日本游客在恒河出格行為，引發當地憤怒

文︱陸棄

2025年圣誕節當天，在印度瓦拉納西恒河岸邊，一名疑似日本游客的“出格行為”直接引爆沖突。戴著圣誕帽，穿著紅色泳褲，試圖下水“體驗圣河”，更要命的是，同行人員還被指在河邊隨地小便。當地居民當場炸鍋，嚴厲制止，場面一度失控。

幾天后，事情真相逐漸清晰。日本旅行團向導公開道歉，承認沖突的導火索確實是隨地小便，而不是圣誕帽本身。視頻博主也出來解釋，說行為是同行人員所為，但“沒有充分顧及環境”，愿意反省。聽起來像是一次普通的旅行翻車，但問題恰恰不在“失誤”，而在態度。

恒河對印度教徒意味著什么，不需要任何文化專家來解釋。那是圣河，是信仰，是精神寄托，是很多人一生朝圣的終點。在這樣一個地方，把公共空間當成拍視頻、造話題的背景板，本身就已經越界。更別說隨地小便這種行為，放在任何文明社會都談不上“文化差異”。這不是不了解宗教，這是連基本公共禮儀都不想遵守。

有意思的是，事情曝光后，部分日本輿論的第一反應不是反思，而是試圖“降級處理”。有人強調恒河水質污染嚴重，有人暗示當地反應過激，還有人把重點放在圣誕帽是不是“文化誤會”。但當地居民說得很直接。不是帽子的問題，是常識的問題。

這種“我只是游客”的心態，其實并不少見。尤其是在一些長期被塑造成“異域景觀”的地方，部分游客天然帶著一種居高臨下的好奇感。他們不是來尊重的，而是來消費的。消費文化，消費宗教，消費當地人的底線。

而視頻博主這一身份，讓問題更加復雜。為了流量，為了話題，為了“獨特體驗”，一些人早已習慣把世界當成自己的拍攝場，把他人的信仰當成內容素材。只要鏡頭夠刺激，后果往往不在考慮范圍之內。

這也是為什么，當地導游會強調“他們本應該提前了解哪些行為在宗教圣地是不被允許的”。這句話說得已經很客氣了。真實意思是，你們不是無知，而是不在乎。

值得玩味的是，這起事件發生在圣誕節當天。在日本游客的文化語境里，這是輕松、歡樂、節日氛圍拉滿的一天。但在印度恒河岸邊，這一天并不因為你戴了圣誕帽，就自動變成游樂場。

文化差異從來不是免責理由。更何況，日本社會本身并不缺乏對“公共秩序”和“場合意識”的強調。在東京街頭，亂扔垃圾都會被側目，在地鐵里大聲打電話也會被視為失禮。可一旦到了他國，一些人反而松了弦。

為什么。因為潛意識里覺得，那是“別人的地方”。這種心態，放在任何國家的游客身上都成立，但一旦疊加上拍視頻、博眼球，就會被無限放大。尤其是在宗教氛圍濃厚的地區，沖突幾乎是必然的。

當然，也不能回避恒河水質污染的現實問題。但這恰恰是另一個層面的矛盾。對信眾而言，圣潔與否并不取決于物理指標，而是精神意義。你可以不理解，但不能嘲諷，更不能用輕佻行為去挑戰。很多沖突，恰恰就發生在“我不理解，但我偏要這么做”的那一刻。

這起事件最終以道歉收場，算是相對溫和的結果。但它留下的尷尬并不會消失。對當地居民來說，這是一次被冒犯的經歷；對日本游客群體來說，這是一次形象折損；對所有旅行者而言，這是一次提醒。

出國旅行，不是換一個地方放縱自己，而是換一個地方接受規則。鏡頭可以關，流量可以不要，底線卻不能踩。尊重，是最低成本的通行證。