永嘉之亂中皇后被俘虜，匈奴王問她羞恥的問題，她的回答很巧

永嘉五年六月，在洛陽(yáng)皇宮的弘訓(xùn)殿內(nèi)，羊獻(xiàn)容聽到宮墻外兵刃相互碰撞的聲音從遠(yuǎn)處朝著近處傳來。她整理了一下皇后的朝服，平靜地坐在殿中，等待著破門而入的異族兵卒進(jìn)來。她等待這一天已經(jīng)很久了。她在十四歲的時(shí)候剛剛成為晉惠帝的皇后，在十年的時(shí)間里，經(jīng)歷了五次被廢除然后又被恢復(fù)的事情，還曾經(jīng)在金墉城差點(diǎn)被人用毒藥謀害。可是這一次闖進(jìn)來的不再是司馬氏的宗室王爺，而是前趙的將領(lǐng)劉曜。

真的讓人不禁感慨。羊獻(xiàn)容的皇后之路，是在權(quán)力的游戲當(dāng)中被推出來的一個(gè)角色。賈南風(fēng)倒臺(tái)之后，野心家孫秀為了掌控那個(gè)癡傻的皇帝司馬衷，把出身于泰山羊家的她推舉成為了皇后。沒有想到這一個(gè)選擇，讓她完全陷入到了困境當(dāng)中：在八王之亂的時(shí)候，司馬家的很多王爺們把她當(dāng)作是一個(gè)小的玩物，今天讓她坐在皇后的寶座之上，明天又把她踢下來讓她成為普通的百姓。最危險(xiǎn)的那一次，河間王司馬颙派人送來毒酒，幸虧尚書仆射荀藩堅(jiān)決地?cái)r住沒有讓人動(dòng)手，她才幸運(yùn)地存活了下來。

但這一次，情況有所不同。當(dāng)那個(gè)名叫劉曜的人突然闖入時(shí)，她心里已經(jīng)做好了赴死的準(zhǔn)備。未曾料到這位來自北方部族的將領(lǐng)沒有傷害她，還頗為恭敬地向她行了一個(gè)禮，并且說道：“早就聽聞過你的風(fēng)采，今日一見，確實(shí)與傳說中一樣”。之后史書在記載這件事的時(shí)候，特別提及劉曜因?yàn)樾蕾p她的容貌，最終將她接到府中。但是在我看來，劉曜所看重的，或許不只是她的美貌。羊獻(xiàn)容經(jīng)歷了許多的風(fēng)波變故，她那沉穩(wěn)從容的氣質(zhì)，或許比很多年輕女子的嬌弱更能夠打動(dòng)亂世里梟雄的心。

時(shí)光已經(jīng)過去了好幾年。有一天劉曜已經(jīng)稱帝并建立了前趙，羊獻(xiàn)容也成為了皇后。宮廷之中擺開宴席，進(jìn)行了幾輪飲酒之后，劉曜帶著些許醉意，問眾人說：“我和司馬家的后代相比較，究竟怎么樣？”這句話表面上是在比較個(gè)人，實(shí)際上有著深刻的含義。如果夸贊劉曜，就好像是背叛了原來的國(guó)家；要是提及司馬家，又擔(dān)心會(huì)得罪新的皇帝。

羊獻(xiàn)容的回應(yīng)非常精彩。她說道：怎么可以將你們相提并論？您是開創(chuàng)基業(yè)的賢明君主，他卻是導(dǎo)致國(guó)家破滅、自身逃亡的昏庸之人。他即便擁有妻子和兒子，自己都沒有辦法得到保全。那時(shí)候我真的沒有想著還能夠活下去，更沒有想到會(huì)有現(xiàn)在這樣的狀況。我出身于顯赫的家族，原本覺得世間的男子都差不多。直到侍奉您的日常生活之后，才知道天下有如此值得敬重的人。這番話巧妙的地方在哪里？首先明確指出兩人本質(zhì)上的差別非常大，然后用具體的經(jīng)歷來進(jìn)行說明：司馬衷連自己的妻子和兒女都沒有辦法保護(hù)，而劉曜給了她新的生活。最后一句“始知天下有丈夫”，既對(duì)新的君主進(jìn)行了贊美，又流露出對(duì)過去的失望，使得劉曜聽了之后很滿意。

羊獻(xiàn)容后來的經(jīng)歷更值得人們?nèi)ド钊胨伎肌Ｑ颢I(xiàn)容為劉曜生育了三個(gè)孩子。羊獻(xiàn)容在后宮之中很受寵愛，還會(huì)偶爾參與朝堂相關(guān)的事務(wù)。而她留在東晉的女兒清河公主，卻被人販子不斷地進(jìn)行轉(zhuǎn)賣。最終清河公主在吳興被錢溫家買下成為奴隸。一直到清河公主逃到建康投奔司馬睿，才被改封為臨海公主，之后平安地度過余下的時(shí)光。將母女兩人的不同境遇進(jìn)行對(duì)比，就更加凸顯出亂世之中命運(yùn)的無常與荒誕。

有人聲稱羊獻(xiàn)容是依附強(qiáng)權(quán)之人。但仔細(xì)思索她每次做出抉擇時(shí)不都是被逼到了絕境？當(dāng)司馬衷被人暗中謀害的時(shí)候，她曾經(jīng)想要擁立清河王司馬覃來繼承皇位以此保全自身，卻因?yàn)槭迳┥矸菟鶐淼亩Y教約束而沒有成功。在洛陽(yáng)城即將被攻破之前，她早被晉懷帝在弘訓(xùn)宮架空了。表面上還是惠帝的皇后，實(shí)際上如同等待命運(yùn)終結(jié)的囚徒一般。即便如此她也從來沒有完全放棄過抗?fàn)帲诨靵y的世道之中默默地守護(hù)著最后的尊嚴(yán)。

這樣來看，她的轉(zhuǎn)變成為了動(dòng)蕩時(shí)期女性的一種清醒的表現(xiàn)。男人們將家國(guó)搞得動(dòng)蕩不安，一個(gè)女子依靠婚姻來謀求生活的出路，這比很多嘴里說著仁義道德，卻縱容屠戮和發(fā)動(dòng)戰(zhàn)火的權(quán)貴們要真誠(chéng)得多。

歷史有的時(shí)候會(huì)呈現(xiàn)出特別具有諷刺意味的情形。常常會(huì)讓一位在權(quán)力中經(jīng)歷了半輩子起伏的女性，以一種不被世俗所定義的狀態(tài)，將所謂正統(tǒng)說法的偽裝給揭開。當(dāng)北方強(qiáng)權(quán)的君主提出那個(gè)似乎帶有冒犯性的疑問時(shí)，她卻借助著機(jī)智且巧妙的回答，在長(zhǎng)長(zhǎng)的記載之中，為自己爭(zhēng)取到那么片刻真實(shí)的聲音。