會‘上新’”。

《唐宮夜宴》“一戰(zhàn)成名”之后，還帶火了河南博物院，帶火了可愛俏皮的“唐小妹”。而7期“中國節(jié)日”系列節(jié)目，帶火了“清明上河圖”，帶火了中原大地上著名的風(fēng)景名勝和博物館，不少游客慕名前來打卡，欣賞一下那組呆萌的唐代舞樂傭“本尊”和洛神畫像等等。這樣的夢幻聯(lián)動，也為諸多博物館館藏文化資源IP和地方優(yōu)質(zhì)歷史文化IP開發(fā)提供了一條故宮博物院之外的新思路。

河南衛(wèi)視，破繭成蝶，每一個現(xiàn)象級節(jié)目至今散發(fā)出中原文化豐沛熱情，加持唐宮宴俑、“鄭衛(wèi)之音”、“清明上河圖”、“洛神賦”、太極拳、儺面舞、少林功夫等中原文化名片，錦鯉般龍門一躍，躋身一線大衛(wèi)視行列，足見中原大地文化底蘊之博大精深，厚澤子孫。

知來處，知去處，優(yōu)秀的中原文化得以振興，優(yōu)秀的中華文化得到弘揚，豐富全社會歷史文化滋養(yǎng)，為全民族的進一步發(fā)展提供精神動力，有力增強全民族文化自信。

02 破圈，解碼流行，賡續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為國潮崛起打造精品內(nèi)容

當(dāng)“破圈”成為熱詞，河南衛(wèi)視正重構(gòu)這個詞的新內(nèi)涵，換言之，不落窠臼以守正創(chuàng)新的內(nèi)容、立足高站位的大格局，展現(xiàn)持續(xù)締造大文化傳播生態(tài)的能力。

“解碼流行”讓網(wǎng)綜+劇綜+“年輕態(tài)”與經(jīng)典同頻率，創(chuàng)作團隊以中國傳統(tǒng)節(jié)日為切入點，通過網(wǎng)綜接地氣的身份認同，結(jié)合劇綜賦予傳統(tǒng)文化以新的故事情節(jié)，以“年輕態(tài)”的視角，重新為新技術(shù)手段的賦能，并突破傳統(tǒng)晚會舞臺限制，將舞臺與實景拍攝相融合，用年輕人喜愛的方式，去講述中國傳統(tǒng)節(jié)日背后的文化淵源。于是，我們在《重陽奇妙游》《2022元宵奇妙游》中看到更多實景表演，云臺山瀑布、信陽南門湖、商丘古城等河南的美景古跡通過河南衛(wèi)視的節(jié)目呈現(xiàn)給大家。舞蹈《有鳳來儀》、詩劍舞《逍遙》、戲曲《定軍山》等都通過技術(shù)賦能，實現(xiàn)了節(jié)目舞臺與實景的結(jié)合。

解碼流行的過程中重塑了破圈傳播的概念，找到古今溝通的情感“電鈕”，如《元宵奇妙游·宵時相逢》“月上柳梢頭，人約黃昏后”“閨門多暇，記得偏重三五”“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”……找到的是一種中國式的愛情觀，無論現(xiàn)在生活的節(jié)奏多么快，我們內(nèi)心對于愛情的美好向往是始終存在的。在這個美好的月圓之夜，大家相聚在一起，感受著親情、愛情、友情。節(jié)目還展現(xiàn)河南美食、風(fēng)土人情、“燈映萬象”等多元內(nèi)容。元宵節(jié)看燈、賞燈的習(xí)俗自古而來，但《元宵奇妙游》不只做簡單的風(fēng)俗展示，而是要把風(fēng)俗背后的情感積淀表達出來。如“燈映萬象”，不只是眼前的燈火，更彰顯家國情懷，把中國歷史上的一代代杰出人物，迸發(fā)出的精神之光，濃縮在“一盞燈”里。整個“中國節(jié)日”系列節(jié)目，釋放強烈的情感寄托，所以，才能真正將不同圈層人群喜愛的題材內(nèi)容、形式相融合，用創(chuàng)新的方式對話網(wǎng)絡(luò)新世代，找到圈層文化與主流價值觀的破壁密碼。

解碼流行，就是讓傳統(tǒng)文化接地氣“下凡”，讓網(wǎng)生代年輕人在傳統(tǒng)文化中找到自我。如把年輕人喜歡彈幕，運用發(fā)揮到了極致。“河南衛(wèi)視，下凡辛苦了。”有網(wǎng)友在“奇妙游”系列節(jié)目的彈幕上留言。交互互動和沉浸式體驗，“落其實者思其樹，飲其流者懷其源”，節(jié)目從網(wǎng)生代認同的“暗號”入手，帶領(lǐng)年輕觀眾回到思想的源頭。從更深一層的立意上，燈籠、戲曲、中國結(jié)、水墨畫……河南衛(wèi)視節(jié)日系列特別策劃，從這些物象賦予的內(nèi)涵看，猶如一場精神洗禮與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承儀式，讓我們看到的是蘊藏在中國文化深處的遺傳密碼和文化圖景，是一個民族的文化傳統(tǒng)、倫理道德、價值信仰、審美情趣最生動的展現(xiàn)。既是對中華民族獨特精神氣質(zhì)及生存智慧的謳歌，又是對中華民族情感紐帶背后強大的人文力量和對共同體價值的一種深深集體認同。

解碼流行，就是要藝術(shù)轉(zhuǎn)碼，追求中國東方美學(xué)的實景極致化表達。創(chuàng)作團隊一再強調(diào)了技術(shù)的賦能，用時尚、前衛(wèi)、先進的技術(shù)去呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化。正是有3D、5G、VR、AR等技術(shù)制造出的視覺奇觀+觸動當(dāng)下故事，才吸引了年輕觀眾的目光。如前衛(wèi)的水下攝影技術(shù)以及現(xiàn)代鏡頭語言的運用密切相關(guān)，每一幀都是屏保。但前衛(wèi)的精良制作，不在于花費巨資制作昂貴的3D和動畫，而是匠心通過故事化的電視化藝術(shù)轉(zhuǎn)碼，則把這博大精深的不朽的民族文化精髓，通過一個個跳動的生命故事，化作一股股昂揚的力量，凝聚人心，砥礪前行。于是，我們從節(jié)日系列節(jié)目中生動感受到孔子、戚繼光、李大釗等歷史杰出人物的偉岸，感受到中國女足“鏗鏘玫瑰”的陰柔，沉浸在豫劇《花木蘭》里的唱腔：“這女子們哪一點不如兒男”，自覺地向每一個散發(fā)著精神之光芒的英雄致敬。讓受眾仿佛一下子電充滿格，充滿希望、信念、力量，抖擻奔赴向前。

解碼流行，國潮節(jié)目正當(dāng)時。不久前，國家廣播電視總局發(fā)布通知，確定120檔節(jié)目作為廣播電視重點節(jié)目，其中《“中國好時節(jié)”系列節(jié)目》《“中國節(jié)日”系列節(jié)目》《國韻有新潮》等一系列展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的節(jié)目上榜。以傳統(tǒng)文化節(jié)目為代表的“新國潮”創(chuàng)作形成熱潮，從“唐宮夜宴”到《元宵奇妙游》河南衛(wèi)視正在以視聽語言不斷書寫中華傳統(tǒng)文化新傳奇，不斷將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展推向高潮，并且真正贏得年輕一代的強烈認同，成為弘揚社會主義核心價值觀，生動展現(xiàn)中華文化生命力，從邊緣化的二線衛(wèi)視躍升成為重大主題創(chuàng)新宣傳的主戰(zhàn)場、主力軍。

03 破壁，打破同質(zhì)化審美疲勞，跳出“火不過三年”周期律。

一檔文化類節(jié)目火了，不少頭部IP立刻嗅到行業(yè)趨勢，迅速調(diào)整節(jié)目內(nèi)容，“一擁而上”。電視節(jié)目是文化消費中的“快銷品”，保鮮短、易復(fù)制。于是不少臺的節(jié)目在跟風(fēng)模仿。的確，文化類電視節(jié)目存在同質(zhì)化的惡性競爭，甚至出現(xiàn)了“火不過三年”的周期律。于是乎不少臺在綜藝+中硬塞了大量文化類元素，或仙女從天而降，衣袂翩翩，長袖曼舞，或再現(xiàn)古圖，青山綠染，美女曼妙，舞傘看荷，布景唯美豪華，漢服大行其道，貌似傳統(tǒng)文化熱，實則讓觀眾感覺到雷同甚至狐腋味道。節(jié)目類型、內(nèi)容等同質(zhì)化程度過高，分流了觀眾，更重要的是由于一些節(jié)目止步于表面跟風(fēng)，缺乏獨家匠心創(chuàng)新，怎能期待觀眾“熱戀“般長久保持收視熱情？

如何破壁？不是只在傳播上破次元壁，或增加一些二次元元素和強調(diào)“元宇宙”等新概念就可以推高流量。首創(chuàng)，首創(chuàng)，再首創(chuàng)，才是硬核！據(jù)統(tǒng)計，當(dāng)下觀眾持有遙控器的時間越來越少，不少觀眾從屏幕前流失，是接受信息渠道更加多元化和娛樂消費更加有選擇性使然。單位時間，想得到更有用信息和更有價值的娛樂，已成為每個觀眾選擇頻道和衛(wèi)視臺的不二法門。而河南衛(wèi)視，每年的春晚都以獨特的創(chuàng)新帶給全國觀眾以期待，實現(xiàn)了驚艷和熱度經(jīng)久不衰！據(jù)透露，2026年馬年春晚，正在籌備中，河南衛(wèi)視春晚將給我們帶來怎樣的驚艷呢？讓我們拭目以待。

宋楊萬里有詩云：“莫言下嶺便無難，賺得行人錯喜歡。正入萬山圍子里，一山放出一山攔。” 中原文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載了民間千百年來的智慧和情感，凝結(jié)了中華民族的精神內(nèi)核。希望媒體要像河南衛(wèi)視一樣做好匠心獨創(chuàng)解碼，構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，根植于我們獨特的文化和情感，走心講述生長在我們自己土地上的人物和故事，才能增強作品的吸引力，才能真正與廣大觀眾共情，推動國潮崛起，為人民提供精神指引！（王永利）