清人袁枚在《謁岳王墓》一詩中寫道“賴有岳于雙少保,人間始覺重西湖。”意思是說正因為岳飛、于謙兩位“少保”,人們才格外向往、看重西湖。岳飛大家很熟悉,但于謙的名氣就相對低了不少,甚至有人只知道相聲演員于謙。
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如果您對于少保不了解,但也一定聽說過“兩袖清風(fēng)”這個詞,這一典故的主人公就是于謙。很多人把他稱為“為大明王朝續(xù)命200年的英雄”,當明英宗御駕親征被瓦剌俘虜時,是他力排眾議、拒絕遷都,與孫太后扶立景泰帝,親自率軍保衛(wèi)北京城。
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英宗復(fù)辟后,于謙含冤被害,也正因此,宋高宗、明英宗被永久釘在了恥辱柱上。由于政治上的成就太高,世人逐漸忽略了于謙在文學(xué)、書法上的成就。清代梁詩正曾說“于少保書有骨骼不屈之氣,兼有子昂之筆,吾素法之。”意思是自己一直在學(xué)于謙的書法。
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于謙取法趙孟頫卻跳出秀媚桎梏,形成“熟而不滑、勁而不硬”的鮮明特質(zhì)。他深耕趙孟頫晚年圓潤書風(fēng),尤其借鑒《膽巴碑》的圓闊筆法,起筆多藏鋒輕按,行筆以中鋒為主,搭配側(cè)鋒,筆畫兼具溫潤與勁健。
行筆中提按變化細膩有度,轉(zhuǎn)折處暗藏筋骨,筆鋒自然絞轉(zhuǎn),頗具彈性和張力。不刻意重頓卻力道內(nèi)蘊,區(qū)別于趙孟頫的順滑,多了一份清剛之氣。結(jié)字疏朗開闊,融合趙孟頫的勻凈與李邕的寬博,中宮輕微收緊,外延筆畫順勢舒展,橫向開張卻不松散,吸收了李邕《麓山寺碑》的寬博之勢。
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字勢平衡處理精妙,多數(shù)字以方正為基調(diào),卻通過細微的欹側(cè)調(diào)整增添靈動,左輕右重,以右側(cè)重筆豎畫穩(wěn)穩(wěn)支撐重心。章法上,字距、行距疏朗均勻,通篇氣脈貫通,字組銜接自然,盡顯書寫時的從容心境。
墨色枯潤自然,行筆中隨筆鋒流轉(zhuǎn)自然產(chǎn)生細微的枯潤過渡,無刻意造作之態(tài),無劇烈起伏,始終以“溫潤”為主調(diào)。當代書法理論家沃興華指出“于謙書法的價值,不僅在于筆墨的精純,更在于它讓我們看到,優(yōu)秀的書法必然是人格的投射,其秀媚中的清剛,正是他忠臣氣節(jié)的筆墨寫照”。
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于謙書法的妙處在于“筆墨有溫度,風(fēng)骨藏其間”。他沒有刻意追求書家之名,卻以扎實的功底、自身的學(xué)識、氣節(jié)與心境完美融合。筆法的圓勁清剛、結(jié)字的疏朗開闊、墨法的溫潤自然,共同構(gòu)成了其書法的獨特魅力,更成為“字如其人”的注腳,讓我們得以透過筆墨,觸摸一位民族英雄的精神世界。
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