對(duì)，元代！漳州長(zhǎng)泰天竺巖古碑發(fā)現(xiàn)“至治二年”刻文！！！

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漳州長(zhǎng)泰天竺巖古碑發(fā)現(xiàn)“至治二年”刻文

文 / 林鴻東

長(zhǎng)泰區(qū)坐落于戴云山脈南端，境內(nèi)古寺眾多，天竺巖便是其中之一。據(jù)地方志記載，天竺巖寺始建于唐顯慶四年（公元659年），至今已有一千三百余年歷史。故當(dāng)?shù)厮赜小跋扔刑祗脦r，后有長(zhǎng)泰縣”之說法。

天竺巖有三奇：一是前述的歷史悠遠(yuǎn)；二是寺僧自古種茶制茶，形成獨(dú)特的天竺巖茶；三是僧人還俗成家，后代以“僧”為姓，聚居護(hù)寺，形成如今的“天竺巖自然村”。

關(guān)于“僧氏護(hù)寺”一事，相傳清光緒時(shí)期，因戰(zhàn)亂匪患，寺宇香火漸衰。末代住持梁順連為延續(xù)千年寺脈，征得附近村落族長(zhǎng)及官府同意后，毅然還俗娶親。其子孫以“僧”為姓，世代聚居寺周，守寺至今。

其二奇在于禪茶。據(jù)傳，天竺巖僧眾自唐代便開始植茶制茶，至明清時(shí)期，天竺巖茶已被列為貢品，并經(jīng)由漳州月港遠(yuǎn)銷東南亞，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。當(dāng)時(shí)的安溪茶商為促銷茶葉，特意在茶箱上加印“天竺巖茶”字樣。

至于天竺巖是否真建于唐代，尚需更多佐證——因唐顯慶四年，不僅長(zhǎng)泰未立縣，連漳州也尚未建州，且當(dāng)時(shí)所稱的“泉州”也并非中今天的泉州。也許正是這個(gè)原因，天竺巖只能被評(píng)定了縣級(jí)文物。

有意思的是，元旦期間，筆者叩訪天竺巖時(shí)，在嵌于寺墻的古碑中辨識(shí)出“至治二年住山”“施”等七字。“至治二年”為元英宗年號(hào)，即公元1322年；“住山”指“住山僧”，即隱居深山修行之人。此發(fā)現(xiàn)將天竺巖寺廟的歷史確證至元代，至晚元代。

此外，寺內(nèi)覆盆式柱礎(chǔ)、寺外樹下遺留的三枚佛子石印（真品據(jù)傳已收存）等宋元風(fēng)格構(gòu)件，也與此碑刻相互印證，為將天竺巖的確切歷史推進(jìn)到元代初期，增添了實(shí)物依據(jù)。

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