李富真是三星集團(tuán)第二任會長李健熙的大女兒,李健熙的父親李秉喆為三星集團(tuán)創(chuàng)始人,所以李富真是貨真價(jià)實(shí)的富三代,妥妥的“三星長公主”。
在李健熙的帶領(lǐng)下,三星集團(tuán)總市值從1萬億韓元增至390萬億韓元,這樣的強(qiáng)人自然是性格強(qiáng)勢,而李富真在性格上也極為倔強(qiáng),認(rèn)準(zhǔn)的事九頭牛也拉不回來,李健熙可以駕馭千軍萬馬,但他管不了自己的女兒。
1999年,李富真不顧家人強(qiáng)烈反對嫁給了自己的司機(jī)兼保鏢任佑宰,據(jù)說李健熙在女兒婚禮前夜枯坐了一夜,品味到了什么叫無可奈何。
木已成舟。為了培養(yǎng)女婿,李健熙大力栽培任佑宰,先送去美國讀書,再空降三星擔(dān)任高管,但任佑宰毅力、才干不足,實(shí)在難堪重任,他與李富真的感情也出現(xiàn)裂痕,最終是通過離婚官司分手。
很多人說兩人的婚姻失敗在于門當(dāng)戶對的問題,其實(shí)未必。
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從社會地位而言,任佑宰跟李富真可謂天差地別,他家境普通,學(xué)歷不高,能力也一般,只是三星最普通的一名員工。
但任佑宰一定也有優(yōu)點(diǎn),否則精明干練的李富真不可能看上他,畢竟從小接受商業(yè)訓(xùn)練的她并不是那種不諳世事的“戀愛腦”。
在爆出任佑宰“酗酒、家暴、不上進(jìn)”等問題之后,人們一般是批評任佑宰“爛泥不上墻”,沒出息,是靠女人上位的,離婚了還要打官司分財(cái)產(chǎn)(他曾提出1.2萬億韓元數(shù)字),最終李富真是給了他141億韓元——千萬富翁跟億萬富翁差別還是蠻大的。
李富真年輕時(shí)候的想法可能只有她自己曉得,不過她一定知道從一開始任佑宰就是被選中的,或者說是身不由己的,婚前雙方父母的反對讓她更加逆反,她也確實(shí)達(dá)到了目的。
可她究竟是看中了任佑宰的樣貌還是任佑宰的性格,甚至只是為了體驗(yàn)一把“跟普通人戀愛”的滋味?
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事實(shí)證明,窮小子迎娶白富美的可能性是有,但只有兩種方式。
一種是窮小子逆襲成功,另一種是白富美青睞有加。第一種強(qiáng)調(diào)的是能力、實(shí)力和地位的匹配,第二種則可以稱之為“勉強(qiáng)”。
我們看《泰坦尼克號》里的露絲和杰克,從結(jié)果來說,為了他們短暫的“愛情”,杰克付出了什么樣的代價(jià)?哪怕船沒有撞到冰山,他們到了美國后又真的能夠生活幸福、白頭偕老嗎?
從某種意義上講,杰克必須死,而露絲則可以選擇另一個(gè)“杰克”。
現(xiàn)實(shí)和真相總是殘酷的。任佑宰一直知道跟李富真地位不對等,他在美國讀書時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己確實(shí)不是讀書的料,他想努力可實(shí)力不允許,所以壓力山大,甚至數(shù)次嘗試自殺,可他在沒有經(jīng)過允許之前,求死都難。
后來在三星擔(dān)任高層,他又面臨同事的嘲弄、諷刺,畢竟在別人看來他就是個(gè)“吃軟飯的”,沒有身居高位的本事。對此他除了憤怒和發(fā)泄之外還能做什么。
李富真最終是放了任佑宰一馬,以性格不合為由提出離婚,兩人打了幾場官司,扔給前夫一點(diǎn)錢,奪走了孩子的撫養(yǎng)權(quán)。當(dāng)然這對他們的孩子來說可能是好事。
人性是復(fù)雜的,喜歡應(yīng)該是真喜歡,畢竟兩人也談了四年的戀愛,可李富真這樣做也是不想被家族作為聯(lián)姻的工具,她要保留對自己事業(yè)和人生的主導(dǎo)權(quán),這也體現(xiàn)了她不甘受人擺布的強(qiáng)勢性格。
如果李富真選擇門當(dāng)戶對的聯(lián)姻,她一方面會失去三星的很多利益,一方面也會受制于夫家的管制。相比之下,在面對弱勢的任佑宰和其父母的時(shí)候,李富真就很有余地了。
任佑宰或許也是不甘心“婦唱夫隨、相妻教子”的局面,不想一輩子作為妻子的附庸,畢竟韓國社會是以女強(qiáng)男弱為恥辱的文化氛圍。
而且就算他愿意,難道李富真就不會厭倦嗎?所以離婚是他們必然的結(jié)局。
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任佑宰和李富真的婚姻失敗可以從家庭背景、能力、性格、文化、教育、三觀等方面分析,這些也都是切實(shí)的理由。
好的感情需要互補(bǔ),以及“勢均力敵”的對等和尊重,婚姻是最親密的伙伴關(guān)系,相得益彰才能長長久久。
面對岳父的“強(qiáng)行提升”計(jì)劃,任佑宰痛苦不堪,他在工作中也無法勝任高管職責(zé),被員工私下稱為 "草包駙馬",無法證明自己就容易變得日益自卑。
但更重要的是階級,愛情不能超越階級,哪怕有短暫的“背叛”,階級也是永恒的現(xiàn)實(shí)。李富真成長于韓國頂級財(cái)閥家族,接受的是精英教育,長期身處高度制度化、注重形象與利益平衡的財(cái)閥文化中;而任佑宰出身普通家庭,缺乏與財(cái)閥體系相匹配的社會資本、行為規(guī)范與價(jià)值認(rèn)知。這種差異是結(jié)構(gòu)性的,猶如鴻溝。他們在日常相處、育兒理念、社交圈層乃至生活方式上的矛盾,遠(yuǎn)非情感可以輕易消弭。
古人說君子素其位而行,不愿乎其外。就是告訴人們天鵝肉不是那么好吃的,任佑宰不能證明自己,他也無法變成李富真家族所期望的精英人物,所以他就不會被接納,不能成為三星家族中的“自己人”。
兩人的悲劇收場不過是再次驗(yàn)證了社會的規(guī)律。
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