這些人靠什么力量，在嚴(yán)重困難時期“艱”不可摧？活在積極狀態(tài)中

祝愿您:

積極狀態(tài)迎五福，命運(yùn)在握自當(dāng)家。

我記得魏書生大師曾講道抱怨不如實(shí)干，“假如我生在總理家”，如何如何……這“假如”是坐井觀天的空想，畫餅豈能充饑？

從小在農(nóng)村的生活中，長者與我講了一個典故: 一個窮漢去集市上糴米，腋窩夾著量米的布袋，走在路上暢想著前面有人丟了一個元寶，我揀起來多好，不就富起來了？一高興，拍手稱快，胳膊肘往外一撐，布袋便丟了，走了一路，拍手稱快幾次，丟布袋的事早已被興奮沖昏頭腦。到了集上，量米時才發(fā)現(xiàn)布袋丟了，只有空手而歸。回到家老婆等米下鍋，問他要，他說，我不知道在撿哪個元寶時把布袋丟了。老婆問他要元寶，他一臉尷尬。

這個故事讓我記到現(xiàn)在一輩子了，給我深刻的啟示: 人生須活在一種積極狀態(tài)中，無中可生有，窮者獨(dú)善其身，達(dá)者兼濟(jì)天下。不管怎么樣的環(huán)境，家庭環(huán)境、社會環(huán)境，個人環(huán)境、集體環(huán)境，即使命運(yùn)不濟(jì)，只要積極的心態(tài)矢志不渝，命運(yùn)是可以改變的。

例如，我們這上世紀(jì)50年代上下出生的十個年齡段的人，建國初期整個社會處在困難時期，加上連續(xù)的自然災(zāi)害，糧食短缺瓜菜代，吃糖咽菜，穿用兩愁，上學(xué)勒緊褲腰帶學(xué)之甚少；后來，又趕上“知識無用·大學(xué)十年停招”，也可以說是時運(yùn)不濟(jì)。

可這一代人，一個龐大的群體，出了無數(shù)的頂尖人才，他們在40多年的改革開放中，成了國家棟梁之才，不僅改變了祖國一窮二白的面貌，而且中華民族偉大復(fù)興和到2035年國家基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，這一代人可都是拼命者，肩扛民族振興重任，雖然現(xiàn)在多數(shù)退出原崗位，頤養(yǎng)天年，可他們問心無愧，樹起了做人的標(biāo)桿。

這些人靠什么力量，在嚴(yán)重困難時期“艱”不可摧？不就是無窮的精神力量，始終保持積極的心態(tài)，民族的命運(yùn)牢牢地攥緊在自己手中。不僅僅拉車不松套，而且是創(chuàng)造性工作，創(chuàng)新性發(fā)展自己。人，什么是寶貝？不是物質(zhì)待遇，而是精神食糧。

我從小爬在荒坡上拾羊糞蛋掙工分，渴了抓把雪，餓了拽干草葉果吃；高中畢業(yè)在生產(chǎn)隊(duì)開了四年農(nóng)用拖拉機(jī)，業(yè)余讀書，考了隊(duì)辦教師、民辦教師、公辦教師，又進(jìn)修大學(xué)，從教師走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，到縣一中轉(zhuǎn)了一圈，又回到縣二中，自認(rèn)為積極心態(tài)攥緊自己的命運(yùn)，自命無愧人生。

為什么古稀之年又癡迷郭文斌老師？因?yàn)槊悦院啘嗀瑳]有活出個清醒的自己，在追逐中認(rèn)不透人生的底蘊(yùn)，像個陀螺轉(zhuǎn)得暈頭轉(zhuǎn)向。只有這近三年中《郭文斌解讀弟子規(guī)》，《醒來》才稀里嘩啦地清醒了點(diǎn)，《尋找安詳》，才知安詳是向往“五福”的通衢。故日日背誦《弟子規(guī)》與《孝經(jīng)》，天天在幸福中。

一天一說，明天再續(xù)。

2026年1月4日 （河南安陽 王瑞喜）